姜雨婷

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

清黃虞稷撰《千頃堂書目》三十二卷，主要著錄了明人的著作，還補(bǔ)有宋、遼、金、元各代的書目。這是一部著錄明人著作最完備的書目，也是我們今天查考明人著作情況的最重要的書目。

《千頃堂書目》成書以后，一直以鈔本的形式流傳，直到1913年，張鈞衡始據(jù)十萬(wàn)卷樓鈔本和漢唐齋殘鈔本互校，刻入《適園叢書》第二集。后張氏又根據(jù)吳騫校本作了增訂。1990年，上海古籍出版社出版瞿鳳起、潘景鄭點(diǎn)校本，即以張本為底本，并據(jù)他本進(jìn)行了整理。2001年又出版重印本。由于點(diǎn)校本內(nèi)容比他本更為完備，所以多被當(dāng)今學(xué)者所重視，人們使用《千頃堂書目》，多據(jù)此點(diǎn)校本。然而，這個(gè)被大家認(rèn)為是比較好的本子，也存在不少文字訛誤。本文對(duì)卷十一子部儒家類作相應(yīng)的?？?。

1.張九韶《理學(xué)類編》八卷，自注云：“字九韶。 ”（P297下。此為點(diǎn)校本頁(yè)碼，下同。）

按：《明史》卷一百三十七《宋訥傳》附傳云：“張美和，名九韶，以字行，清江人?！庇炙膸?kù)本《理學(xué)類編》提要云：“臣等謹(jǐn)案：《理學(xué)類編》八卷，明張九韶撰。九韶字美和，后以字行，故《明史》附見(jiàn)《宋訥傳》作張美和，清江人。”據(jù)隆慶《臨江府志》卷十二載：“張九韶，字美和，新淦人。”故應(yīng)為“字美和”，四庫(kù)本與此本同，皆誤。

2.詹鳳翔《理學(xué)括要》六卷，自注云：“字道存，江西樂(lè)平人，洪武中舉為本學(xué)訓(xùn)導(dǎo)?！保≒297下）

按：詹鳳翔籍貫，四庫(kù)本與點(diǎn)校本均作江西樂(lè)平人。雍正《江西通志》卷八十一載：“詹鳳翔字道存，樂(lè)安人，洪武進(jìn)士?！泵鞔鳂?lè)安屬撫州府，樂(lè)平屬饒州府，兩處相距甚遠(yuǎn)。同治《樂(lè)安縣志》卷八人物傳載：“詹鳳翔，字道存，衙背人。洪武初郡守。潘至善薦任本府學(xué)訓(xùn)。所著有 《學(xué)庸課》、《書經(jīng)釋義》、《家禮括要》、《宋遼金三史說(shuō)》、《井田策》、《性善辨》等書?！贝藯l記載內(nèi)容可謂詳矣。衙背屬樂(lè)安縣，可證其為樂(lè)安人，非樂(lè)平人。故“樂(lè)平”應(yīng)作“樂(lè)安”。

3.金潤(rùn)《心學(xué)探微》十二卷（P299上）

按：乾隆《江南通志》卷一百六十三與一百九十均作《淵學(xué)探微》。查道光《上元縣志》卷十六儒林載：“金潤(rùn)字伯玉，……著《淵學(xué)探微》十二卷?！笨勺C此條之誤。

4.薛敬之《定性說(shuō)》（P300下）

按：《明儒言行錄》卷二引《理學(xué)宗傳》云：“所著有《思庵野錄》、《道學(xué)基統(tǒng)》、《洙泗言學(xué)錄》、《爾雅辨音》、《田疇百詠集》、《歸來(lái)藁》及演作《定心性說(shuō)》諸書。其言多有補(bǔ)于名教云?！薄渡傩婕肪矶d與《明儒言行錄》同。故應(yīng)作《定心性說(shuō)》。 四庫(kù)本“說(shuō)”字作“記”，亦非是。

