傅學波

（菏澤學院 音樂系，山東 菏澤 274015）

“咽”作為人體歌唱運動過程中的主要共鳴腔體之一，對歌唱音質(zhì)、音色的影響是最先和最有力的。十九世紀Belcanto學派（美聲學派）在理論和教學方面最具權(quán)威性的大師——馬努埃爾·加爾西亞（M·P·RCarcia）曾說：“應當認為歌唱者真正的嘴是咽……因為音色主要是由咽引出來的，面部的嘴不過是嗓音通過的門而已?！保?］而針對鼻咽，早在公元前二世紀，我國醫(yī)書《靈樞》中就有過相類似的論述：“口唇者，音聲之扇也；舌者，音聲之機也；懸雍垂者，音聲之關(guān)也；頑顙者，氣之所泄也?！彼闹饕馑际钦f，口唇如同扇片，是聲音向外傳送的出口；舌頭是發(fā)音最重要、最靈活的肌體；懸雍垂是聲音獲得豐富共鳴的關(guān)鍵通塞；而鼻咽至額頭處是氣息承載著聲音噴發(fā)出體外的部位。由此可見，對“咽”部的重視與運用，前人早已明鑒。

按一般醫(yī)學書上的解釋，咽部是一個位于頸椎前面、喉部上方，并向上擴展置于口和鼻后的呼吸與消化共用的肌形管道腔體；同時，它也是一個我們可通過大腦神經(jīng)活動來間接調(diào)控的生理部位。其自下而上依次可分為三個部分：咽腔喉部（會厭軟骨以下、食管入口處以上）、咽腔口部（軟口蓋以下、會厭上緣平面以上）、咽腔鼻部（顱底以下、軟口蓋游離緣以上）、咽腔鼻部再向前即穿過后鼻孔進入到鼻腔和與之相通氣的鼻竇（它有四對左右對稱，依次是：上頜竇、額竇、篩竇、蝶竇。有部分學者認為其就是所謂“頭腔共鳴”的組成部分，作用甚大）。從醫(yī)學上的劃分我們可以看出，咽腔鼻部位于咽部上端，是一個上通鼻部，下連喉、咽的“樞紐地帶”。其實，在我們的歌唱實踐操作里面，它對聲音音響的質(zhì)地和色彩有著極益的效果與作用，我們習慣稱它為“鼻咽部”或“鼻咽腔”。既然鼻咽部是口腔與鼻腔的通道，作用又明顯，那如何來把握并有機的協(xié)調(diào)使用它呢？下面對其進行剖釋。

鼻咽與其他共鳴腔相比屬于上部共鳴腔，在形狀上似一個倒置酒瓶的瓶頸處，軟腭（也叫軟口蓋）上下可活動的空間即屬于它的“領地”。在歌唱實踐過程里面，我們要對這部分肌體做一些有意識地、適度地調(diào)整，進而充分發(fā)揮鼻咽腔的積極作用。由于鼻咽主要是由軟腭（受腭帆提肌與腭帆張肌控制）及與之末端相連的小舌（懸雍垂）和鼻咽后壁等肌體組成，于是，要想合理利用鼻咽，調(diào)控其為歌唱發(fā)聲服務便成了問題的關(guān)鍵所在。具體到實踐操作，主要應通過以下兩種感覺把握：

一、軟腭與小舌的適度“上提”感（感覺上是打哈欠的初始狀態(tài)）

軟腭和末端的小舌（懸雍垂）是通向鼻咽腔的一個屏障，它與后咽壁之間有個縫隙，在生理方面造成的結(jié)果是：“軟腭成為了一個門戶，它把咽部不是導向口部就是導向鼻部?！比绻覀冊诟璩獙嵺`里對其調(diào)控得不夠，太松弛，則會出現(xiàn)沉悶且令人生厭的“鼻音”。若“上提”感用力過了的話，將會把鼻咽通道完全堵塞，上部共鳴將無法發(fā)展。沈湘教授在講述軟腭調(diào)整時也指出：“軟腭是一種輕微上抬的狀態(tài)，只要想著‘吸’的感覺，它就能自動抬起，這是一種含蓄的力量，千萬不能抬過頭，否則，聲音肯定僵。 ”［2］

二、鼻咽后壁的“后拉”感（但這要在上一條感覺的基礎上進行）

鼻咽后壁的后拉不僅可以擴張鼻咽腔的相對空間，而且可以讓鼻咽后壁變硬，起到類似“音板”的反射作用。并且這種感覺要與舌根和相對穩(wěn)定的喉結(jié)形成一種反向的拉張，借以形成一種“對抗”的平衡。

在藝術(shù)嗓音的訓練過程里，為了作品內(nèi)容與內(nèi)涵表現(xiàn)的需要，我們要盡可能地獲得最佳的聲音效果，因此必須協(xié)調(diào)口、咽、鼻等這幾部分共鳴區(qū)域，并讓其按一定的比例進行共鳴腔調(diào)整。而鼻咽腔肌體在這時被積極協(xié)調(diào)和恰如其分的運用，那聲音的感覺與效果將會有質(zhì)的變化，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）“置位”感的獲取

