劉 凌

湖南衛(wèi)視，湖南長沙 410003

電視真人秀節(jié)目敘事特征及敘事模式分析

劉 凌

湖南衛(wèi)視，湖南長沙 410003

此文是廣泛引用了國際國內(nèi)的真人秀節(jié)目作為闡述的論據(jù)，圍繞著湖南衛(wèi)視真人秀的敘事特征展開的。在了解和把握真人秀節(jié)目敘事特征的基礎上，建構(gòu)筆者自己的想法即國內(nèi)電視真人秀節(jié)目如何把握順應體現(xiàn)這種敘事特征，使我們的真人秀節(jié)目不光只是學習國外的真人秀，也能夠有所創(chuàng)新，吸引更多的觀眾。

真人秀；敘事特征；湖南衛(wèi)視；借鑒

真人秀這一電視形式最早出現(xiàn)在美國，中文名稱來自對Reality Show 的直譯。目前對真人秀尚未有一個統(tǒng)一的定義，這里采用清華大學尹鴻教授在《真人秀節(jié)目課題研究報告》中給出的定義：“普通人在規(guī)定情境中的規(guī)則制約下，為達到一定目的而做出的自由行動并被記錄或者加工播出的節(jié)目?！?/p>

1 電視真人秀的敘事特征

真人秀作為一種真人出演的無固定劇本的敘事形式存在，所以電視真人秀的本質(zhì)上是帶著敘事體的特征的，而其特征可以說是綜合了劇本和游戲等敘事形式強烈的特點。

1.1 集中而豐富的沖突

電視真人秀節(jié)目發(fā)展在國外已經(jīng)趨于成熟，但是國內(nèi)來說，10年前剛起步，發(fā)展模式基本是模擬國外基礎上進行略微的改造，使其適應本土化特征，但是無論如何改變，其敘事特征依然十分明顯。真人秀中經(jīng)常出現(xiàn)集中而豐富的沖突，每一個沖突的發(fā)展都是為了推動真人秀的情節(jié)發(fā)展，與電視發(fā)展一樣，需要經(jīng)歷起承轉(zhuǎn)合的過程，才能完成整個過程，比如游戲節(jié)目中，必須先開始競賽規(guī)則的講述，然后是選手的全階段演繹，當然這就像一個電影一樣，是存在著最終角逐目標的，否則就無法得到充分的展示，最后是主持人把最終的獎品進行頒發(fā)，這短短的幾十分鐘就演繹了一個過程。觀眾也因此很快進入故事，去關(guān)注選手在故事中的命運，最后鹿死誰手當然也是觀眾關(guān)心的話題，真人秀節(jié)目的每個環(huán)節(jié)的展開都包含著人們的某種期待，同時又是沖突的集中體現(xiàn)，盡管沖突的演繹在真人秀中并無劇本規(guī)定，存在著種種不可知性，但是觀眾還是希望可以對對沖突的發(fā)生有個心理預期，來激發(fā)收視欲望。

湖南衛(wèi)視可以說是國內(nèi)真人秀的重量級電視臺，不說其創(chuàng)造和介紹了一大批真人秀節(jié)目給觀眾，光憑借其這么多年的真人秀范本作用，已經(jīng)是很濃重的一筆?！犊鞓放暋?、《快樂男聲》、《變形計》、《名聲大震》、《以一敵百》、《超級英雄》等真人秀節(jié)目深受觀眾的歡迎。最近在全國引起熱議的《我們約會吧》就是一種相親類和娛樂類混合的真人秀節(jié)目，今年開年來，多檔真人秀相親節(jié)目相繼亮相熒屏，成為收視熱點。 但是其中富有戲劇色彩的沖突確實稱為多數(shù)觀眾的看點。看似簡單的規(guī)則里蘊含著很多的沖突點，比如男生面臨著選喜歡自己的還是選自己喜歡的問題，就會出現(xiàn)很大的心理沖突，往往會出現(xiàn)兩難的選擇，這為這檔真人秀提供了很好的看點?？赡苓@類真人秀的最大沖突看點在于俊男靚女的口水陣以及最終結(jié)果的懸念，以及本身在節(jié)目中出現(xiàn)的不期而至的突發(fā)性事件等等，都是看點。

1.2 對人物的著意強調(diào)