5.林祺《考亭淵源錄》，自注云：“錄豫章、延平諸先生及蔡西山，下至元許謙諸儒行實(shí)。”（P302上）

按：四庫(kù)本“淵源”作“源流”?！洞笄逡唤y(tǒng)志》卷三百二十九載：“林祺……嘗緝續(xù)朱子《伊洛淵源錄》、《考亭麗澤錄》、《古今指掌錄》?！鼻　陡＝ㄍㄖ尽肪砦迨惠d：“林祺……著有 《考亭麗澤錄》、《考亭源流錄》、《髙氏遺澤編》、《陳布衣文抄》、《古今指掌錄》?！庇志砹溯d：“林祺《考亭麗澤錄》、《文抄》、《漳獻(xiàn)備忘》、《漳文備忘》、《考亭源流錄》、《續(xù)朱子伊洛淵源錄》、《髙氏遺澤編》、《陳布衣文抄》、《古今指掌錄》?！贝擞涊d均與四庫(kù)本《千頃堂書目》同。查乾隆《龍溪縣志》卷十六人物傳載：“林祺，字子祥。……集南軒、東萊、象山諸先生行實(shí)與朱子敘論，名曰《考亭麗澤錄》。又泝朱子以上若豫章、延平諸公，以下若蔡西山至許謙諸君子，集其行實(shí)為《考亭源流錄》?！迸c此條自注內(nèi)容大致相同。據(jù)此，則應(yīng)為《考亭源流錄》，疑點(diǎn)校本誤混《考亭源流錄》與《伊洛淵源錄》，故應(yīng)據(jù)四庫(kù)本改作《考亭源流錄》。

6.何蓋之《友問(wèn)集》十卷（P304上）

按：“何蓋之”，四庫(kù)本、適園本均作“何益之”，是也。《弇州續(xù)稿》卷一百二十九收《通議大夫南京刑部右侍郎何公神道碑》載：“祖泰書其掌曰遷，覺(jué)而異之，遂名公曰遷，后字益之。以嘗讀書吉陽(yáng)山中，故自號(hào)吉陽(yáng)，而學(xué)者遂稱之曰吉陽(yáng)先生?！晕男惺?，其家孫二人所著《詩(shī)文集》百卷，《全楚志》若干卷，《友問(wèn)集》若干卷，《江臺(tái)政略》若干卷，《學(xué)指測(cè)言》若干卷?！睋?jù)此，則其人應(yīng)為何益之。

7.胡直《胡子衡齊》八卷又《衡廬精舍雜言》十五卷，自注云：“言末二卷，明中二卷，申言二卷，談言二卷，征禮二卷，傳辨二卷，理問(wèn)一卷，續(xù)問(wèn)二卷?！保≒305上）

按：《四庫(kù)全書總目》卷九十六載《胡子衡齊》八卷，云：“明胡直撰。……是書分言末、理問(wèn)、亡錮、博辨、明中、征孔、談言、續(xù)問(wèn)、申言九篇?！薄独m(xù)修四庫(kù)全書》939冊(cè)收有據(jù)中國(guó)科學(xué)院圖書館藏明萬(wàn)歷曾鳳儀刻本影印本 《胡子衡齊》，其目錄為卷一：言末上、言末下，理問(wèn)上、理問(wèn)下；卷二：六錮；卷三：博辨上、博辨下，明中上、明中下；卷四：征孔上、征孔下；卷五：談言上；卷六：談言下；卷七：續(xù)問(wèn)上、續(xù)問(wèn)下；卷八：申言上、申言下。疑《衡盧精舍雜言》即為《胡子衡齊》，僅卷數(shù)不同。其中，卷一言末分為二卷，卷三明中分為二卷，卷八申言分為二卷，卷五、卷六談言為二卷，卷四征孔分為二卷，卷三博辨分為二卷，卷一理問(wèn)上下為一卷，卷七續(xù)問(wèn)分為二卷，除去卷二六錮，共為十五卷，與《衡廬精舍雜言》十五卷目錄同。根據(jù)明刻本目錄，可證點(diǎn)校本“征禮”為“征孔”之誤，“傳辨”為“博辨”之誤，并脫去“六錮”篇名。而《四庫(kù)全書總目》之“亡錮”亦為“六錮”之誤。

