蔣晉紅

(山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部,山西 太原 030006)

高職院校德育模式改革與創(chuàng)新研究

蔣晉紅

(山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部,山西 太原 030006)

高職院校特殊的教育模式及教育主體,決定了其思想政治教育工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。因此,構(gòu)建以人為本、以德為先、以導(dǎo)為主的高職院校大學(xué)生思想政治教育新模式必然會使德育工作的實(shí)效性得到整體的提升,使高職院校德育工作更加適應(yīng)未來社會的發(fā)展。

高職;德育工作;模式創(chuàng)新

高職院校特殊的教育模式及教育主體,決定了其思想政治教育工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。因此,構(gòu)建以人為本、以德為先、以導(dǎo)為主的高職院校大學(xué)生思想政治教育新模式必然會使德育工作的實(shí)效性得到整體的提升,使高職院校德育工作更加適應(yīng)未來社會的發(fā)展。在新的歷史時(shí)期,高職院校思想政治教育工作者,更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造性地開展大學(xué)生思想政治教育工作。既要繼承傳統(tǒng)思想政治教育實(shí)踐中積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn),又要解放思想、實(shí)事求是,根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求和學(xué)校實(shí)際,不斷在觀念、內(nèi)容、方法和體制、機(jī)制等方面改進(jìn)創(chuàng)新。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)高職院校大學(xué)生思想政治工作,重點(diǎn)應(yīng)放在體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、增強(qiáng)實(shí)效性三個(gè)方面,而構(gòu)建切合高職院校實(shí)際的德育模式則是基本前提。

一、創(chuàng)新德育理念,構(gòu)建“以學(xué)生為本”的德育模式,充分發(fā)揮學(xué)生“自我教育”作用

高職院校的德育工作應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為本,就是堅(jiān)持一切從學(xué)生出發(fā),以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)和未來的社會生活和社會實(shí)踐為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生主動參與德育過程,在自我體驗(yàn)、自我探索、自我頓悟中找到自我尊嚴(yán)和自我價(jià)值。學(xué)校德育工作的目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及有關(guān)政策方面應(yīng)處處體現(xiàn)對人性和諧完美的渴求。學(xué)校德育教育“以學(xué)生為本”,就是要鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)造美好的生活,通過創(chuàng)造一個(gè)合乎人性、寬松、健康、向善的環(huán)境,培養(yǎng)和造就學(xué)生們有活力、勇氣、敏感和智慧的理想品格。形成學(xué)生全面的、協(xié)調(diào)的和可持續(xù)發(fā)展的道德人格。充分發(fā)揮學(xué)生的“自我教育”作用,挖掘?qū)W生自我教育的巨大潛力。

1.通過教學(xué)手段和方法的改革,增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性

思想政治理論課是對學(xué)生進(jìn)行全部德育的基礎(chǔ),充分發(fā)揮思政課堂在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道和主陣地的作用。用先進(jìn)的理論武裝學(xué)生頭腦,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和就業(yè)觀。將理論落實(shí)到行動中去,使課堂教學(xué)的成果不斷向社會實(shí)踐延伸;高職院校的思想政治理論課,應(yīng)結(jié)合高職教育的特點(diǎn),改革教學(xué)手段和方法,創(chuàng)造性地實(shí)施教學(xué),通過案例教學(xué)、主題講演與答辯、情景教學(xué)等教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生在思考中學(xué)習(xí),在探究和合作中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。使思想政治教育的要求能夠順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想道德素質(zhì),使學(xué)生能把一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范內(nèi)化為自己的道德行為準(zhǔn)則。喚醒職業(yè)院校學(xué)生努力成才,以成功者的心態(tài)走向社會、融入社會、適應(yīng)社會、服務(wù)社會的主體意識,用德育拓展和提升學(xué)生精神世界并促進(jìn)其全面發(fā)展。