敘事特征中真人秀比較強調(diào)的是對人物的刻意強調(diào)，人物與情節(jié)對于一個優(yōu)秀的真人秀來說，同樣重要，就比如在選秀真人秀中，每一個觀眾心目當中都有一個期待的優(yōu)勝者，但是這個優(yōu)勝者是誰呢，牽引著觀眾持續(xù)的收看真人秀節(jié)目，而每一次設置的淘汰和復活也是為了凸顯人物的重要性。而從心理學角度來進行分析，這其實也體現(xiàn)出真人秀濃厚的窺視意味，真人秀一般并不像虛構(gòu)作品那樣規(guī)定參與者的角色，所有的參與者都以自己的方式進入節(jié)目，自己決定自己的行為和呈現(xiàn)給其他人的形象。再加上淘汰機制的引入，人物之間的相互爭斗，人物的性格得到了一定的展示，因而勾起觀眾的關(guān)注，不像其他一些競爭類節(jié)目。比如《快樂女聲》為什么能夠令這么多觀眾喜愛，說到底是因為快女每一次過關(guān)有晉級也有淘汰，而這其中展現(xiàn)的都是他們自己的故事，比賽以來真實的感受，這令觀眾更加覺得親切和貼近自己。這些都是構(gòu)成整個節(jié)目必不可少的一環(huán)，可以看做是整個節(jié)目敘事的一部分，以此來構(gòu)成豐富的人物形象。

2 真人秀敘事模式

電視真人秀節(jié)目的范式可以分為“競賽”、“征服”和“加冕”3種類型，“這些就是構(gòu)成真人秀節(jié)目主要的敘述形式，或稱腳本。腳本的存在使得各種各樣的特征和情節(jié)融匯貫通了起來，得到了最真實而又最神秘的展示。

2.1 敘事模式的組成部分

2.1.1 人物

一般來說，每個敘事是由兩個部分組成的，一是故事內(nèi)容，比如人物、情境等，另一個是話語，也就是如何加以表達出來。那么筆者在這個部分就是要敘述一下這兩個方面，真人秀節(jié)目是如何來演繹敘事模式的。人物是每個節(jié)目的核心所在，真人秀的志愿者或者叫參賽人員大多是普通人，這就使得故事的中心是講述一個普通人的故事而引起了觀眾的好奇和興趣，緊扣了觀眾的收視心理和審美需求。這些真人秀中有外企員工、家庭主婦、電臺主播、高中生，分別來自于不同的階層，性格迥異，參與者在節(jié)目中代表的其實是那些與之類似的收視群體，比如高中生就會特別愛看參與者中高中生或是大學生的那些片段，因為觀眾覺得是自己身臨其境的。從心理學角度上說，每個人都希望做白日夢，把自己放進一個潛意識的欲望當中去，所以這是真人秀受到熱捧的原因之一，而且受眾面十分的廣泛。

2.1.2 時空

真人秀的情境由規(guī)定的空間和時間去構(gòu)成，他是一種線性的閉合性敘事形態(tài)，真人秀的敘事必須有一個規(guī)定的空間和時間，行動者必須在這限制當中去完成任務，在真人秀當中，故事與故事發(fā)生的空間也能給觀眾帶來不同的視覺刺激和觀看欲望。比如競技節(jié)目，極大程度上滿足了觀眾的興趣，激起了在商業(yè)社會里人們的一種對與原始生活的一種渴望和追逐，也就滿足了很大一部分的電視消費者，而且由于這種劇情的連貫和結(jié)果的刺激，使得消費者會連續(xù)不斷的消費下去。這種安排不管是日常的還是原始的，神秘的還是驚險的，都是要通過情境的安排來強化視覺沖擊或是心理體驗的，所以真人秀的敘事特征也就變得尤為重要了。

2.1.3 情節(jié)

行動和事件的敘事也是尤為重要的因素，選手們的目標和行動就是整個真人秀的核心部分了，在節(jié)目行進過程中，為了吸引人，也通常會在每一個小的敘事環(huán)節(jié)中設置一些小的競爭目標，所以這種吸引對與普通參與者也好，對與觀眾也好，絕對是一種潛在的刺激，尤其是其中的淘汰和晉級，通常會吸引觀眾，就像是電視連續(xù)劇，一定要得知最后結(jié)局才甘心一樣，所不同的是，電視連續(xù)劇是可以直接到最后一集去看的，但是真人秀必須是現(xiàn)場角逐的，所以由于這種不可預知的神秘感，觀眾掙扎在一種欣喜和忐忑不安的交替感覺當中。

2.2 敘事模式的話語表達

敘事模式的話語表達“競賽”、“征服”、“加冕”也成為真人秀的最基本的敘事模式。

每種模式都有自己最基本的結(jié)構(gòu)和模式，比如像游戲類大多為競賽類型的真人秀，其中運動員在競賽期間發(fā)揮著自身的能力，用勇氣和智慧取得最后的目標和成果，這個過程本身就是一個腳本；而加冕類就是上述講述過的選秀類節(jié)目，這些節(jié)目的根本在于觀眾心目中主角的命運，所以在敘事模式上通常會常用淘汰和復活的方式令劇情高潮迭起。

