李 佳

（南京大學(xué) 思想政治教研部，江蘇 南京 210093）

淺析馬克思的分配思想

李 佳

（南京大學(xué) 思想政治教研部，江蘇 南京 210093）

馬克思通過(guò)對(duì)工資、利潤(rùn)、雇傭勞動(dòng)和資本等要素的考察，剖析了資本家和工人在收益分配中的對(duì)立關(guān)系，揭示了資本家獲利的秘密和雇傭勞動(dòng)制下資本主義分配方式的虛偽性。當(dāng)前，重新梳理馬克思的分配思想，可以消除過(guò)去對(duì)馬克思原著的誤讀，恢復(fù)馬克思分配思想的全貌，從而改變過(guò)去的一些理論偏見(jiàn)和政策取向。

馬克思；分配思想；工資；利潤(rùn)；雇傭勞動(dòng)；資本

過(guò)去認(rèn)為，馬克思的研究工作主要集中在資本主義社會(huì)的生產(chǎn)方式，很少研究未來(lái)社會(huì)的分配問(wèn)題。不僅如此，當(dāng)拉薩爾把公平分配寫入《哥達(dá)綱領(lǐng)》時(shí)，馬克思曾嚴(yán)厲批評(píng)“把所謂分配看做事物的本質(zhì)并把重點(diǎn)放在它上面”是根本錯(cuò)誤的，但這并不意味著馬克思不重視分配問(wèn)題的研究。在馬克思的著作中，關(guān)于分配問(wèn)題的論述貫穿于他對(duì)資本主義生產(chǎn)方式和雇傭勞動(dòng)制度的批判中。馬克思以他一貫的論戰(zhàn)風(fēng)格，從商品價(jià)值的形成入手，通過(guò)對(duì)工資、利潤(rùn)、雇傭勞動(dòng)和資本等要素的考察，剖析了資本家和工人在收益分配中的關(guān)系和地位，揭示了資本家獲利的秘密和雇傭勞動(dòng)制下資本主義分配方式的虛偽性。

一、工人的全部勞動(dòng)量創(chuàng)造了可供分配的消費(fèi)資料

資本家、工人的收益來(lái)源于生產(chǎn)出的商品或者消費(fèi)資料的銷售價(jià)格。馬克思指出，對(duì)資本家來(lái)說(shuō)，商品的銷售價(jià)格“可分為三個(gè)部分：第一，補(bǔ)償他所預(yù)付的原料價(jià)格和他所預(yù)付的工具、機(jī)器及其他勞動(dòng)資料的損耗；第二，補(bǔ)償資本家所預(yù)付的工資；第三，這些費(fèi)用以外的余額，即資本家的利潤(rùn)?！雹倏梢?jiàn)，商品的銷售價(jià)格是對(duì)生產(chǎn)過(guò)程中各方投入的補(bǔ)償，在生產(chǎn)過(guò)程中投入的越多，在分配環(huán)節(jié)中應(yīng)得的補(bǔ)償就越多。工人出賣自己的勞動(dòng)力后，才能在分配環(huán)節(jié)中獲得工資，那么，資本家是依靠什么來(lái)獲得利潤(rùn)的呢？馬克思認(rèn)為，商品按照自己的實(shí)際價(jià)值出賣，資本家之所以能夠?qū)崿F(xiàn)利潤(rùn)，“并不是因?yàn)樗凑粘^(guò)商品價(jià)值的價(jià)格出賣商品，而是因?yàn)樗凑丈唐返膶?shí)際價(jià)值出賣這個(gè)商品?！雹谕瑫r(shí)，馬克思指出，商品的價(jià)值是由其所包含的全部勞動(dòng)量決定的，所以，“很清楚，補(bǔ)償工資的那一部分和構(gòu)成資本家利潤(rùn)的余額完全是從工人勞動(dòng)所創(chuàng)造出來(lái)的……”③工人的全部勞動(dòng)量創(chuàng)造了可供分配的消費(fèi)資料，實(shí)現(xiàn)了資本家的利潤(rùn)。

