王貴峰

（山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山西 太原 030006）

隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對(duì)賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求，特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡(jiǎn)單的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足人們的需求了。現(xiàn)在設(shè)計(jì)師們要做的不僅是從色彩、材料、總體預(yù)算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi)空間使用上下工夫。這些基本因素主要有功能（包括使用功能和精神功能）、空間、色彩、線條、質(zhì)感、采光與照明，家具與陳設(shè)、綠化等，只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計(jì)。

現(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代生活的空間里考慮人的行為正常發(fā)展及其相互關(guān)系的和諧。由于設(shè)備、陳設(shè)、家具等高度成就而大大改觀了室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì)，使之不再滿足人們對(duì)室內(nèi)視覺上的美化裝飾要求，而是綜合運(yùn)用技術(shù)手段、藝術(shù)手段創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活要求，滿足人的生理和心理需要的室內(nèi)環(huán)境。

1 對(duì)家居設(shè)計(jì)的探討和分析

1.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念

室內(nèi)（interior）是指建筑物的內(nèi)部，即建筑物的內(nèi)部空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)（interior design）就是對(duì)建筑物的內(nèi)部空間進(jìn)行設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為獨(dú)立的綜合性學(xué)科，于20世紀(jì)60年代初形成，在世界范圍內(nèi)開始再現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)概念。自古以來，室內(nèi)設(shè)計(jì)從屬于建筑設(shè)計(jì)，為建筑師主持，沒有得到應(yīng)有的重視。人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)也看得很簡(jiǎn)單，沒有認(rèn)識(shí)到它是空間藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)的綜合反映。17世紀(jì)，因室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑主體分離，室內(nèi)裝飾風(fēng)格、樣式逐漸發(fā)展變化；19世紀(jì)以后，室內(nèi)設(shè)計(jì)開始強(qiáng)調(diào)功能性、追求造型單純化，并考慮經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、耐久；20世紀(jì)初室內(nèi)裝飾反趨向衰落，而強(qiáng)調(diào)使用功能以合理形態(tài)表現(xiàn)。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑空間的使用性質(zhì)和所處環(huán)境，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手法，從內(nèi)部把握空間，設(shè)計(jì)其形狀和大小。為了滿足人們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境中能舒適地生活和活動(dòng)，而整體考慮環(huán)境和用具的布置設(shè)施。那么，室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本目的，在于創(chuàng)造滿足物質(zhì)與精神兩方面需要的空間環(huán)境。

“設(shè)計(jì)”是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問題。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子，是生活創(chuàng)造的舞臺(tái)。人的本質(zhì)趨向于有選擇地對(duì)待現(xiàn)實(shí)，并按照自己的思想、愿望來加以改造和調(diào)整?，F(xiàn)實(shí)空間環(huán)境總是不能滿足他們的需求，不同時(shí)代的生活方式，對(duì)室內(nèi)空間提出了不同的要求?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就是運(yùn)用藝術(shù)和技術(shù)的手段，依據(jù)人們生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。它是為了人們室內(nèi)生活的需要而去創(chuàng)造、組織理想生活時(shí)空的室內(nèi)科技設(shè)計(jì)。室內(nèi)空間的分隔可以按照功能需求作種種處理，隨著應(yīng)用物質(zhì)的多樣化、立體的、平面的、相互穿插的、上下交叉的，加上采光、照明的光影、明暗、虛實(shí)、陳設(shè)的簡(jiǎn)繁及空間曲折、大小、高低和藝術(shù)造型等種種手法，都能產(chǎn)生形態(tài)繁多的空間分隔。

1.2 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間的分隔

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間的分隔主要體現(xiàn)在光環(huán)境、色彩與材質(zhì)上。

（1）就人的視覺來說，沒有光就沒有一切?？臻g通過光得以體現(xiàn)，沒有光則無空間。在室內(nèi)空間環(huán)境中，光不僅是為滿足人們視覺功能的需要，而且是一個(gè)重要的美學(xué)因素。光可以形成空間、改變空間或破壞空間，它直接影響到物體、空間的大小、形狀、質(zhì)地和色彩的感知。光環(huán)境是由光（照度和布置）與（色調(diào)、飽和度及顯色性）在室內(nèi)空間中建立的與空間形狀有關(guān)的生理和心理環(huán)境，是現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中一個(gè)重要有機(jī)組成部分。它既是科學(xué)，又是藝術(shù)。

路易斯·康曾經(jīng)說過：“對(duì)我來說，光是有情感的，它產(chǎn)生可與人合一的領(lǐng)域，將人與永恒聯(lián)系在一起。他可以創(chuàng)造一種形，這種形是用一般造型手段無法獲得的?！彼?966年設(shè)計(jì)的克拜爾博物館，選擇了螺旋線作為剖面的形式，這樣有利于降低空間高度并提高采光的均勻度。