2.創(chuàng)新德育教育理念,為德育教育注入更多的人文關(guān)懷

德育教育要深入挖掘兩課及其他各類課程中的思想政治教育資源,在傳授專業(yè)知識過程中通過人文關(guān)懷的情感平臺,對學(xué)生進(jìn)行有情感的思想政治理論教育。在這一過程中,我們應(yīng)倡導(dǎo)“尊重的理念”,尊重學(xué)生的人格、興趣、權(quán)益和需要;倡導(dǎo)“發(fā)展的理念”,把學(xué)生看成是發(fā)展中的人,以發(fā)展的眼光看學(xué)生;倡導(dǎo)“成才的理念”,把每個(gè)學(xué)生看成是有創(chuàng)造潛能的人,相信每個(gè)學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中都可能成才;倡導(dǎo)“服務(wù)的理念”,樹立以學(xué)生為本,為學(xué)生的全面發(fā)展提供高尚的理想,信念動力和良好的道德底蘊(yùn),不斷開發(fā)學(xué)生的德性潛能。在德育教育的過程中,充分發(fā)揮各門課程的育人功能。

3.充分發(fā)揮黨團(tuán)組織的作用,以班級和社團(tuán)為載體,引導(dǎo)大學(xué)生自主開展活動

黨團(tuán)組織是高校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘,應(yīng)利用多種培訓(xùn)形式加強(qiáng)對大學(xué)生黨員和共青團(tuán)員的培養(yǎng)和教育,用先進(jìn)分子的模范作用帶動廣大學(xué)生共同進(jìn)步,利用榜樣的力量潛移默化地影響學(xué)生,進(jìn)而將廣大學(xué)生緊密地團(tuán)結(jié)在黨團(tuán)的周圍,增強(qiáng)黨團(tuán)組織的凝聚力。此外,還可以通過班級和社團(tuán)為載體,充分發(fā)揮大學(xué)生干部、學(xué)生會和學(xué)生社團(tuán)在學(xué)生自我教育,自我管理中的骨干作用,充分發(fā)揮大學(xué)生自我教育的積極性、主動性和創(chuàng)造性。建立起一套科學(xué)的合理的適合大學(xué)生特點(diǎn)的自我教育、自我管理的德育新機(jī)制。通過對學(xué)生基層黨團(tuán)組織的建設(shè),充分發(fā)揮黨團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。學(xué)院團(tuán)委應(yīng)結(jié)合學(xué)院實(shí)際,以“團(tuán)組織進(jìn)公寓,進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”為載體,調(diào)動資源、集中力量實(shí)現(xiàn)各級團(tuán)組織在學(xué)生生活中的有效覆蓋,形成團(tuán)組織、專職團(tuán)干、團(tuán)學(xué)活動陣地“三進(jìn)公寓”,自上而下建制的“院團(tuán)委—公寓團(tuán)總支—樓層團(tuán)支部—宿舍團(tuán)小組”四級格局,延伸團(tuán)組織的主體機(jī)制,實(shí)現(xiàn)團(tuán)工作的“重心下移”。黨建帶團(tuán)建,深入第一線,通過大量的實(shí)踐,使公寓建團(tuán)成為學(xué)院基層團(tuán)組織建設(shè)的重要載體,使團(tuán)的組織末稍神經(jīng)——宿舍團(tuán)小組建設(shè)發(fā)揮重要作用,增強(qiáng)團(tuán)組織的吸引力和凝聚力。

4.以校園文化活動為載體,加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè),繁榮校園文化,彰顯學(xué)院人文素質(zhì)教育的成效

校園文化環(huán)境是一個(gè)大熔爐,校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)所起的作用難以估量。加強(qiáng)校園文化建設(shè),是實(shí)現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育和文化啟迪的主要形式。學(xué)院在加強(qiáng)校園文化建設(shè)過程中,不斷創(chuàng)造和完善條件,堅(jiān)持以健康的校園文化導(dǎo)向教育學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,以高雅的校園文化氛圍熏陶學(xué)生、感染學(xué)生,通過校園文化活動促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識和綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)高度重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),通過開設(shè)人文素質(zhì)教育和職業(yè)教育必修課、選修課及舉辦系列人文、社會、科學(xué)知識講座,邀請專業(yè)名師、行業(yè)專家、優(yōu)秀校友、文化名人進(jìn)行講座,為學(xué)生提供豐富的精神文化大餐,開啟學(xué)生的心靈智慧。激發(fā)學(xué)生的求知熱情,增強(qiáng)人文素質(zhì)教育的魅力。通過這些活動,學(xué)生從不同角度接受文化的滋養(yǎng)和熏陶,一方面營造了良好的人文環(huán)境和學(xué)術(shù)環(huán)境,另一方面也激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),奮發(fā)向上。形成以校園科技文化藝術(shù)節(jié)為龍頭,以豐富多彩的課余文化活動為內(nèi)容的校園文化。一批批大學(xué)生在校園文化的浸潤中學(xué)會了做人做事,懂得了關(guān)愛與互助,體會到了成功的幸福與快樂。讓先進(jìn)文化占領(lǐng)校園、高雅藝術(shù)走進(jìn)校園、技能大賽活躍校園、讀書活動遍及校園。讓學(xué)生置身其中,自由地、自主地進(jìn)行選擇和判斷。學(xué)生在感同身受的過程中,留下影響終身的道德啟迪。起到德育教育潤物細(xì)無聲的效果。使校園文化成功地引領(lǐng)每一位學(xué)子健康成長。

