黃家雄

(湖北大學,湖北 武漢 430062)

如果從王韜于1874年在《循環(huán)日報》上揭開中國報刊言論史的第一頁算起,中國新聞評論已走過了135年的歷程。在135年里,中國新聞評論一直伴隨著中國的發(fā)展與進步,留下了光輝的足跡。但如果作一個縱向的歷史性比較,我們看到,中國新聞評論只是在當代改革開放的新時期,才真正走向繁榮與發(fā)展,尤其是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型以后。其走向繁榮與發(fā)展具體表現(xiàn)在以下幾個方面:從廟堂走向廣場——過去新聞評論是由決策者、精英知識分子操持,現(xiàn)在人人都可以進入新聞評論的話語空間;從狹窄空間走向廣闊領域——過去新聞評論的論題只是定位于宣傳與啟蒙、救亡與圖存,現(xiàn)在進入到社會生活的各個領域;從輿論一律到眾聲喧嘩——過去只有中央大報用新聞評論傳播中央政府的意見,現(xiàn)在各種各級報紙競相開辦評論版,廣播電視開辦各種各樣的評論欄目,網(wǎng)絡開辦各種各樣的論壇及BBS討論區(qū)。那么,中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型以來,中國新聞評論為什么能真正走向繁榮與發(fā)展。本文從三個方面作以下探討和研究。

一、中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,建構了“意見市場”,促使新聞評論走向繁榮與發(fā)展

新中國建立以后,在很長時間內(nèi),由于國內(nèi)外一系列復雜的原因所致,只能閉關自鎖搞經(jīng)濟建設,經(jīng)濟發(fā)展緩慢。文化大革命十年折騰,經(jīng)濟發(fā)展處在崩潰的邊緣。粉碎“四人幫”以后,當國人睜開眼睛看世界時,發(fā)現(xiàn)又一次大大落伍了。特別是周邊有的國家和地區(qū),在我國十年瞎折騰的時候,狠抓經(jīng)濟改革與發(fā)展,成為“亞洲四小龍”。當國人睜開眼睛看世界時,發(fā)現(xiàn)中國又一次陷入生存危機與疑難境地之中。中國向何處去?這個重大的問題又一次刺激和震顫著國人的心靈。中國新一代領導人根據(jù)中國教訓和他國經(jīng)驗,果斷決策,中國要走出生存危機和疑難境地,必須以經(jīng)濟建設為中心,進行改革與開放。而經(jīng)濟改革的著力點是將社會主義計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟體制要成功順利地轉(zhuǎn)型,需要有一整套的體制轉(zhuǎn)型,也就是其它領域的體制必須變革。這其間,政治體制變革是關鍵。在中國,政治體制變革的要諦就是建立社會主義民主政治。社會主義民主政治的重要表現(xiàn)之一就是要建立開放的意見市場。其一,因為實行社會主義民主政治,是我們國家政權堅強自信的表現(xiàn),對待言路,必須采取開放的態(tài)度,讓人民群眾在市場經(jīng)濟的浪潮中,經(jīng)風雨見世面,辨別各種現(xiàn)象,識別各種問題,自覺地增強思想的免疫力,可以大大地提高人民群眾的理論水平與思想覺悟,這才是正確的方法;其二,建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,這是在中國歷史上從未有過的偉大的開創(chuàng)性事業(yè),沒有廣大民眾的參與,不集中廣大民眾的才能與智慧來制定政策與方針,是難以辦好這一事業(yè)的。只有“把一切決議交給群眾去討論”,“只有當群眾知道一切,能判斷一切,并能自覺從事一切的時候,國家才有力量”。①列寧:《列寧全集》(第33卷),人民出版社,1985年版。

在1978年以前,中國政府對意見市場是采取嚴格的政治控制;1978年以后,中國政府逐步建立了一個開放的意見市場。在民主政治建設中具有強大傳播力的大眾傳媒,可以向人民大眾自由地表達媒介觀點,凝聚公眾意識,表達公眾意見,訴求公眾利益;可以代表民眾評判政府政策,制約公共權力。開放的意見市場一經(jīng)建立就呈現(xiàn)出十分活躍的態(tài)勢,尤其是新聞評論在新聞傳媒這個民主操練場上引領著社會輿論,在經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型中發(fā)揮了重要作用。概括三十年的發(fā)展,開放的意見市場呈現(xiàn)出這樣一些場景。