8.劉長(zhǎng)鱗《浙學(xué)心傳》四冊(cè)（P306下）

按：此條為吳補(bǔ)，在“陳云渠《浙學(xué)譜》一卷”后?！端膸?kù)全書總目》卷六十二載《浙學(xué)宗傳》無(wú)卷數(shù)，為浙江巡撫采進(jìn)本，云：“明劉鱗長(zhǎng)撰。鱗長(zhǎng)字孟龍，號(hào)乾所，晉江人。萬(wàn)歷己未進(jìn)士，官至南京戸部郞中。”又云其因周汝登所輯《圣學(xué)宗傳》頗詳古今，略于今儒，故編成此書。據(jù)此，點(diǎn)校本誤，應(yīng)改作劉鱗長(zhǎng)《浙學(xué)宗傳》?！端膸?kù)全書存目叢書》史部111冊(cè)收《浙學(xué)宗傳》不分卷，據(jù)浙江圖書館藏明崇禎十一年自刻本影印。有《浙學(xué)宗傳》序，云：“時(shí)戊寅孟春之望，浙江督學(xué)使者劉鱗長(zhǎng)乾所父題于學(xué)署鞠躬堂中。”并其二印曰：“乾所”、“督學(xué)使者”，亦可證。是本書作者為劉麟長(zhǎng)，點(diǎn)校本作“劉長(zhǎng)麟”誤。

9.楊起元《天泉要語(yǔ)》（P307上）

按：四庫(kù)本作《天泉會(huì)語(yǔ)》。雍正《廣東通志》卷四十六云：“楊起元號(hào)貞復(fù)，歸善人，……所著有 《天泉會(huì)語(yǔ)》、《論學(xué)存笥稿》、《白沙語(yǔ)錄》行于世。”因楊起元為羅汝芳門人，羅汝芳曾撰《會(huì)語(yǔ)續(xù)錄》，起元加以評(píng)語(yǔ)，而成一書。據(jù)此，點(diǎn)校本《天泉要語(yǔ)》，應(yīng)據(jù)四庫(kù)本改為《天泉會(huì)語(yǔ)》。

10.耿汝志《廓如編》三卷，自注：“字克勵(lì)，黃安人。耿定向子。萬(wàn)歷中舉人?！保≒310下）

按：康熙《黃安縣志》卷十載：“耿汝忞，字克勵(lì)，贈(zèng)大司農(nóng)諱定力之子也。”據(jù)此可知，點(diǎn)校本作“耿汝志”為誤。又耿汝忞為耿定力子，非耿定向子?！饵S安縣志》載耿定力，云：“尋病歿，……男孝廉汝忞克世其家?！币嗫勺C，則此條誤兩處。

11.《圣賢心法》四卷，自注云：“……遂名曰《圣賢心注》，命司禮監(jiān)刊行。 ”（P312下）

按：四庫(kù)本作《圣學(xué)心法》?！端膸?kù)全書總目》卷九十五載《圣學(xué)心法》四卷，云：“明成祖文皇帝撰，前有永樂(lè)七年御制序。”又云：“遂名曰《圣學(xué)心法》。命司禮監(jiān)刊行，上親為之序。”又《明史?藝文志》載《圣學(xué)心法》四卷?！独m(xù)修四庫(kù)全書》冊(cè)935收《圣學(xué)心法》，據(jù)明永樂(lè)七年內(nèi)府刻本影印。有永樂(lè)七年五月望日《圣學(xué)心法》序，云：“……采古圣賢嘉言，編輯為書，名之曰《圣學(xué)心法》。以為上智則生而知之，其次則必學(xué)而后能。學(xué)之之至，則可以為圣人；學(xué)不至于圣人，則不足謂之學(xué)”云云。此即《四庫(kù)全書總目》所載之書。故應(yīng)作《圣學(xué)心法》，點(diǎn)校本此條之誤明矣。

12.《五倫書》六十二卷，自注云：“先是宣宗萬(wàn)幾之下，采輯經(jīng)、傳、子、史、嘉言、善行有關(guān)于君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之道者，為是書。 ”（P313上）

按：四庫(kù)本“下”字作“暇”。 《續(xù)修四庫(kù)全書》收《五倫書》，為據(jù)首都圖書館藏明正統(tǒng)十二年內(nèi)府刻本影印。有《御制五倫書》序，云：“……我皇考宣宗章皇帝纂承大統(tǒng)，益隆繼述，嘗于萬(wàn)幾之暇，采輯經(jīng)傳百家，嘉言善行之有關(guān)于君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之道者，……”此處作“暇”，可證點(diǎn)校本“下”字為誤。

13.徐元大《全史吏鑒》四卷（P314上）

按：四庫(kù)本作“徐元太”。《四庫(kù)未收書輯刊》第二輯冊(cè)26收《全史吏鑒》十卷，明徐元太輯。又《販書偶記》亦載《全史吏鑒》四卷，明徐元太輯，萬(wàn)歷庚子刊。《四庫(kù)全書總目》卷一百三十六載：“元太字汝賢，宣城人。嘉靖乙丑進(jìn)士，官至刑部尚書?！鼻　督贤ㄖ尽贰⒐饩w《宣城縣志》有其傳。故應(yīng)作“徐元太”。