二、拓展德育渠道,在道德實(shí)踐中鍛煉提升學(xué)生的道德判斷與選擇能力,提高學(xué)生的道德素質(zhì)

當(dāng)代社會多元價(jià)值并存,如果大學(xué)生缺乏正確的價(jià)值選擇和判斷,就會使個(gè)人主義、利己主義和享樂主義思想膨脹,難以抵御各種誘惑,缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感,致使其在道德行為上出現(xiàn)偏差。因此高職院校德育教育必須重視發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力,培養(yǎng)其道德選擇能力,使受教育者具有較高水平的道德素質(zhì)。

1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境,注重養(yǎng)成,營造提高學(xué)生道德判斷和道德選擇能力的良好氛圍

校園環(huán)境對學(xué)生道德判斷和道德選擇能力的培養(yǎng)有著潛移默化的作用。高職院校德育工作應(yīng)關(guān)注學(xué)校外顯文化對學(xué)生的滲透,充分利用“校園廣播”、“國旗下演講”、“宣傳畫廊”、“今日榜樣”、“校園之星”等校園宣傳陣地及時(shí)通過榜樣的言行把一些抽象的道德規(guī)范具體化、人格化,使受教育者看得見、摸得著、學(xué)得了。通過營造良好的校園氛圍使學(xué)生們在感知、感動、感想、感悟的同時(shí),形成一種無需他人提醒的自覺,一種承認(rèn)約束的自由,一種設(shè)身處地為別人著想的善良,一種根植于內(nèi)心的養(yǎng)成。而對一些缺乏判斷能力的行為及時(shí)進(jìn)行分析、討論,及時(shí)糾正,從而不斷提高學(xué)生的道德判斷意識和能力。

2.師生平等、互動交流,培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷和道德選擇能力

高職學(xué)生處在心理逐漸走向成熟的時(shí)期,他們既渴望交流,期待找到傾訴情感的對象,又崇尚獨(dú)立,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我為中心的“封閉”心理。在德育實(shí)踐中,通過建立一種教學(xué)相長、親密友愛、民主平等的師生關(guān)系,與學(xué)生開展平等的對話、協(xié)商和交流,共同參與道德活動,踐行道德規(guī)范,指導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行道德認(rèn)識、道德判斷和道德選擇,并使其對自己、他人和社會負(fù)責(zé)。提高學(xué)生對道德的信服力和德育的參與性,培養(yǎng)起學(xué)生的道德批判、選擇能力。

3.貼近生活、關(guān)注社會,提升學(xué)生的道德判斷和道德選擇能力

社會的快速變遷使大學(xué)生產(chǎn)生了許多道德困惑。從理論到理論的德育教育,難以在實(shí)踐中解決具體問題。因此,德育內(nèi)容生活化才容易被學(xué)生接受。道德教育必須貼近學(xué)生的生活實(shí)際,尊重真實(shí)的個(gè)人生活,關(guān)注當(dāng)代生活及社會問題,分析人際困境、道德沖突,用具有現(xiàn)代發(fā)展趨勢、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的人和事來教育、引導(dǎo)、感染和激勵(lì)學(xué)生,逐步提升學(xué)生的道德選擇和判斷能力。