(一)沖破左的思想牢籠,建立開放的意見市場,為經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型打下思想基礎

粉碎“四人幫”以后,中國雖然走上經(jīng)濟發(fā)展的快車道,但政治思想上的氣候乍暖還寒,突出的表現(xiàn)是教條主義和個人迷信盛行,一些人拿“兩個凡是”去限制、宰割、裁減要快速發(fā)展的經(jīng)濟改革與開放的實踐。徜若左的思想不清除,經(jīng)濟改革與開放是不能真正邁開腳步的。因而,黨中央在思想戰(zhàn)線上狠抓了撥亂反正的工作。在全國開展這項關系到黨和國家的前途和命運的重要工作時,《光明日報》以追求真理的膽略和膽識,沖破左的思想牢籠,在1978年5月11日發(fā)表評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》。第二天,《人民日報》、《解放軍報》以同樣的勇氣轉(zhuǎn)載這篇作品。很快,一場關于真理標準問題的討論在權威媒體上展開。鄧小平和其他中央領導同志對這場討論給予極大的支持,快速地把這場討論引向全黨全社會,建構起開放的意見市場,在近七個月的時間里,中央權威報刊和省級報刊刊載的討論文章達650篇之多。至于民間發(fā)表的各種意見就難以計數(shù)。這場討論,讓大眾獲得了話語權,在全國營造了解放思想的良好的輿論環(huán)境,使全國人民統(tǒng)一了認識,使黨的高層領導統(tǒng)一了認識,為黨的十一屆三中全會的召開,作好了充分的思想理論準備,為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型打下了良好的思想基礎。

(二)突破舊的社會主義理論限制,建立開放的意見市場,為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型建立新的理論

1989年,東歐一些國家發(fā)生政治巨變,蘇聯(lián)迅速解體,國際關系的兩極格局變?yōu)槎嘣窬?。在新舊格局的交替中,中國既迎來了發(fā)展的機遇,也面臨著新的挑戰(zhàn)。西方國家掀起一股逆流,企圖用和平演變的方法,把中國納入到國際壟斷資本的統(tǒng)治懷抱。受國際政治環(huán)境的影響,國內(nèi)發(fā)生政治風波。這時,國內(nèi)保守派提出,改革開放不能搞了,再搞就是走資本主義道路,做任何事情,首先要問是姓“資”還是姓“社”。中國的改革開放是半途而廢,還是繼續(xù)前進?在這個關鍵時刻,鄧小平在1992年1月至2月南巡,在視察武昌、深圳、珠海、上海等地的過程中,發(fā)表了一系列重要講話,“膽子要大一點,步子要快一點”,“計劃和市場都是經(jīng)濟手段”,“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。”鄧小平的南巡講話沖破了把計劃與市場作為區(qū)分社會主義和資本主義本質(zhì)屬性的理論限制,創(chuàng)新了社會主義理論,并進一步提出了社會主義市場經(jīng)濟理論。對于當時的中國人來說,市場經(jīng)濟理論是全新的理論,有的人不理解,有的人接受不了,有的人不認同。在開放的意見市場上,新聞評論敏感快速地作出反應,《深圳特區(qū)報》率先推出系列評論——“新春八評”,新聞評論發(fā)表后,在海內(nèi)外引起強烈反響,各地報刊紛紛轉(zhuǎn)載,并發(fā)表了大量有原創(chuàng)性的新聞評論。很快,由媒體引向全社會,影響全國人民,全社會展開思考、討論和研究。圍繞著市場經(jīng)濟所形成的活躍的意見市場,為中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,為中國特色的市場經(jīng)濟確立建構了全新的理論,并將其植于全民的思想中,使中國特色的市場經(jīng)濟的確立得到全黨、全國人民的認同。

