黃云云

江蘇省宜興紫砂工藝廠 宜興214200

紫砂陶
——藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一

黃云云

江蘇省宜興紫砂工藝廠 宜興214200

據(jù)史料記載和實(shí)物考證，紫砂陶自北宋起已開(kāi)始燒造了，其器型粗獷樸雅，實(shí)用性較強(qiáng)。任何形式的藝術(shù)品，包括紫砂陶工藝品，技術(shù)和藝術(shù)都是相互統(tǒng)一、相互依存的，是一個(gè)不可分割的整體，技術(shù)是藝術(shù)表現(xiàn)的手段，技術(shù)是受藝術(shù)意識(shí)制約的。

紫砂陶；藝術(shù)表現(xiàn)；技術(shù)手段

宜興紫砂陶是我國(guó)具有優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的實(shí)用工藝美術(shù)陶瓷，有著悠久的歷史和崇高的藝術(shù)成就，為人類(lèi)文明做出了貢獻(xiàn)，在國(guó)內(nèi)外享有崇高的聲譽(yù)。在素有“瓷器之國(guó)”、歷代名家輩出的中國(guó)，宜興紫砂陶何以在中國(guó)陶瓷藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟、異彩四方？它已成為廣大陶瓷工作者和紫砂愛(ài)好者共同關(guān)注和研究的話(huà)題。

紫砂泥可以單獨(dú)制成坯用泥料，與其它陶瓷坯料相比，具有加工工藝簡(jiǎn)便的優(yōu)點(diǎn)。然而，泥料顆粒的粗細(xì)，隨時(shí)代的變遷而發(fā)生變化。制成的紫砂壺產(chǎn)生了不同的時(shí)代風(fēng)貌和不同的內(nèi)在性能。紫砂泥的制備。基本上分成手工和機(jī)械加工兩種。民國(guó)徐珂在《清類(lèi)鈔》一文中描述道：“泥初出山時(shí)，大如煤塊。舂以杵，必?cái)?shù)次，始取其較細(xì)者，浸之于地，經(jīng)數(shù)月，則粗分子下沉。其最上層，皆有黏性，乃取以制器?！边@是一種典型的手工加工方法。直到解放前后，有用石磨磨泥粉的手工制法，此法一直沿用到1957年。在1958年，紫砂泥的加工實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。

紫砂壺的成型方法，有手工、注漿、旋坯和印坯等幾種。其中手工成型是傳統(tǒng)的制作方法。而制作技藝的關(guān)鍵則是脫空成型和壞件表面的精加工。所謂精加工，是指用竹片、明針、刀具及用這些材質(zhì)制作的其它專(zhuān)用工具，對(duì)已接上頭、腳、嘴、把手的壺口、身、蓋的表面，進(jìn)行精細(xì)的括平、修整，這是紫砂壺成為工藝品的關(guān)鍵之一。

紫砂藝術(shù)中的成型工藝，不僅在于技術(shù)是紫砂藝術(shù)的一個(gè)重要的構(gòu)成要素，而且在服從服務(wù)于整體的前提下技術(shù)表現(xiàn)的本身也具有審美價(jià)值，并且構(gòu)成了紫砂藝術(shù)中的技藝美。紫砂藝術(shù)中的技藝集中體現(xiàn)為：紫砂壺體表平整光潔；裝飾線(xiàn)條挺括清晰；各環(huán)節(jié)就像是壺體本身所固有的一部分等。這些技術(shù)因素的完美，會(huì)讓人充分體悟到人類(lèi)征服自然、改造自然的一種主人翁式的滿(mǎn)足，從而在精神上得到愉悅。

紫砂藝術(shù)中技術(shù)固然十分重要，但我們決不能忽視紫砂藝術(shù)本身的藝術(shù)性。任何形式的藝術(shù)其最重要的還是它的藝術(shù)表現(xiàn)力，技術(shù)必須服從服務(wù)于藝術(shù)整體性原則的前提下。在真正的藝術(shù)創(chuàng)作中，技術(shù)的首要使命是服務(wù)于藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)、形象、意象、意境、主題等，離開(kāi)這些表現(xiàn)的目的，單純技術(shù)的展示，不僅可能破壞藝術(shù)的生命，對(duì)于技術(shù)本身也會(huì)失去美學(xué)意義。只有把技術(shù)緊緊依附于藝術(shù)生命之上，技術(shù)才能有生命，才能談技術(shù)之美。失去了藝術(shù)的技術(shù)是沒(méi)有任何藝術(shù)價(jià)值的，一件作品如果只有技術(shù)成分而沒(méi)有藝術(shù)生命，那么這個(gè)作品充其量只是一件工藝品，它絕對(duì)不會(huì)是一件藝術(shù)品。

藝術(shù)是靈魂，是先導(dǎo)，而技術(shù)是基礎(chǔ)，是保證。就一件紫砂壺來(lái)說(shuō)，如沒(méi)有藝術(shù)在先，進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)，而單從技術(shù)著眼盲目就干，雖然茶壺是有嘴，有把地做成了，很光潔，通過(guò)燒制，茶壺一樣可以泡茶品飲，出水也很爽，又不影響使用，但形體不美，沒(méi)有藝術(shù)欣賞價(jià)值，是不會(huì)受人喜愛(ài)的。然而一件茶壺雖通過(guò)精心設(shè)計(jì)、巧妙構(gòu)思，藝術(shù)效果很佳，而缺乏技術(shù)手段來(lái)表現(xiàn)，那么，這件作品也只不過(guò)是紙上的“賓客”罷了！如若盲動(dòng)而作，是成不了佳品的。

紫砂陶工藝品，在前人的努力下，已名揚(yáng)天下，四海皆知，我們后輩的紫砂從業(yè)者，都應(yīng)該感到自豪和榮幸，為把紫砂事業(yè)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓這枝獨(dú)秀之花開(kāi)放得更光輝燦爛！

技術(shù)是藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，藝術(shù)是技術(shù)追求的最終目的，這一原則永遠(yuǎn)是從事紫砂藝術(shù)的工作者所必須遵循的。

[1]潘福良.在紫砂藝術(shù)王國(guó)里不斷創(chuàng)新.無(wú)錫日?qǐng)?bào)，2005年

[2]顧景舟.宜興紫砂珍賞.香港中文大學(xué)文物館

[3]染白泉.國(guó)寶大觀.上海文化出版社，1990年

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