馬克思突出強(qiáng)調(diào)工人的“全部勞動(dòng)量”，目的在于說(shuō)明：其一，在商品的生產(chǎn)過(guò)程中，資本家沒(méi)有付出任何勞動(dòng)，全部勞動(dòng)都是工人付出的。然而，在分配過(guò)程中，絕大多數(shù)消費(fèi)資料卻被資本家占有，這就形成了強(qiáng)烈的反差。其二，工人的勞動(dòng)并不是全部都能得到補(bǔ)償。在工人所付出的看似全部得到補(bǔ)償?shù)膭趧?dòng)中，真正得到補(bǔ)償?shù)膭趧?dòng)只有資本家付過(guò)工資的那部分而不是全部。資本家無(wú)償?shù)卣加辛斯と说氖Ｓ鄤趧?dòng)時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)工人進(jìn)行的勞動(dòng)，是在工資補(bǔ)償之外追加上去的，就是它為資本家實(shí)現(xiàn)了剩余價(jià)值或者利潤(rùn)。在這種情況下，“資本家按照商品的價(jià)值出賣商品，即出賣耗費(fèi)于該商品的全部勞動(dòng)量的結(jié)晶，是必定獲得利潤(rùn)的?！雹?/p>

由此可見(jiàn)，雖然工人以其全部的勞動(dòng)量創(chuàng)造了商品的價(jià)值，即創(chuàng)造了作為分配對(duì)象的消費(fèi)資料。但是，在分配的過(guò)程中，工人并沒(méi)有得到相應(yīng)的補(bǔ)償，其中一部分勞動(dòng)被資本家無(wú)償?shù)卣加辛?。究竟為什么?huì)形成這樣的結(jié)果，馬克思從工資的實(shí)質(zhì)入手，分析了工資與利潤(rùn)的關(guān)系，揭開(kāi)了資本和勞動(dòng)之間斗爭(zhēng)的秘密。

二、資本和勞動(dòng)在收益分配中的斗爭(zhēng)——資本主義分配方式的虛偽性

資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斷言，資本家和工人的利益是一致的，對(duì)此，馬克思認(rèn)為，資本的利益和雇傭勞動(dòng)的利益是截然對(duì)立的。在資本和勞動(dòng)的斗爭(zhēng)中，“資本的份額即利潤(rùn)越增加，則勞動(dòng)的份額即工資就越降低；反之亦然。利潤(rùn)增加多少，工資就降低多少；而利潤(rùn)降低多少，則工資就增加多少?！雹荨肮べY是資本家為了償付勞動(dòng)一定的時(shí)間或完成一定的工作而支出的一筆貨幣”。⑥所以，看起來(lái)好像是資本家用貨幣來(lái)購(gòu)買工人的勞動(dòng)，工人為了貨幣向資本家出賣自己的勞動(dòng)。但這只是假象，實(shí)際上，工人為了貨幣而向資本家出賣的東西，是他們的勞動(dòng)力。在雇傭勞動(dòng)制下，勞動(dòng)力已經(jīng)成為一種商品，工人用它來(lái)與其它商品進(jìn)行交換。工資實(shí)際上是勞動(dòng)力的價(jià)格，它由創(chuàng)造勞動(dòng)力這一商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定。而勞動(dòng)力的生產(chǎn)費(fèi)用是維持工人生存和延續(xù)工人后代的費(fèi)用，因此，工資就是工人用來(lái)維持其生存和延續(xù)后代的費(fèi)用的價(jià)格。