(三)運用新型的治理技術手段,建構開放的意見市場,為市場經(jīng)濟的發(fā)展建立良好的環(huán)境

在市場經(jīng)濟的建立與發(fā)展中,中央政府的職能發(fā)生轉(zhuǎn)變,由全能政府轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢挢熑握?中央政府不斷地減少權力,各地方政府,各公權使用部門的權力不斷加大。

在權力與職能轉(zhuǎn)換過程中,時間不長,“諸侯割據(jù)”的現(xiàn)象開始出現(xiàn),一些地方,一些職能部門各自為政、各行其道,對于中央政策不執(zhí)行、不照辦,專門研究對付上面政策的對策,致使中央政府部門的職能與權力在好多方面失控。

在權力與職能轉(zhuǎn)換過程中,一些掌握公共權力的干部不能正確地按照經(jīng)濟中商品交換的原則辦事,進行“權力尋租”,進行錢權交易,謀求更大的經(jīng)濟利益,奢侈腐化,失職贖職,嚴重地破壞了社會生活的正常秩序,損害了黨和政府的形象。

在權力與職能轉(zhuǎn)換過程中,中央政府面對這些社會問題,要防止“諸候割據(jù)”,懲治腐敗,除了要使用行政手段以外,更要在新的歷史條件下使用“一種新型的治理技術手段”。①中央文獻研究室編:《十三大以來重要文獻選編》(中),人民出版社,1991年版。這個新技術手段就是運用大眾媒體行政,通過媒體的批評和監(jiān)督,把地方政府的弊政,職能部門的不端行為,干部的腐敗置于人民群眾面前,置于光天化日之下,使其不可逃遁。這既解決了行政手段鞭長莫及的問題,又使中央政府為建立良好的市場經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境取得更好的效果。

因而,當《焦點訪談》作為央視的一個新聞評論欄目開辦以后,中央政府給予極大的支持,1997年12月29日,時任總理的李鵬同志到《焦點訪談》欄目組視察,為其題詞:“表揚先進,批評落后,伸張正義”,給予鼓勵與支持。1998年10月7日,朱镕基總理到《焦點訪談》欄目組視察,為其題詞:“輿論監(jiān)督,群眾喉舌,政府鏡鑒,改革尖兵”,給予鼓勵與支持?！督裹c訪談》的巨大影響,中央政府的極大支持,促使全國各種媒體、各級媒體紛紛開辦“焦點”、“冰點”、“熱點”、“透視”之類的評論欄目,這些欄目擔負起新聞輿論監(jiān)督的使命,使社會的意見市場更加活躍,這些欄目的發(fā)表的新聞評論,用敢于說話的精神守護著共和國剛剛誕生的市場經(jīng)濟,為其發(fā)展營造著良好的環(huán)境。

建構意見市場,呈現(xiàn)這樣三個場景,這是改革開放的新時代所作的明智選擇。中國在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中建立中國特色的市場經(jīng)濟體制,走市場經(jīng)濟的經(jīng)濟發(fā)展之路,這是一項偉大的開創(chuàng)性事業(yè),需要億萬大眾的自覺性、主動性和創(chuàng)造性,需要集中億萬群眾的謀略與智慧來制定市場經(jīng)濟發(fā)展的方針與策略。事實上,我們在此所描述的意見市場的三個場景,正是時代與國家決策者集中億萬群眾智慧的結果,實踐也證明,由于新時代建構了意見市場,使新聞評論在繁榮與發(fā)展中充分發(fā)表億萬群眾的意見,充分集中億萬群眾的智慧,從而促使中國經(jīng)濟順利轉(zhuǎn)型,中國特色的市場經(jīng)濟順利發(fā)展。