4.知行統(tǒng)一、強(qiáng)化實(shí)踐,鞏固學(xué)生的道德選擇與判斷能力

道德教育不僅要使學(xué)生在道德認(rèn)知和道德判斷上有所提高,更重要的是要在行動中體現(xiàn)出來。學(xué)校德育教育應(yīng)激發(fā)學(xué)生的參與意識,增強(qiáng)其自主性。大學(xué)生通過校園文化活動、社會調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、勤工儉學(xué)、勞動鍛煉、青年志愿者活動、公益活動、紀(jì)念日活動等多種多樣的社會實(shí)踐活動,把各種抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來,從而加深學(xué)生的道德認(rèn)識,培養(yǎng)對道德情景的自主判斷能力。學(xué)生在道德實(shí)踐活動中通過體驗(yàn)不同的社會道德情景,能夠激發(fā)積極向上的道德需要,產(chǎn)生良好的道德情感,增強(qiáng)道德意志,提高道德踐行能力。

三、夯實(shí)德育基礎(chǔ),將弘揚(yáng)與培育民族精神、時(shí)代精神作為學(xué)校德育教育的核心價(jià)值目標(biāo)

民族精神、時(shí)代精神是社會主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,是國家內(nèi)部力量整合、時(shí)代前行發(fā)展的必需要素,是學(xué)校德育教育的靈魂。

1.弘揚(yáng)與培育民族精神、時(shí)代精神有助于激發(fā)大學(xué)生報(bào)效祖國的主體精神

對大學(xué)生進(jìn)行以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的德育教育,使身處優(yōu)越生活環(huán)境的當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)憂患意識,引發(fā)他們對國家和民族的未來及自身肩負(fù)的歷史責(zé)任進(jìn)行深度的思考,使學(xué)生們在感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及當(dāng)代改革開放偉大成果的同時(shí)培養(yǎng)他們對國家的忠誠與熱愛。激發(fā)他們以貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)祖國為最大的光榮,自覺將個(gè)人的榮辱得失與民族盛衰緊密結(jié)合在一起。

2.弘揚(yáng)與培育民族精神、時(shí)代精神有助于培養(yǎng)大學(xué)生自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品格

剛健有為、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品格是維系中華民族生存,推動中華民族發(fā)展的不竭動力。這種優(yōu)秀品格的形成是通過歷史積淀和文化傳承得以強(qiáng)化、鞏固和發(fā)揚(yáng)光大的。通過對大學(xué)生進(jìn)行以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的教育,激勵(lì)大學(xué)生在實(shí)踐過程中自我磨練、砥礪意志,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。當(dāng)代大學(xué)生正處于社會大變革時(shí)代,偉大的事業(yè)需要用這種積極的人生態(tài)度來引導(dǎo)他們?nèi)硇牡赝度氲浆F(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的大潮中,使這種優(yōu)秀的品格成為充實(shí)生命本真的力量,在大學(xué)生優(yōu)秀人格形成的過程中得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

3.弘揚(yáng)與培育民族精神、時(shí)代精神是對高職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的生動教材

職業(yè)道德是高度角色化和實(shí)踐化的道德,高職院校學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成只有在職業(yè)道德的訓(xùn)練和職業(yè)道德的實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)。將民族精神與時(shí)代精神中凝練而成的優(yōu)秀品質(zhì),如:自強(qiáng)不息、重德崇義、勤勞勇敢、務(wù)實(shí)致用,及在踐行民族精神與時(shí)代精神的過程中涌現(xiàn)出的無數(shù)英雄人物作為生動的教材,通過教育、啟發(fā)、引導(dǎo)和比較,培養(yǎng)高職學(xué)生樹立敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)的精神和全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任意識。通過提升高職學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì),為其今后更好地走向崗位,走向社會起到奠基作用。

4.弘揚(yáng)與培育民族精神、時(shí)代精神是高校德育創(chuàng)新的價(jià)值目標(biāo)

偉大的事業(yè)呼喚偉大的精神。能否弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神,凝聚民心,鼓舞斗志,直接關(guān)系著我們黨和國家的前途命運(yùn),關(guān)系著我國社會主義事業(yè)的興衰成敗,關(guān)系著中國在日趨激烈的國際競爭中能否永遠(yuǎn)立于不敗之地。無論是過去還是未來,高昂的民族精神已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。強(qiáng)大的精神力量不僅可以促進(jìn)物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展,而且可以使一定的物質(zhì)技術(shù)力量發(fā)揮出更大更好的作用。牢固樹立自尊自信、自立自強(qiáng)的民族精神和時(shí)代精神,才能不斷增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,使中華民族始終自立于世界民族之林。