“置位”作為聲樂教學術(shù)語之一，我們稱它為“聲音的放置”或“高位置安放”。它作為美聲歌唱技巧的一個重要組成部分，在根本上還是為了強調(diào)聲音音響的效果，而更具有集中度和穿透性。“置位”作為一種感覺，完全是靠鼻咽部的肌體積極協(xié)調(diào)而產(chǎn)生的。具體到實踐操作，它是在我們喉頭發(fā)出基音，由共鳴腔美化擴大聲音以后，運用氣流將聲波掠過軟口蓋，并在咽腔上端的鼻咽部進一步強調(diào)和鳴響的結(jié)果?？梢钥闯?，鼻咽的運用在“置位”感的獲取中是貫穿始終的。需要強調(diào)的是，這種細微的感覺不能靠肌肉的不當收縮與用力來“輔佐”，它要在歌唱實踐中靠共鳴的作用自然形成。（當然，在實際的歌唱訓練里面，不用“置位”聲音也能夠發(fā)出，但為了減輕喉頭的負擔，保持聲音的持久性，我們應該以最少的力來獲取最大的聲音效果。）

（二）“鼻腔”的有效運用

鼻腔，作為人體的呼吸通道之一，它的生理作用是我們每個人都不能忽視的。從共鳴體的角度來衡量，它具有一定的振動頻率、符合加強基音或個別泛音的能力的物體，它的輪廓及大小都會對聲音的性質(zhì)、音調(diào)、色彩的優(yōu)美有著一定程度的影響。［3］從聲音音響的整體感上來辨別，只不過有的腔體表現(xiàn)強一些，有的表現(xiàn)弱一些而已。鼻腔，首先有空氣存在，是有一定硬度的骨質(zhì)腔壁；再者，它離聲源較近，這些都是符合共鳴原理的。雖然它本身不能產(chǎn)生鳴響，但通過前面我們對鼻咽的介紹與了解知道，鼻咽是由后鼻孔通向鼻腔的。這樣，也就為鼻咽和鼻腔的連通一體在客觀上創(chuàng)造了條件。當鼻腔成為聲音的共鳴體和過濾器時，就會讓聲音有一種“天鵝絨般”的質(zhì)地，并且它的運用對鼻化元音、鼻韻母的出現(xiàn)有積極作用。但這里也有一個問題要注意，那就是在鼻腔的運用過程里，不要出現(xiàn)令人生厭的鼻音。（因為在技巧訓練過程里面，那晦澀、沉悶的音響是被人們“嗤鼻”的。）所以，我們要在歌唱實踐中積極協(xié)調(diào)好鼻咽部肌體以有效運用鼻腔，［4］真正體現(xiàn)出偉大的波蘭籍男高音歌唱家雷斯克（Jean de Reszke）所說：“好的音應該在鼻子中，但鼻子不應在音中?！?/p>

（三）“高音區(qū)”的穩(wěn)定

“高音”問題，可以說是聲樂技巧訓練過程中的重中之重。鼻咽部對高音所起的作用，我在這里主要還是從聲學方面，即聲音音響的共鳴角度來強調(diào)。作為歌唱發(fā)聲，首先它的音高產(chǎn)生是由聲帶的振動頻率決定的，特別是到了高音區(qū)，這就不僅需要我們“適當削減聲帶的振動質(zhì)量”，［5］讓聲帶以輕機能（邊緣振動）狀態(tài)適應聲音音響的變化，更重要的是，要調(diào)整部分共鳴腔體的能動性，把聲帶所發(fā)出的基音混合成無數(shù)泛音，不斷發(fā)散與擴大。而鼻咽部對高音區(qū)穩(wěn)定的作用，恰恰就是從調(diào)整共鳴腔的能動性這里進行的。對于如何調(diào)整這個問題，沈湘教授有一些很有價值的心得，他說：“要唱到小舌頭后面的腔體里，聲音越高，越往后上方找咽部后面的‘勁’，加共鳴就是了。”當有了前面沈湘教授的心得作為基礎之后，再把良好的氣息支持和前面有關(guān)鼻咽部肌體協(xié)調(diào)所產(chǎn)生的三個積極作用統(tǒng)一在一起，那高音最有力的音效與空間便產(chǎn)生了。

不難看出，鼻咽腔的協(xié)調(diào)確實對聲音音響有著積極能動的作用。假若我們能在歌唱實踐中正確、有效地運用它，那這一共鳴部位的鳴響定會讓聲音明亮、有力和音色醇美。對于聲樂技巧來講，每個人的感覺和經(jīng)驗都不盡相同，我主要是就個人的一些具體教學實踐作一回顧性總結(jié)，同時也期望這能為本專業(yè)的學術(shù)研究提供一些“新體會”和“新看法”。

［1］［美］威廉·文納著.李維渤譯.歌唱機理與技巧［M］.世界圖書出版社，2000：128.

［2］鄒本初著.歌唱學.人民音樂出版社，2000：73.

［3］［俄］葉·克·卡圖利斯卡婭著.陳復君譯.關(guān)于發(fā)聲器官的共鳴體問題.中央音樂學院學報，1989.VOL4.

［4］［美］威廉·文納著.李維渤譯.歌唱機理與技巧.世界圖書出版社，2000：132.

［5］［英］荷伯特·凱薩里著.李維勃譯.心的歌聲.上海音樂學院聲樂系，1978：60.