二、新時代用活躍的思想大腦,建構了豐富的理性資訊市場,促使新聞評論走向繁榮與發(fā)展

要建構意見市場,必須有豐富的理性資訊。新時期以來,由于國家重視建構意見市場,這極大地激活了時代思維的神經(jīng),極大地調(diào)動了全黨、全社會、全體民眾探討政治體制與經(jīng)濟體制改革、探討政治民主與社會民主建設,探討新文化與新道德建設的熱情,各種思想觀點競相發(fā)表,競相涌現(xiàn)。理性資訊市場處在快速發(fā)展、快速變化之中,今天認為是新鮮的觀點,明天可能成為一般性的、司空見慣的東西。新鮮的觀點剛剛被淘汰,更新的東西很快又產(chǎn)生。思想資訊市場非常豐富,呈現(xiàn)三大景觀。

(一)主流話語資訊,從單一走向豐富

主流話語是國家權力話語,它代表著國家正統(tǒng)的價值取向,體現(xiàn)國家意志,是社會話語系統(tǒng)的中心,其權威性是不可動搖的,其主要作用是顯示社會主義意識形態(tài)的特征,標示社會發(fā)展的目標,確立文化規(guī)范,引領大眾的思想。

在計劃經(jīng)濟時代,中國國家主流話語是“以階級斗爭為綱”。早在1948年11月,中共中央作出的《關于新解放城市中中外報刊通訊社管理辦法的決定》中規(guī)定:“報紙刊物與通訊社是一定的階級、政黨與社會團體進行階級斗爭的一種工具,不是生產(chǎn)事業(yè)?！痹陂L達28年的計劃經(jīng)濟時代,全國實行的是輿論一律,主流話語只有一個聲音:“以階級斗爭為綱”,“階級斗爭一抓就靈”,思想資訊結構單一。

新時期以經(jīng)濟轉(zhuǎn)型為突破口,社會快速進入整體轉(zhuǎn)型,計劃經(jīng)濟時代的國家一元化主流話語模式是不能適應經(jīng)濟發(fā)展與民主政治建設的需要的。國家主流語話的執(zhí)掌者也清楚地看到了這一點,不斷地解放思想,不斷地創(chuàng)新國家主流話語,轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣捳Z的組織者與引導者,使國家主流話日益豐富。鄧小平成功地發(fā)動新的思想解放運動,開展“真理標準問題”的大討論后,在1992年1月至2月到南方視察,面對“中國向何處去”的問題,針對“姓資姓社”的疑惑,鮮明地提出“三個有利于”的判斷標準,使我國在又一次新的思想大解放中建立了社會主市場經(jīng)濟體制的主流話語。接著,這一主流話語催生出許多關于市場經(jīng)濟的話題?？缛胄率兰o之后,為了緊跟世界進步潮流,始終走在時代前面,在2000年2月,江澤民同志發(fā)展鄧小平的“三個有利于”的思想,提出“三個代表”的理論,在一年的時間內(nèi)形成國家主流話語系統(tǒng)。圍繞著“黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,黨要始終代表中國先進文化的前進方向,黨要始終代表中國最廣大人民的利益”的理論進行研究,產(chǎn)生了豐富的理論資訊。胡錦濤同志擔任總書記后,根據(jù)國際國內(nèi)形勢發(fā)生的新變化,根據(jù)我國發(fā)展所面臨的新機遇和新挑戰(zhàn),于2004年12月,在黨的十六屆四中全會閉幕以后召開的中央經(jīng)濟工作會議上,提出“構建社會主義和諧社會”的國家主流話語。這一主流語話一確立,關于對和諧社會的理論研究在全國如火如荼地展開。

(二)精英話語資訊,由沉寂走向活躍

所謂精英話語,“它主要指的是比較純粹意義上的人文知識分子所逐漸構建的某種獨特的話語體系”①吳秀明:《轉(zhuǎn)型時期的中國當代文學思潮》,浙江大學出版社,2001年版。。精英話語在總體上的特征是對主流話語的變異與叛逆。其理念是對社會進行理性反思,對社會問題作協(xié)商性的輿論批判,推動社會的前進。其活動是在公共領域中對意義世界傾注關心,對現(xiàn)代文明社會的民主予以孜孜不倦的追求,對人的心靈給予浸潤與提升。