四、提升德育功能,引導(dǎo)學(xué)生將終身學(xué)習(xí)的理念貫穿于職業(yè)生涯發(fā)展的全過程

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和高新科技的迅猛發(fā)展,一個(gè)全球化、信息化、科技化的時(shí)代已經(jīng)來臨。為了面對滲透于社會各個(gè)層面的變革現(xiàn)狀,人們必須學(xué)會在人生的發(fā)展中不斷地學(xué)習(xí),以使個(gè)人能適應(yīng)劇烈變革的社會。

1.學(xué)會終身學(xué)習(xí)是高職學(xué)生立足社會的需要

學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會做事是高職院校培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母呒寄苄腿瞬诺谋赜芍贰W(xué)會學(xué)習(xí),才能在未來的競爭中持續(xù)保持核心競爭力;學(xué)會做人,才能迅速地融入社會,在社會上立足;學(xué)會做事,才能為社會所“樂用”,從而攀登人生事業(yè)的高峰。

2.學(xué)會終身學(xué)習(xí)是提升高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力的需要

高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的核心是創(chuàng)新,本質(zhì)內(nèi)容是事業(yè)心與開拓技能的培養(yǎng),著重解決的是人的生存與發(fā)展的問題,特別是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)?！叭巳硕紝W(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)、處處可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會將會促進(jìn)人力資源的有效利用,可持續(xù)發(fā)展。并通過“校企合作、“工學(xué)結(jié)合”,確保高技能型人才培養(yǎng)的質(zhì)量。通過“三引”(把企業(yè)引入校園、產(chǎn)品引入實(shí)訓(xùn)、工程師引入車間)、“三進(jìn)”(教師進(jìn)入車間、學(xué)生進(jìn)入工段、教學(xué)進(jìn)入現(xiàn)場),頂崗實(shí)習(xí)和雙證書制度,將“工學(xué)結(jié)合”落到實(shí)處,有力地提升了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展的能力。通過各種技能大賽,以賽促教、促學(xué)、促用、促新,讓學(xué)生參與各項(xiàng)賽事,能夠極大地提高學(xué)生的動手能力和綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。

3.學(xué)會終身學(xué)習(xí)是支撐高職學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展的需要

終身學(xué)習(xí)理念的提出對職業(yè)生涯的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,打破了傳統(tǒng)“一次性教育可以解決終身教育問題”的觀念,終身學(xué)習(xí)使高職學(xué)生職業(yè)生涯的可持續(xù)性發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展、全面發(fā)展成為可能。在一個(gè)人的職業(yè)生涯中,單靠十幾年的學(xué)校教育是不夠的。要使人力資源能夠“保值”、“升值”,必須把正規(guī)的學(xué)習(xí)和非正規(guī)的學(xué)習(xí)融合在一起,把學(xué)習(xí)、勞動與創(chuàng)新結(jié)合在一起,不斷更新自身的知識結(jié)構(gòu),這樣才能保證和促進(jìn)高職學(xué)生及其所服務(wù)的企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

4.學(xué)會終身學(xué)習(xí)是推動創(chuàng)新型國家建設(shè)的需要

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個(gè)擁有創(chuàng)新能力和大量高素質(zhì)人力資源的國家,將具備發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。高職院校是高技能人才培養(yǎng)的搖籃,培養(yǎng)和造就基礎(chǔ)寬厚、富有創(chuàng)新精神、能夠應(yīng)對未來社會發(fā)展和挑戰(zhàn)的人才,是各類高職院校在教育創(chuàng)新中擔(dān)負(fù)的首要任務(wù)。大力培養(yǎng)高職院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力是建立高校創(chuàng)新體系的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)性內(nèi)容,能有效地支持和推動國家創(chuàng)新體系的建立,對建設(shè)創(chuàng)新型國家也會起到積極的作用。

五、關(guān)注學(xué)生成長,不斷完善心理健康教育機(jī)制,增強(qiáng)學(xué)生社會適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生健全人格

1.積極開展心理健康教育,提高大學(xué)生心理素質(zhì)

