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        笑看杯具

        2010-08-15 00:45:17□戴
        中學生 2010年9期
        關(guān)鍵詞:生活

        □戴 莉

        笑看杯具

        □戴 莉

        “杯具”和“悲劇”的不同是,前者是我們自己的生活,而后者是高高在上、我們望塵莫及的藝術(shù)。

        每個人都是自己生活中的主角,那些小小的喜悅、小小的悲哀,因為是我們自己的人生體驗,因此格外珍惜。這就是我們熱愛傳誦“杯具”的原因。

        說“悲劇”的始作俑者是易中天同學,大概沒人反對。在電視節(jié)目《百家講壇》的課堂上,說書先生易中天發(fā)自肺腑地感嘆了一句:“悲劇啊!”

        這表演有點兒過,不遜于馬景濤同學獅子吼的表演功力,這張“悲劇”的截圖,因此造成聽眾與表演者主觀意圖的偏離,讓看的人無不會心一笑。不地道地說一句,比春晚上那些裝瘋賣傻、拼命撓癢癢但就是讓人笑不起來的所謂“我最喜歡的節(jié)目”有“笑果”多了。

        但是,把“悲劇”作為品牌樹立起來并賦予文化內(nèi)涵的是張愛玲同學。

        張同學在美好的桃李年華寫下《天才夢》一文,其中一句便是:“人生是一襲華美的袍,上面爬滿了虱子。”

        網(wǎng)絡(luò)最不缺的就是推陳出新,易中天同學的創(chuàng)意加上張愛玲同學的句式模板,于是就有了網(wǎng)絡(luò)上讓人悲喜交加的“杯具派”——

        人生是一張茶幾,上面擺滿了杯具。

        此“杯具”非彼“悲劇”。

        “悲劇”是一種戲劇體裁,源于古希臘,由酒神節(jié)祭禱儀式中的酒神頌歌演變而來。作為最早的藝術(shù)形式的一種,古希臘三大悲劇是全世界的珍藏,其后,莎士比亞的《哈姆萊特》、《李爾王》等悲劇經(jīng)典則將悲劇藝術(shù)推向頂峰。我們也有自己的悲劇,如古代的《趙氏孤兒》、《竇娥冤》,現(xiàn)代的《雷雨》、《駱駝祥子》,這些都是我們民族的經(jīng)典。

        這些“悲劇”的共同特點是:通過毀滅有價值的東西,達到“憐憫與恐懼”的觀劇效果。

        而“杯具”的結(jié)果是——自嘲。

        上課晚到一分鐘被記遲到一次,“杯具啊”;期中考試語文成績58分,“杯具啊”;上課講小話被紀律委員記名并上告班主任,“你不幸被杯具了”——所有這些“杯具”,讓人捶胸頓足卻不傷筋動骨,生活無傷大雅繼續(xù)往前走。

        所以,“杯具”和“悲劇”的最大不同在于,“杯具”是一種自我調(diào)侃、自我解嘲的生活態(tài)度。由“杯具”衍生出的一系列“洗具”(喜劇)、“餐具”(慘劇)用品,說明了我們豐富的語言想象能力和再造能力,最經(jīng)典的莫過于——

        我們在沉默中滅亡,成了文具;在沉默中爆發(fā),成了火炬。

        我們想明哲保身,都成了面具;我們想一鳴驚人,都成了京劇。

        不能再次相聚,執(zhí)手相看淚眼,成了默劇。

        生活是自己的杯具、別人眼里的洗具。

        “杯具”是對“悲劇”的戲仿,但不是“悲劇”。

        網(wǎng)絡(luò)的一大功能就是解構(gòu),解構(gòu)一切:神圣的、虛無的、崇高的、渺小的。流行如易中天,早熟如張愛玲,都不能避免被“解構(gòu)”的命運。

        解構(gòu)面前眾生平等,本來平凡如你我,是無法成為悲劇主角的,俄狄浦斯王、哈姆萊特,這些悲劇中的經(jīng)典人物都離我們的生活太遠,日常生活中,我們不是每個人都有機會成為王子,從而卷入到宮廷陰謀之中。我們的悲劇,充其量只能說是小人物的悲喜人生,是悲哀,是悲傷,是憂傷,但無法升華成藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)品,變成宏大、有意義的探討人類命運或人類處境的“悲劇”藝術(shù)。但是有了網(wǎng)絡(luò)就不同了,平凡如你我,每個人都能成為“杯具”的主角,一不小心就被“杯具”。

        “杯具”是那些“表面風光內(nèi)里彷徨容顏未老心已滄桑”的老中青年網(wǎng)友們的語詞再造。這些在現(xiàn)實生活中承受著高房價、高壓力的網(wǎng)民們,借諧音新詞表達對生活的感受,在虛擬的世界中自娛自樂?!氨摺苯栌昧恕氨瘎 钡淖置婧x,但削除了其原有的情感色彩,也就更娛樂、更親切,更易引起地球人的精神共鳴。

        在別人的“杯具”中看到自己,在自己的“杯具”中苦中作樂。網(wǎng)民對“杯具”的激賞讓“杯具”文化大行其道:“杯具”T恤、“杯具”馬克杯紛紛出現(xiàn),這預示著網(wǎng)絡(luò)新詞正在走向日常生活,也預示著一種自我解嘲、苦中作樂的新的生活方式開始出現(xiàn)。

        責編/雪 糕

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