就中國而言,人文知識分子自古就有“修身齊家治平天下”的理想與抱負。特別是近現(xiàn)代以來,中國知識分子在西方近現(xiàn)代文明思想的影響下,利用新興的報刊和現(xiàn)代教育,活躍在初具雛形的公共領域,所發(fā)動的一場震世駭俗的思想啟蒙運動,猛烈地沖擊了封建社會的意識形態(tài),解構了封建社會意識形態(tài)的話語體系,為中國建設文明社會的民主,打下了文化思想基礎。在中國無產(chǎn)階級登上歷史舞臺以后,知識分子充分利用報刊,探討解放和改造中國的出路,揭露帝國主義野蠻掠奪中國的罪惡行徑,積極宣傳愛國主義,傳播先進文化、呼吁抗日救國,揭露批判國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的罪行,為中國共產(chǎn)黨率領全國人民進行解放戰(zhàn)爭予以了輿論支持。

新中國成立以后,知識分子被收編,在國家主流話語的掌控之下,知識分子的話語被牢牢控制在體制之內(nèi),其話語消融在國家主流話語體系之中,被邊緣化,被異化。新時期進行改革開放,其起點是解放人,讓人回到社會本位,發(fā)揮人的主體性作用,社會開始尊重人的尊嚴和人的權力,最難得的是知識分子得到尊重。1978年,鄧小平為中國知識分子正名:“知識分子是工人階級的一部分。”在正名的同時,國家在確保主流話語權威的同時,給社會讓度出一定的話語空間,給精英知識分子預留自由協(xié)商的機會,讓其活躍在政府與民眾之間,讓社會輿論場所充滿自由、民主、公正的文化氛圍,以加強文化的力量。這使廣大知識分子的精神得以煥發(fā),思想得到解放,話語開始活躍起來。尤其是在中國特色的市場經(jīng)濟的縱深推進中,公共領域的建設得以重啟,這促使知識分子話語更加活躍,他們以對市場經(jīng)濟發(fā)展中所出現(xiàn)的一系列重大問題的感受能力,進行思想與文化啟蒙,以建構與市場經(jīng)濟相適應的新思想、新文化。如:一批高校的學者焦國標、賀衛(wèi)方、趙曉、汪丁丁、秦暉、顧海賓、葛劍雄、倪樂雄、喬新生、王則柯等,經(jīng)常在大眾媒體上發(fā)表評論,評說各種各樣具有重要意義的公共問題。清華大學的秦暉教授長時間關注“三農(nóng)”問題,寫作了很多評說“三農(nóng)”的評論,表達了一個精英知識分子對社會公正的呼喚與追求,表現(xiàn)出知識分子對民間的價值關懷,這樣的評論對建構與市場經(jīng)濟相適應的新文化能起到積極的推進作用。

(三)大眾話語資訊,由缺席走上話語平臺

所謂大眾話語,是廣大民眾對自己生存狀況,利益訴求所表達的意見與主張?？疾鞖v史,千百年來,中國廣大民眾的話語權是嚴重缺失的。由于言路封閉,廣大人民群眾的利益訴求根本無法與當權者之間進行直接的溝通,廣大人民群眾的意愿不能快速有效地反映到?jīng)Q策層。新時期這種狀況逐步得到改變。

其一,是社會民主的建設、公共領域的建設,為廣大人民群眾提供了說話的公共空間,廣大民眾可以自由地表達自己的利益訴求,可以通過相關的渠道將自己的意愿反映到相關決策層。

其二,是國家主流話語關注轉(zhuǎn)型期的中下層社會。中國實行市場經(jīng)濟以后,社會的階層結構快速地出現(xiàn)變化,伴隨著貧富差距的拉大,平民日常的生存問題正在成為黨和國家迫切需要關注的現(xiàn)象。在新的歷史條件下,江澤民同志在提出的“三個代表”的黨建理論中強調(diào)代表廣大人民的利益,在代表對象上,強調(diào)的是代表廣大人民群眾,而不是一部分人,強調(diào)的是面對經(jīng)濟成分、組織形式、利益分配、就業(yè)形式這四個方面的新情況,要代表廣大人民群眾的利益。這樣,國家主流話語比較多地投向底層民生,與廣大民眾一起,承擔苦難、迷惘、欣悅、渴望中的思與想,與廣大民眾一起進行研究,解釋所遭遇的現(xiàn)實。