資本家和雇傭工人之間的利益交換在于，工人拿自己的勞動(dòng)力換取生活資料，而資本家則拿他的生活資料換取勞動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，如果資本不雇用工人，工人就會(huì)滅亡。如果資本不剝削勞動(dòng)力，資本就會(huì)滅亡。因此，資本以雇傭勞動(dòng)為前提，而雇傭勞動(dòng)又以資本為前提，兩者之間相互制約、相互產(chǎn)生，但這并不意味著，資本家和工人的利益是一致的。馬克思指出，資本的實(shí)質(zhì)在于它利用工人的活勞動(dòng)“替積累起來(lái)的勞動(dòng)充當(dāng)保存并增加其交換價(jià)值的手段”。⑦因此，只要雇傭勞動(dòng)制度不改變，雇傭工人仍然是雇傭工人，他的命運(yùn)就取決于資本。資本的增加“是積累起來(lái)的勞動(dòng)對(duì)活勞動(dòng)的權(quán)力的增加，……雇傭勞動(dòng)生產(chǎn)著對(duì)它起支配作用的他人財(cái)富，也就是說(shuō)生產(chǎn)著同它敵對(duì)的權(quán)力——資本?！雹嗨?，馬克思批判資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家道：“斷言資本的利益和工人的利益是一致的，事實(shí)上不過(guò)是說(shuō)資本和雇傭勞動(dòng)是同一種關(guān)系的兩個(gè)方面罷了。”而在這種關(guān)系內(nèi)部，工人和資本家在利益分配上是截然對(duì)立的。

為了進(jìn)一步揭示工資所包含的各種關(guān)系，證明工資和利潤(rùn)成反比，馬克思提出了相對(duì)工資的概念。他認(rèn)為“無(wú)論名義工資，即把自己賣給資本家所得到的貨幣量，還是實(shí)際工資，即工人用這些貨幣所能買到的商品量，都不能把工資所包含的各種關(guān)系完全表示出來(lái)?！雹峁べY是由它和資本家的利潤(rùn)的關(guān)系來(lái)決定的，相對(duì)工資是用來(lái)表示與“資本從勞動(dòng)新創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值中所取得的份額相比而言的直接勞動(dòng)在這一價(jià)值中所占的份額”。⑩即使實(shí)際工資同名義工資同時(shí)增加，只要實(shí)際工資不是和利潤(rùn)以同一比例增加，相對(duì)工資還是可能下降。比如，在經(jīng)濟(jì)興旺的時(shí)期，工資提高5%，而利潤(rùn)卻提高30%，那么，工人的相對(duì)工資不是增加，而是減少了?？傊词官Y本的增加改善了工人的物質(zhì)生活，也無(wú)法消滅工人利益和資本家利益之間的對(duì)立狀態(tài)，利潤(rùn)和工資仍然是互成反比的。在雇傭勞動(dòng)制度下，資本家企圖用名義工資掩蓋實(shí)際工資和相對(duì)工資，而馬克思恰恰從工資的實(shí)質(zhì)入手，并引入相對(duì)工資的概念，揭示了資本主義分配方式的虛偽性以及工人和資本家之間的對(duì)立關(guān)系。

三、分配的主體是直接向工人榨取剩余價(jià)值的經(jīng)營(yíng)資本家

馬克思把剩余價(jià)值分解成三個(gè)部分——地租、利息和產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)，地租和利息是用來(lái)補(bǔ)償土地和資本的投入者的，這兩部分不屬于經(jīng)營(yíng)資本家。因此，上述分析可能會(huì)使人產(chǎn)生一個(gè)疑惑：既然剩余價(jià)值并不是完全被經(jīng)營(yíng)資本家占為己有，那么，工人和資本家之間的矛盾是不是可以有所緩和呢？這個(gè)問(wèn)題馬克思只是一筆帶過(guò)。馬克思認(rèn)為，即使經(jīng)營(yíng)資本家不得不將剩余價(jià)值中的某些部分以地租和利息的名義分給第三者，這也不過(guò)是“一個(gè)次要問(wèn)題”，并不會(huì)因此而緩和工人和資本家之間的對(duì)立關(guān)系。因?yàn)椤爸苯酉蚬と苏ト∈Ｓ鄡r(jià)值的正是經(jīng)營(yíng)資本家，不論他最終能把這剩余價(jià)值中的哪一部分留歸自己?！薄凹俣ń?jīng)營(yíng)資本家只使用自己的資本，而且本人又是他使用的那塊土地的所有者，那么，剩余價(jià)值就會(huì)全部落入他的腰包了?！?可見(jiàn)，馬克思認(rèn)為剩余價(jià)值分解成幾個(gè)部分的問(wèn)題是次要的，這是基于經(jīng)營(yíng)資本家在分配中所占據(jù)的主導(dǎo)地位而言的。資本家作為收益分配的主體的事實(shí)，必定使資本和勞動(dòng)的對(duì)立關(guān)系確定無(wú)疑。