學(xué)校應(yīng)做好在校生心理問題的早期發(fā)現(xiàn)與干預(yù)工作,成立心理健康教育機(jī)構(gòu)和專業(yè)的心理咨詢室。通過開設(shè)心理健康教育課程,培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心理品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的心理調(diào)適能力和適應(yīng)社會能力;通過報(bào)刊、校園網(wǎng)、廣播等形式廣泛宣傳心理健康知識,喚起學(xué)生們心理健康意識,形成人人關(guān)心心理健康的良好氛圍;通過開展團(tuán)體咨詢,鼓勵(lì)學(xué)生自我探索、自我體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生的自信,形成健康的自我形象;通過創(chuàng)設(shè)心理陣地,建立新生健康檔案,做到隨時(shí)預(yù)約、隨時(shí)輔導(dǎo),便于學(xué)生心理問題的及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)疏導(dǎo);通過對班主任進(jìn)行培訓(xùn),強(qiáng)化他們在日常教育中對學(xué)生心理健康的影響和作用;通過成立“心理健康協(xié)會”及“心理危機(jī)干預(yù)中心”,使心理咨詢工作逐步深入學(xué)生,被更多學(xué)生所接受。通過系統(tǒng)的心理健康教育咨詢體系和豐富多彩的參與性、體驗(yàn)性活動,最終形成基本知識課堂化,咨詢工作常規(guī)化,輔導(dǎo)工作日?；?專題講座經(jīng)?；牧己镁置?有效保障學(xué)生的心理健康。

2.建立扶貧助困保障體系,切實(shí)解決貧困學(xué)生的實(shí)際問題

一是扶貧助學(xué)信息化。構(gòu)建院系兩級勤工助學(xué)體系,做好貧困學(xué)生的認(rèn)定建檔工作;二是資助渠道多元化。整合各類資助資源,積極拓展校外資助渠道,努力形成個(gè)人和單位捐資助學(xué)的助學(xué)體系;三是管理服務(wù)全程化。扶貧助學(xué)貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)全過程,通過經(jīng)濟(jì)資助、精神援助、心理扶助、學(xué)習(xí)幫助等方式教育引導(dǎo)學(xué)生自立自強(qiáng)、奮發(fā)成才、講求誠信。通過構(gòu)建“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、勤、減”的貧困生救助體系,通過多渠道的物質(zhì)幫助,多層次的情感關(guān)懷,多形式的教育激勵(lì),緩減貧困生的經(jīng)濟(jì)及心理壓力,促進(jìn)校園的文明和諧。

3.構(gòu)建貼近學(xué)生實(shí)際的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺

首先要加大網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的投入,充分利用現(xiàn)代信息科學(xué)及網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù),對世界最前沿的科技動態(tài)、國內(nèi)外形勢發(fā)展動態(tài)以及一些社會熱點(diǎn)問題、焦點(diǎn)問題,提出正確的觀點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行正面的教育和引導(dǎo);其次是建立專門的德育和思想政治教育網(wǎng)站,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán),積極開展以網(wǎng)絡(luò)為載體,形式多樣、生動活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動,使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)校園文化的主旋律,形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系;第三是加大對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控力度,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,幫助廣大學(xué)生增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念,提高辨別是非的能力,防止受到不良信息的侵害。

4.開展就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)工作,繼續(xù)加強(qiáng)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的力度