其三,蓬勃發(fā)展的大眾傳媒,特別是網(wǎng)絡的飛速發(fā)展,為大眾語話的表達提供了平臺。大眾傳媒,尤其是互聯(lián)網(wǎng)為廣大人民群眾在政治上的平等參與打開了天窗,在經(jīng)歷了千百年來所受的壓抑和失語的精神苦悶之后,突然獲得了言說的權力和便捷的渠道,廣大民眾都不約而同地來到話語廣場,進行精神狂歡,就自己所關心的,與自己的切身利益訴求相關的重大問題進行評說,發(fā)表自己的主張,對國家及地方各級部門的公共決策建言獻策,對公權使用者進行監(jiān)督。

主流話語、精英話語、大眾話語匯成時代理性資訊的立體交響樂,在雄渾的交響樂聲中,中國新聞評論人如同站在理性資訊的富礦之上,任開掘,任采擷。

三、中國新時期城市化的快速進程,建構了消費市場,促使新聞評論走向繁榮與發(fā)展

有豐富的思想資訊市場,能用新聞評論的方式生產(chǎn)大量的意見信息產(chǎn)品,但意見信息產(chǎn)品生產(chǎn)出來以后,要有人消費,如果無人消費,就不能促使新聞評論走向繁榮與發(fā)展。從這方面作考察,我們看到,中國新時期城市化的快速進程,培育了意見信息的消費市場。

什么是城市化,陳爽等人是這樣解釋的:“城市化是指工業(yè)化過程中社會生產(chǎn)力(主要含第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè))的發(fā)展而引起的地域空間上城市數(shù)量的增加和城市規(guī)模的擴大,人口向城市(鎮(zhèn))集中(也包括農(nóng)村剩余勞動向城市的流動),城市基礎設施的改造與物質(zhì)文化生活水平的不斷提高,逐步將農(nóng)業(yè)用地變?yōu)槌擎?zhèn)用地,形成一個持續(xù)發(fā)展的城市化過程?！雹賲嵌ㄓ?《都市報崛起之謎》,四川大學出版社,2005年版。城市化的特點是面積大、人口多、資本、生產(chǎn)、交易、需求等都集中,文化教育發(fā)達、文明程度高。在社會結構上是一定區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟、政治、文化、教育、科技、衛(wèi)生、交通、通訊的中心。城市化的功能在本質(zhì)上首要一點是使人現(xiàn)代化,具體表現(xiàn)是人在價值觀念、文化素養(yǎng)、生存意識、人際關系等方面由傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式轉(zhuǎn)變;其二是城市化水平與社會生產(chǎn)力水平的提高保持一致;其三是城市化水平提高標志著城市交通運輸條件現(xiàn)代化,基礎設施現(xiàn)代化,城市娛樂場所現(xiàn)代化,城市服務部門的現(xiàn)代化②同上。

城市化是一個過程,在這個過程中,人群不斷地向城市遷移,市場也就產(chǎn)生,而市場的擴展與發(fā)展又推進城市的發(fā)展。城市化與市場化互為表理,互相促進,促使社會走向現(xiàn)代化,使社會具有政治民主化,經(jīng)濟工業(yè)化和市場化、社會城市化、宗教世俗化、觀念理性化等特征。一個國家要實現(xiàn)現(xiàn)代化,必須要走城市化的道路。

中國城市化有百年的歷程,但其發(fā)展一直緩慢,步履蹣跚。直到改革開放的新時期,才真正啟程。1992年開始,在中國特色的市場經(jīng)濟體制確立和市場經(jīng)濟發(fā)展中,中國實現(xiàn)城市化的進程的速度加快,有了實質(zhì)性發(fā)展,國家統(tǒng)計部門在2004年10月份公布了一個數(shù)據(jù),我國城市化率已達到40.5%。據(jù)有關專家預計,到2020年,中國城市化率將達到50%,將有4億農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城市人口①周毅:《城市化釋義》,載于《錦州師院學報》,2003年第5期。。