14.楊庭筠《楊氏塾訓(xùn)》六卷（P315下）

按：《四庫(kù)全書存目叢書》子部?jī)?cè)152收《楊氏塾訓(xùn)》六卷，據(jù)天津圖書館藏明萬(wàn)歷三十一年饒景暐刻本影印。明楊兆坊撰。其萬(wàn)歷癸卯（1603）曾同亨《楊氏塾訓(xùn)序》云：“塾訓(xùn)者，武林柱史楊蘇門公所手輯，以訓(xùn)其后人者也。先是，公仲子仲堅(jiān)令吾旁邑，有惠政。不佞為文壽公，又?jǐn)?shù)年而得是編?！贝恕爸賵?jiān)”即楊廷筠本人，而楊兆坊乃其父。據(jù)其意則此書為楊廷筠之父所手輯。又《塾訓(xùn)序》末有“楊廷筠謹(jǐn)述”五字。此書每卷均有“武林楊兆坊思說(shuō)甫纂輯，男楊廷筠仲堅(jiān)甫校”之語(yǔ)。則此書為楊兆坊所作明矣。

15.戴良齊《曾子遺書》又《中說(shuō)辨妄》。 校語(yǔ)：“齊”字疑為衍文。（P318下）

按：萬(wàn)歷《黃巖縣志》卷五載：“戴良齊，字彥肅，號(hào)泉溪，嘉熙二年進(jìn)士?！小吨姓f(shuō)辨妄》、《通鑒前紀(jì)》、《曾子遺書》、《論語(yǔ)外書》、《孔子年譜》、《七十子說(shuō)》。 ”又《南宋館閣錄》多處有其記載。據(jù)此，則“戴良齊”為一人名，“齊”字非衍文。點(diǎn)校本此校語(yǔ)誤。

16.許熙載《女教》六卷，自注云：“字敬臣，官缺州路經(jīng)歴。”校語(yǔ)云：盧校臣下有“許有壬父”四字。（P321下）

按：《四庫(kù)全書總目》卷一百三十一載 《女教書》四卷：“元許熙載撰。熙載字獻(xiàn)臣，彰德相州人。參知政事，有壬之父也?！庇赫逗幽贤ㄖ尽肪砦迨溯d：“許熙載字獻(xiàn)臣，……輯為《女教》六卷，《經(jīng)濟(jì)錄》四卷，文曰《東岡小藁》。”《千頃堂書目》卷二十九許熙載《東園小稿》條下小注云：“字獻(xiàn)臣，許有壬父。為會(huì)福院照磨，見(jiàn)《彰德志》?！奔尉浮墩玫赂尽肪戆溯d：“許熙載，字獻(xiàn)臣，湯陰人?！凸龠M(jìn)撫州照磨，改會(huì)福院?！杜獭妨恚督?jīng)濟(jì)錄》四卷，文曰《東岡小藁》?！眲t其字應(yīng)作“獻(xiàn)臣”非“敬臣”。

［1］［清］黃虞稷撰，瞿鳳起、潘景鄭整理.千頃堂書目.上海：上海古籍出版社，2001.

［2］［清］永瑢、紀(jì)昀等編.影印文淵閣四庫(kù)全書.臺(tái)灣：商務(wù)印書館，1986.

［3］［清］紀(jì)昀等撰.四庫(kù)全書總目.北京：中華書局，1965.

［4］［清］張廷玉等撰.明史.北京：中華書局，1965.

［5］［民國(guó)］張鈞衡編.適園叢書.民國(guó)五年烏程張氏刊本.

［6］［民國(guó)］孫殿起錄.販書偶記.上海：中華書局，1960.

［7］朱保炯，謝沛霖編.明清進(jìn)士題名碑錄索引.上海：上海古籍出版社，1989.

［8］天一閣藏明代方志選刊.上海：上海古籍書店，1981.

［9］江蘇古籍出版社、上海書店、巴蜀書社編.中國(guó)地方志集成.南京：江蘇古籍出版社、上海：上海書店、成都：巴蜀書社，1991.

［10］中國(guó)方志叢書.臺(tái)灣：成文出版社，1982.