健全大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)和就業(yè)信息服務(wù)體系,幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀念,開展職業(yè)生涯規(guī)劃,找準(zhǔn)自己未來的職業(yè)目標(biāo)定位。在解決大學(xué)生就業(yè)問題時(shí),推動大學(xué)生就業(yè)關(guān)口前移,使大學(xué)生在實(shí)際就業(yè)之前,增強(qiáng)社會適應(yīng)能力。高職院校要針對高職學(xué)生普遍存在的就業(yè)認(rèn)識上模糊、就業(yè)觀偏差等問題,注重培養(yǎng)高職畢業(yè)生良好的就業(yè)心理素質(zhì),樹立正確的擇業(yè)觀,掌握求職的方法與技巧,提高主動適應(yīng)社會的能力。培養(yǎng)就業(yè)素質(zhì),要以就業(yè)為導(dǎo)向,實(shí)施全學(xué)程就業(yè)指導(dǎo),將就業(yè)指導(dǎo)納入高職人才培養(yǎng)計(jì)劃,定目標(biāo)、定任務(wù)、定措施,從新生入學(xué)到畢業(yè)離校,分階段、分層面進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo),確保學(xué)生具備必需的就業(yè)素質(zhì);安排專職教師上好就業(yè)教育課,并請政府人事部門的負(fù)責(zé)人、企業(yè)的人事部經(jīng)理、人力資源研究專家以及往屆畢業(yè)生為學(xué)生舉辦就、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)講座。同時(shí),也要用多種方式開展就業(yè)指導(dǎo)活動,一是利用校園電臺、電視臺、簡報(bào)等媒體為學(xué)生提供就業(yè)咨詢指導(dǎo);二是辦好供需見面的雙向選擇會,讓學(xué)生直接到現(xiàn)場洽談,接受招聘;三是組織學(xué)生參加校外招聘活動;四是到用人單位頂崗實(shí)習(xí),鍛煉提高;五是辦好校園就業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)站,為學(xué)生搭建網(wǎng)上就業(yè)指導(dǎo)平臺;最后,對已就業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查服務(wù),通過郵件、信函、調(diào)查表等不同方式與往屆畢業(yè)生保持聯(lián)系,既為畢業(yè)生提供信息指導(dǎo)服務(wù),又可獲得第一手信息資料,用于改進(jìn)就業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)工作。

在開展創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育問題上,要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與捕捉機(jī)遇的能力,激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)熱情。學(xué)校要設(shè)立專門的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu),建設(shè)一支有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教師隊(duì)伍,加大對創(chuàng)業(yè)教育的投入。在人才培養(yǎng)模式上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用和進(jìn)行知識轉(zhuǎn)化的能力;在教學(xué)內(nèi)容和方法上,要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐性,以案例教學(xué)為主,強(qiáng)化與企業(yè)的合作,為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供條件。

高職院校的德育教育是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程,各要素之間相互依存,相互作用。而模式的改革與創(chuàng)新必然使德育工作的實(shí)效性得到整體的提升。高職院校的德育工作應(yīng)順勢而為,不斷更新觀念、創(chuàng)新方法。積極探索學(xué)生思想政治工作的創(chuàng)新機(jī)制,努力構(gòu)建具有時(shí)代特點(diǎn)、符合實(shí)際的工作新體系,拓展高校學(xué)生思想政治工作新領(lǐng)域,一方面需要我們豐富德育內(nèi)容,創(chuàng)新德育模式,通過課堂,調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)等途徑,及時(shí)掌握學(xué)生思想的新變化、新需求,針對高職學(xué)生思想精神世界的真實(shí)情況開展工作,用先進(jìn)的理念引導(dǎo)學(xué)生自覺接受國情、民情、民族歷史教育,增強(qiáng)使命感,做到針對問題有的放矢。另一方面,需要我們完善工作體系,健全工作機(jī)制,拓展德育載體,促進(jìn)組織建設(shè),以育人為導(dǎo)向,以黨委為中心,以教育科研部門和學(xué)工部門為兩翼,以院系、班級為基礎(chǔ),建立密切配合、合理分工、協(xié)調(diào)一致的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和組織體系。以實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全面育人。使高職院校的德育工作更加適應(yīng)未來社會的發(fā)展。

[1]蔣國平.高職人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建[J].高教論壇,2004(2).

[2]何建華.道德選擇論[M].杭州:浙江人民出版社,2000.

[3]王曉虹.道德責(zé)任:高校道德教育內(nèi)涵的傾斜點(diǎn)[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2004(3).

[4]孫峰.現(xiàn)代化進(jìn)程中道德教育的世紀(jì)走向[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2000(2).

[5]高長舒.中華民族精神(大學(xué)生讀本)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2007.

[責(zé)任編輯:王麗平]

Research on Reform and Innovation of Moral Education Model of Vocational Colleges

JIANGJin-hong
(Ideology Department,Shanxi Vocational-Technical College,Taiyuan,030006,China)

Vocational colleges’special education model and the main body determine that their political and ideological education is faced with a lot of new challenges.Therefore,building a new model of political and ideological education of people-oriented,morality first and guidance as main work,is inevitably to enable morality educational work to be practically and integrally enhanced.It also makes the morality education work of vocational colleges adapt itself more quickly to the future social development.

vocational college;moral education work;model innovation

G410

A

1671-5977(2010)03-0091-05

2010-06-27

蔣晉紅(1967-),女,山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部副教授。