筆者以為,中國城市化進程的加快與高速度發(fā)展,快速建構了意見信息消費市場的原因有如下幾點。

(一)越來越多的人由于身份的轉(zhuǎn)變,在生存中需要媒體給予思想援助

在改革開放中,由于加快了城市化的進程,促使中國快速地由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變,中國特色的市場經(jīng)濟一經(jīng)確立,昔日與高度集權的計劃經(jīng)濟體制相一致的“單位制”逐漸瓦解,人們的身份逐漸由“單位人”向“社會人”轉(zhuǎn)變。越來越多的人擺脫了“單位制”的束縛,自由地走向社會,能用自己的興趣、愛好、能力去選擇職業(yè),能根據(jù)城市社會市場經(jīng)濟的自由、平等、競爭的原則去開展社會交往、去實現(xiàn)個人目標、去實現(xiàn)個人利益、去實現(xiàn)個人價值。但要做到這三個實現(xiàn)是很難的。在計劃經(jīng)濟時代是“單位人”,個人生存不用自己操心,一切都由單位安排;現(xiàn)在是“社會人”,一切都靠自己操心,自己安排,靠自己對社會情況作出準確的判斷。由于社會急劇轉(zhuǎn)型,不斷地帶來激烈的社會競爭,不斷地給“社會人”帶來困惑與苦悶,特別是高科技的迅猛發(fā)展,使時間的濃縮更為加快,空間的擴展更加快速,復雜多變的新問題、新矛盾、新情況交織成錯綜復雜的網(wǎng)絡。在這種情況下,“社會人”僅憑個人的智慧與經(jīng)驗顯然是不夠的。今天,越來越多的“社會人”在身處困惑,思考問題不解時,在解決問題作某種選擇而舉棋不定時,較多的是把目光投向新聞媒體,從而獲得能指導自己的意見性信息,獲得思想援助。

(二)越來越多的具有民主意識的人,在社會交往中,越來越需要媒體搭建話語平臺

在快速發(fā)展的城市化進程中,中國越來越注意建構人的現(xiàn)代意識。現(xiàn)代意識具有豐富的內(nèi)容,其中一個重要表現(xiàn)就是社會民主。社會民主對于社會公民來說,表現(xiàn)在兩個方面:一是在公共領域中對社會政治和社會公共事務的參與,積極發(fā)表意見;二是對公共領域中所發(fā)表的各種意見知情。我國在實現(xiàn)城市化的過程中,不斷地培養(yǎng)我國公民的民主意識。在現(xiàn)代民主建設不斷推進中,越來越多的人積極使用民主權利,一方面向社會公開表達自己的意愿、意見和主張,一方面到各種媒體的評論論壇上去瀏覽,獲知各種各樣的意見,以滿足自己的知情愿望。特別是每當重大突發(fā)事件一發(fā)生,一些人馬上上網(wǎng),看有些什么樣的評論,有一些什么樣的觀點?？傊?越來越多的具有民主意識的人,希望更多的媒體建構民主話語空間,搭建話語平臺,提供更多的機會,讓自己去進行觀點表達,讓自己了解更多的意見信息。

