●孫 穎徐云蒼
好習(xí)慣成就美好人生
●孫 穎徐云蒼
有人講,“習(xí)慣影響性格,性格決定命運(yùn)”。良好的習(xí)慣確實(shí)有助于保持健康心態(tài)和培養(yǎng)良好性情,也有助于成就美好人生。
一是勤寫日記的習(xí)慣。曾國藩說過,要揚(yáng)長于廟堂之上,避短于閑庭之中。他終生堅(jiān)持寫日記,長期反躬自省,并教導(dǎo)親屬子女加強(qiáng)品性修養(yǎng),《曾國藩家書》備受世人推崇。養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,實(shí)際上是堅(jiān)持做自己思想工作的習(xí)慣,所謂“吾日三省吾身”,每天都要問問自己是否敬事以忠、待友以誠、學(xué)有長進(jìn)?寫日記可以一天一總結(jié),一事一反思;可以對學(xué)到、看到、聽到、想到的東西進(jìn)一步鞏固深化、感悟提升;可以戒驕戒躁,戒慵戒惰;可以“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省”。
二是閱讀經(jīng)典的習(xí)慣。古人講“腹有詩書氣自華”,“三日不讀書則覺面目可憎”。說的就是閱讀能給人以飽滿的“精、氣、神”,使人氣質(zhì)高貴、心氣沉靜、心境平和,反之則會心氣浮躁、心靈空虛、缺乏底蘊(yùn)。養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,需要有計(jì)劃、有選擇進(jìn)而有規(guī)律地堅(jiān)持讀一些書,不能隨手拿本書就讀,也不能風(fēng)吹哪頁讀哪頁、讀到哪頁算哪頁。要堅(jiān)持讀點(diǎn)經(jīng)典著作。古人云:“索物于夜室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于典。”經(jīng)典之所以為經(jīng)典,就在于其思想深刻、論述精辟、見解獨(dú)到。經(jīng)典是濃縮的精華,是歲月長河的積淀,是一個(gè)民族知識和智慧的結(jié)晶,因而也是人類共同的寶貴精神財(cái)富。閱讀經(jīng)典,就是閱讀人類的精神發(fā)育史,了解國家和民族深厚的歷史文化。常讀經(jīng)典,可以怡養(yǎng)性情,陶冶情操,增強(qiáng)修養(yǎng),提升境界,給我們的工作生活注入不竭的活力和營養(yǎng),把政策水平、思想境界和能力素養(yǎng)提高到一個(gè)新水平。閱讀的過程應(yīng)是一個(gè)學(xué)與思、學(xué)與用、學(xué)習(xí)與修養(yǎng)并行的過程,應(yīng)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考和思想改造,所謂如切如磋、如琢如磨,活到老、學(xué)到老、改造到老,說的就是這個(gè)理。
三是高聲朗讀的習(xí)慣。朗讀不同于閱讀,朗讀要放出聲來。如果說閱讀是一種積淀,那么朗讀就是一種發(fā)散。這個(gè)習(xí)慣有時(shí)受環(huán)境和條件的制約,但朗讀確實(shí)是一種很好的心理疏導(dǎo)方式,能讓人心懷坦蕩、神清氣爽、氣宇軒昂。宗教儀式的唱詩班、老年合唱團(tuán)、卡拉OK、KTV之所以吸引很多人參與,其中一個(gè)重要原因就是這些活動能夠排解郁悶、宣泄情緒、抒發(fā)情感,而朗誦則有異曲同工之妙。
四是研習(xí)書畫的習(xí)慣。培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣,不是提倡去當(dāng)書畫家,而是通過翰墨之香陶冶情操、陶鑄性情。研習(xí)書畫需要沉心靜氣、含蓄運(yùn)筆、筆里藏鋒。與書畫界人士交流養(yǎng)身之道,很多前輩都講,養(yǎng)身貴在養(yǎng)心,生病多源自心病,所以現(xiàn)在很多知名醫(yī)院把心理療法、精神療法作為一個(gè)重要輔助療法,常常出現(xiàn)奇效。通過研習(xí)書畫確實(shí)可以達(dá)到養(yǎng)心的功效,可以心如止水,心態(tài)健康,面色紅潤,精神煥發(fā)。
五是運(yùn)動鍛煉的習(xí)慣。醫(yī)學(xué)界認(rèn)為,對于從事腦力勞動的人而言,運(yùn)動是最好的休息。動與靜,集中注意力與轉(zhuǎn)移注意力,確實(shí)能夠起到調(diào)適身心的作用。日本作家村上春樹長年堅(jiān)持長跑,認(rèn)為在跑步過程中可以達(dá)到忘我的境界,既鍛煉了身體、磨練了意志,又能達(dá)到對精神和思緒進(jìn)行清理凈化的目的。培養(yǎng)運(yùn)動鍛煉的習(xí)慣,不要只做些激烈的項(xiàng)目,還要有散步、慢跑、瑜伽、太極等運(yùn)動,使速度、力量、柔韌等全面發(fā)展。綠色休閑,頤養(yǎng)身心,何樂而不為?
六是調(diào)理氣息或調(diào)控意念的習(xí)慣。俗話說,佛爭一炷香,人活一口氣。每天抽出一點(diǎn)時(shí)間,特別是臨睡前調(diào)理氣息、調(diào)控意念,把心氣理順,把意念集中,能夠少雜念、深睡眠、自然醒、健康態(tài),可以城府在胸、凝神聚氣,神態(tài)自若、氣度不凡。國學(xué)大師季羨林經(jīng)常獨(dú)自靜坐一兩小時(shí)而不走動、不言語。他說,一人枯坐,可以什么都想,什么都不想,任時(shí)光流逝,任思想徜徉,也是人生一境界。長期堅(jiān)持調(diào)理氣息、調(diào)控意念,無形中還能夠增強(qiáng)自控能力,練就處亂不慌、處變不驚、安之若素、舉重若輕的本領(lǐng)。當(dāng)然,培養(yǎng)良好習(xí)慣也應(yīng)因人而異,可根據(jù)自身興趣和實(shí)際情況加以選擇、培養(yǎng)和堅(jiān)持,但唯有堅(jiān)持才成習(xí)慣,唯成習(xí)慣才能可持續(xù)地對培育良好品性和健康心理起到積極作用。
勝人者力,自勝者強(qiáng)。古今成大事者,不唯有超凡脫俗之才智,也必有堅(jiān)忍不拔之意志。讓我們努力培養(yǎng)和塑造良好的習(xí)慣,不斷提升思想道德境界和情緒調(diào)控能力,擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的毅力,成為生活的強(qiáng)者、精神的富翁、命運(yùn)的主宰。
解放軍南京政治學(xué)院)
責(zé)任編輯:韋國良