●胡 兵

近讀《孫子兵法》，其中計(jì)篇中對(duì)用兵的勝負(fù)提出的“七問(wèn)”，即主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？給我留下了深刻的印象。“七問(wèn)”的提出，對(duì)于我們做好班子的考核工作具有很強(qiáng)的針對(duì)性和借鑒意義。

主孰有道——是指領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)帥是否有明確的戰(zhàn)爭(zhēng)目的，是否得到民眾的支持，這是戰(zhàn)爭(zhēng)能否勝利的關(guān)鍵。對(duì)于一個(gè)班子來(lái)講，就是是否有明確的工作思路、工作目標(biāo)。這就要求我們考核班子時(shí)要看單位年初是否制定了工作計(jì)劃，年初制定的目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，全年工作中有哪些好的經(jīng)驗(yàn)做法，取得了哪些成績(jī)，群眾滿意度高不高等。

將孰有能——是指將領(lǐng)是否有才能。班子考核的過(guò)程，也是了解班子成員思想狀況、工作實(shí)際的過(guò)程。這就要求我們?nèi)婵己税嘧映蓡T思想政治理論和專業(yè)知識(shí)水平、組織領(lǐng)導(dǎo)和指揮帶兵能力、宏觀決策和抓落實(shí)的能力，以及在復(fù)雜環(huán)境和緊急情況下處理棘手問(wèn)題的能力。對(duì)于正副書記，還應(yīng)考核統(tǒng)攬全局能力和團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力等。

天地孰得——是指天時(shí)、地利是否具備。在班子考核中，也就是考核班子的內(nèi)部、外部環(huán)境如何？其中重點(diǎn)考核班子內(nèi)部團(tuán)結(jié)共事的氛圍是否濃厚，官兵把單位當(dāng)家建的主人翁和集體榮譽(yù)意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，單位全面建設(shè)是否得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和部隊(duì)官兵的認(rèn)可，部隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力強(qiáng)不強(qiáng)。

法令孰行——是指法規(guī)、號(hào)令是否得到執(zhí)行?？己税嘧?，就是看班子成員是否堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)決維護(hù)黨中央、中央軍委的權(quán)威，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。是否堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨委決策指示，采取了哪些具體措施，取得了哪些明顯成效，是否存在落實(shí)上級(jí)指示照抄照搬的現(xiàn)象。

兵眾孰強(qiáng)——是指軍隊(duì)官兵是否英勇頑強(qiáng)。在班子考核中，主要是考核班子在強(qiáng)化官兵精神支柱、培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀等方面有什么新舉措、新辦法，官兵士氣是否高漲，軍魂意識(shí)是否牢固，忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)是否成為官兵普遍的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則。

士卒孰練——是指士兵熟悉戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)的情況如何。在班子考核中，主要了解單位官兵業(yè)務(wù)素質(zhì)如何，單位是否具有一支專業(yè)理論基礎(chǔ)扎實(shí)和專業(yè)技能熟練的干部隊(duì)伍；一支政治思想堅(jiān)定、專業(yè)技術(shù)精湛、作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)明、身心素質(zhì)良好、骨干作用突出的士官隊(duì)伍；一支思想穩(wěn)定、愛(ài)崗敬業(yè)、培訓(xùn)系統(tǒng)、進(jìn)出有序、結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)技能較高的職工隊(duì)伍。官兵業(yè)務(wù)素質(zhì)的狀況，反映了這個(gè)班子抓班子帶隊(duì)伍的能力水平。

賞罰孰明——是指能否做到賞罰分明。在班子考核中，“賞罰孰明”就是看這個(gè)班子是否認(rèn)真落實(shí)民主集中制和辦事公開制度；在干部使用、士官選改、工程建設(shè)和大項(xiàng)經(jīng)費(fèi)開支等敏感問(wèn)題上，是否做到了科學(xué)決策、依法決策和民主決策。如果出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，便能折射出一個(gè)班子的廉潔狀況和黨風(fēng)狀況。

借鑒《孫子兵法》計(jì)篇中的“七問(wèn)”考核班子，我們就能全方位、多角度、整體性地了解班子的工作全貌，對(duì)班子有一個(gè)正確評(píng)價(jià)。