(三)越來越多的人在現(xiàn)實的境遇中需要溝通

中國城市化進程加快,市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,把更多人生選擇的權力交給了個人,不僅使個人脫離了傳統(tǒng)的等級制度而成為生存意義上的獨立個體,而且成為文化意義上的獨立個體。文化個體離開了整體,有了充分的自由,但同時,又使越來越多的人成為失去生存根基的無家可歸的文化漂流者。作為文化的漂流者,離開了親戚朋友、街坊鄰里,經(jīng)常面對的是陌生人,雖有同事,但相互之間關系疏離。中國城市化進程加快,使越來越多的人能享受都市生活,但由于都是居住在水泥森林似的高樓中,人與人之間是隔絕的,再沒有昔日街坊鄰里之間問寒問暖的溫情,顯得孤獨。中國城市化進程加快,使越來越多的人生活節(jié)奏越來越快,工作壓力越來越大,無暇顧及與家人、親人、與朋友見面、交流,成了情感的荒原?？傊?在快速發(fā)展的城市化進程中,越來越多的人顯得孤寂、疏離、空虛、荒漠,越來越多的人渴求溫柔,越來越多的人需要溝通,越來越多的希望回歸到溫柔的母腹。這對大眾傳媒的發(fā)展是一個契機,很多媒體創(chuàng)造性地開辦一些新聞評論欄目,用溫和、親近的話語,給人們提供表達對一些問題的看法場所,尤其是廣播、電視、后起的網(wǎng)絡等傳媒紛紛開辦“談話”欄目,使大眾躁動煩亂的心靈得到親切的撫摩,一系列談話性的評論疏導、撫慰、激勵著人們的心理,幫助他們過好今天,憧憬明天,從而使新聞評論越來越受到人們的歡迎。

(四)越來越多的新聞媒體,通過經(jīng)營新聞評論提高競爭能力

中國城市化進程的提速,市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,把大眾傳媒推入激烈的市場競爭的環(huán)境中。考察媒介市場的發(fā)展歷程,我們看到,大眾傳媒之間的競爭,主要是用自己生產(chǎn)的信息產(chǎn)品獲得更多的受眾資源,再把受眾資源賣給廣告商,以獲得生產(chǎn)利潤。顯然,如果沒有受眾,大眾傳媒就難以在市場化的環(huán)境中生存。

大眾傳媒要有競爭能力,首先要解決對誰銷售自己所生產(chǎn)的產(chǎn)品問題,要找到自己的受眾群體,要了解其需要什么樣的信息產(chǎn)品。第二是要了解銷售內(nèi)容,也就是要考慮自己生產(chǎn)的信息產(chǎn)品是否對路,是否達到了受眾群體的需要。

早期大眾傳媒主要是生產(chǎn)事實性的信息產(chǎn)品,以此購買受眾的“眼球資源”。在市場經(jīng)濟發(fā)展中,一些大眾媒體看到越來越多的人需要新聞評論,便馬上調(diào)整思路,把很大一部分精力放在生產(chǎn)意見性的信息產(chǎn)品上。廣告商看到新聞評論有廣大的受眾,有廣泛的社會影響,也把廣告投放到新聞評論做得很好的新聞媒體上。當年,央視的《焦點訪談》一夜走紅,不久后收視率僅次于《新聞聯(lián)播》,每天有三四億觀眾收看。精明的廣告商看到這樣高的收視率,就用冠名的方式在該欄目投放廣告。香港鳳凰臺接連開辦了《有報天天讀》、《時事開講》、《全球連線》、《時事辯論會》、《鏗鏘三人行》等新聞評論欄目。由于個個具有廣泛而深遠的影響力,被廣告商所親睞,投放大量的廣告?！赌戏街苣肥且粡埑晒Φ膱蠹垺３晒Φ脑蚴紫仍谟谟忻鞔_的受眾群體定位:知識型讀者;其次是能根據(jù)這一受眾群體的高層次信息消費需求,生產(chǎn)深度分析、新聞評論等信息產(chǎn)品,這吸引了高檔廣告商,紛紛投放汽車、房產(chǎn)、保險、理財?shù)葟V告。廣告商對新聞評論的看重,促使越來越多的大眾傳媒經(jīng)營新聞評論,紛紛開辦新聞評論專欄,這就使新聞評論走向繁榮。

以上所探討的三個市場是互相聯(lián)系,互為依存的。“意見市場”的建構為中國新聞的繁榮與發(fā)展提供了良好的政治條件,“理性資訊市場”的建構,為中國新聞評論的繁榮與發(fā)展提供了用之不絕的資源性原材料;“消費市場”的建構,為中國新聞評論的繁榮與發(fā)展提供了銷售渠道。只要這三個市場進一步走向穩(wěn)定與繁榮,中國新聞評論會進一步走向繁榮與發(fā)展。