3 我國真人秀如何在借鑒中發(fā)展

3.1 我國電視真人秀獨有的特色和存在的缺陷

電視真人秀在國內(nèi)的演繹已經(jīng)有10年之久，每一個真人秀節(jié)目的開始發(fā)展都幾乎與國外的相類似，類似于非誠勿擾類相親節(jié)目也是自西方成功案例中拷貝而來，加上本土化的改造柔和而成，雖然說真人秀節(jié)目存在著自身的特色，但是其發(fā)展中依然存在著桎梏和瓶頸，尤其是中國的真人秀節(jié)目到底要模仿到何時，能不能有完全的原創(chuàng)，這些都是發(fā)生爭議的根本。國內(nèi)電視真人秀本身發(fā)展不成熟，借鑒過程中又頻頻的出現(xiàn)問題，而作為一種電視節(jié)目的移植形態(tài)，真人秀也有著很多和國內(nèi)意識形態(tài)，傳統(tǒng)文化和審美習慣等一些方面的不合之處，國內(nèi)電視真人秀的發(fā)展在這個層面上看還面臨著諸多的難點：如創(chuàng)新思維的運用遠遠不夠。也就是說復制的現(xiàn)象很明顯，無論是環(huán)境設置還是志愿者的選擇上，都很帶有一些克隆的痕跡，

3.2 如何發(fā)展的問題

創(chuàng)新力的不足很直接的就影響了真人秀的本土化進程。筆者認為，國內(nèi)的真人秀節(jié)目要想突破創(chuàng)新的瓶頸，有幾個關(guān)鍵要抓好：首先是在民族化方向把關(guān)好。每一個民族在其漫長的歷史發(fā)展過程中，都會有一些東西一代代地積淀下來，并不斷地豐富，使之成為與其他民族區(qū)別開來的標志，這就是民族文化。文化的不同體現(xiàn)在每一個民族的日常生活、娛樂、思維等方面的表現(xiàn)形式也不同。因此，我們在制作電視節(jié)目時，應當突出我們的民族特色。只有具有了民族性，才具有世界性。西方真人秀電視節(jié)目所遭受的批評，與節(jié)目中存在的幾個元素有關(guān)。即性、隱私、殘酷競爭和博彩，其核心是“窺私”，而這些元素正是西方真人秀電視節(jié)目獲得高收視率的保證。但我們的意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)和觀眾的審美習慣與歐美不同，因此，我們只能從中國受眾的文化意識出發(fā)，從“窺視別人的隱私”到與真人秀一同參與、體驗節(jié)目所設定的環(huán)境與空間，讓他們在這個空間里，真實地體驗生活。“體驗”，主要是志愿者如何充分發(fā)揮自己的主觀能動性適應陌生的領(lǐng)域。在現(xiàn)實生活中，每個人有不同的生活經(jīng)歷，也正因為這種不同，才使得每個生命個體，都或多或少地存在著遺憾。個體只能充當一定的角色，行使一定的職能：真人秀節(jié)目為那些渴望夢想的人，提供了實現(xiàn)自己愿望的平臺。然后是品牌典范要抓好。因為電視節(jié)目的品牌就是電視文化的象征。湖南衛(wèi)視旗幟鮮明地向“中國最具活力的電視娛樂品牌”邁進，它旗下的《快樂女聲》、《快樂男聲》就是最好的例證。作為一種市場化很強的電視節(jié)目，真人秀電視節(jié)目一直對品牌相當重視。西方成功的真人秀電視節(jié)目大都形成了自己的品牌。真人秀電視節(jié)目要想在國內(nèi)取得成功，也得樹立和創(chuàng)造自己的品牌，在這方面已取得成功的是湖南衛(wèi)視的《快樂女聲》和央視的《夢想中國》和《金蘋果》。就國內(nèi)的真人秀電視節(jié)目而言。品牌的形成需要通過系列化的連作方式來實現(xiàn)。欄目化是真人秀電視節(jié)目樹立品牌的一種重要手段。

[1]蔡盛賢.真人秀是把虛構(gòu)的游戲和真實的人物結(jié)合起來的電視新形態(tài)[J].南方電視學刊，2003(1).

[2]冉儒學，嚴肅的游戲—從決賽看幸存者的敘事策略[J].電視研究，2007(4).

[3]冉儒學.真人秀的節(jié)目形態(tài)[J].當代電視，2004(5).

G206.3

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1674-6708（2010）30-0008-02