工資與利潤(rùn)之間的對(duì)立運(yùn)動(dòng)，是資本和雇傭勞動(dòng)之間對(duì)立關(guān)系在分配領(lǐng)域的直接表現(xiàn)。在資本主義生產(chǎn)方式下，資本始終處于主導(dǎo)的、統(tǒng)治的地位，雇傭勞動(dòng)處于從屬的、被統(tǒng)治的地位?！榜R克思有關(guān)工資與利潤(rùn)間對(duì)立運(yùn)動(dòng)的分析，是對(duì)資本主義直接生產(chǎn)過(guò)程的解構(gòu)，由此自然生成了一種剝削理論：資本無(wú)償?shù)卣加昧嘶顒趧?dòng)創(chuàng)造的一部分新價(jià)值，對(duì)剩余價(jià)值的占有意味著資本對(duì)活勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了剝削?！?

綜上所述，馬克思對(duì)分配問(wèn)題的論述，其最終目的是把矛頭指向資本主義制度的內(nèi)部，揭示資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的對(duì)立關(guān)系，為工人階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)指明出路。至此，馬克思大聲疾呼，資本和勞動(dòng)斗爭(zhēng)的結(jié)果只能是工人階級(jí)運(yùn)用自己有組織的力量“消滅雇傭勞動(dòng)制度”，以實(shí)現(xiàn)自身的徹底解放。

以上是對(duì)馬克思分配思想的一個(gè)簡(jiǎn)單梳理。實(shí)際上，馬克思非常重視分配問(wèn)題的研究，在他同資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和庸俗的社會(huì)正義者進(jìn)行論戰(zhàn)的過(guò)程中，他善于把對(duì)資本主義分配關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系的批判相結(jié)合。反對(duì)離開(kāi)生產(chǎn)方式的變革空談分配關(guān)系的做法，反對(duì)“把分配看成并解釋成一種不依賴于生產(chǎn)方式的東西，從而把社會(huì)主義描寫成為主要是在分配問(wèn)題上兜圈子?！?因此，研究馬克思的分配思想，不能局限于馬克思的個(gè)別語(yǔ)句，而是要從整體著手，把它放在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體框架內(nèi)來(lái)把握。學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為馬克思不重視分配問(wèn)題，實(shí)際上是對(duì)馬克思分配思想的一種誤讀。這種誤讀“直接影響了后來(lái)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向：重生產(chǎn)關(guān)系的研究而輕視分配關(guān)系的研究，以至于在30年的中國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中出現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在分配問(wèn)題上基本缺位的現(xiàn)象。在實(shí)踐上則出現(xiàn)了重生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整而輕視分配關(guān)系調(diào)整的現(xiàn)象?！?

近年來(lái)，隨著我國(guó)貧富差距的不斷拉大，社會(huì)矛盾日益尖銳，分配正義問(wèn)題越來(lái)越受到各方關(guān)注。當(dāng)前，重新梳理馬克思的分配思想，或許可以使我們對(duì)馬克思在分配問(wèn)題上的思想有一個(gè)全面的了解，從而改變過(guò)去的一些理論偏見(jiàn)和政策取向。

注釋：

①③⑤⑥⑦⑧⑨⑩《馬克思恩格斯選集》，第1卷，人民出版社，1995 年版，第 352、352、353、333、346、348、351、346 頁(yè)。

②④?《馬克思恩格斯選集》，第2卷，人民出版社，1995年版，第 81、81、82 頁(yè)。

?王生升：《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資理論》，http：//www.wyzxsx.com/Article/Class17/201004/145456.html.

?馬克思：《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，人民出版社，1965年版，第15頁(yè)。

?李惠斌：《恢復(fù)馬克思分配思想的整體面貌》，http：//news.xinmin.cn/rollnews/2010/08/02/6079445.html.

責(zé)任編輯：許如江

F014.4

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1671-2994（2010）06-0008-03

2010-09-19

李 佳（1987- ），女，江蘇常州人，南京大學(xué)思想政治教研部碩士研究生。研究方向：政治哲學(xué)。