良好的采光設(shè)計(jì)也并非意味著大片的玻璃窗，而是恰當(dāng)?shù)牟贾梅绞?，即恰?dāng)?shù)臄?shù)量與質(zhì)量。影響采光設(shè)計(jì)的因素很多，其中包括照度、氣候、景觀、室外環(huán)境等，另外不僅要考慮直射光，而且還有慢射光和地面的反射光。同時(shí)，采光控制也是應(yīng)該考慮的，它的主要作用是降低室內(nèi)過分的照度，影響室內(nèi)空間的功能和層次。

（2）光和色不能分離，這一點(diǎn)已不言而喻。色彩設(shè)計(jì)作為室內(nèi)空間分隔設(shè)計(jì)中的一種手段，當(dāng)它與室內(nèi)空間、采光、室內(nèi)陳設(shè)等融為一個(gè)有機(jī)整體時(shí)，色彩設(shè)計(jì)才可算是有效的。因此，室內(nèi)空間的整體性不但不排斥反而需要色彩系統(tǒng)的整體性?？梢赃@樣認(rèn)為，色彩既然與室內(nèi)環(huán)境的其他因素相依附（如色彩在室內(nèi)環(huán)境中主要依附與空間界面、家具、裝飾、綠化等物體），那么對(duì)色彩的處理就要依據(jù)建筑的性格、室內(nèi)的功能、停留時(shí)間長(zhǎng)短等因素，進(jìn)行協(xié)調(diào)或?qū)Ρ?，使之趨于統(tǒng)一。

（3）藝術(shù)材質(zhì)的選用，是室內(nèi)空間分隔設(shè)計(jì)中直接關(guān)系到使用效果和經(jīng)濟(jì)效益的重要環(huán)節(jié)。對(duì)于室內(nèi)空間的飾面材料，同時(shí)具有使用功能和人們的心理感受兩方面要求。對(duì)材質(zhì)的選擇不僅要考慮室內(nèi)的視覺效果，還應(yīng)注意人通過觸摸而產(chǎn)生的感受和美感，例如堅(jiān)硬平滑的大理石、花崗巖、金屬、輕柔、細(xì)軟的室內(nèi)織物，以及自然親切木制材料等等。隨著工業(yè)文明的迅速發(fā)展，人們對(duì)室內(nèi)空間材質(zhì)要求逐漸把目光移向大自然，“回歸大自然”成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一大重要發(fā)展趨勢(shì)，一些天然材料開始受到設(shè)計(jì)師和大眾的寵愛。

空間是固定的，而光線，色彩與材質(zhì)上是可以靈活運(yùn)用的，而通過光線，色彩、聲與材質(zhì)上的靈活運(yùn)用又可以更體現(xiàn)出空間分隔的妙處?？傊?，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境中的光、色、質(zhì)最終融為一體，賦予人們以綜合的心理感受。

2 對(duì)設(shè)計(jì)師關(guān)于現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的建議

現(xiàn)代室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，眼花繚亂的態(tài)勢(shì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)在滿足建筑的功能需要的同時(shí)要更多研究人的心理需求，如空間設(shè)計(jì)上的心理空間、心理尺度的掌握和其他如人對(duì)于環(huán)境格調(diào)、氣氛、色彩的光感覺方面的心理特征，進(jìn)一步提高室內(nèi)環(huán)境的心理感受價(jià)值，這就是所謂從人的心理、精神需求出發(fā)的“軟環(huán)境”概念。

當(dāng)人們進(jìn)入一個(gè)生動(dòng)而舒適的家，映入人們眼簾的是空間和色彩、燈光的合理搭配。那樣的家，吸引人們的不是它豪華的裝扮，而是其中呈現(xiàn)出主人的生活品位。

如果你的家推開門一目了然，細(xì)節(jié)均被抹去，被簡(jiǎn)單吞噬，那么你的生活也會(huì)變得一目了然，情趣會(huì)蕩然無存。用細(xì)節(jié)再造空間可以從模仿開始。一樣是模仿但人們可以在模仿中體現(xiàn)出個(gè)性、品位、時(shí)尚，同樣的東西卻呈現(xiàn)出不同的效果，最重要的是用同樣的細(xì)節(jié)創(chuàng)造不同味道的空間?；仡欉^去，展望未來，更重要的是面對(duì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境使人們?nèi)找娓械浆F(xiàn)代審美價(jià)值觀念難以適應(yīng)資源日益枯竭的高科技社會(huì)，新技術(shù)和新問題促使設(shè)計(jì)師努力探索用來表達(dá)時(shí)代需求和解決問題新方法和新形式。各種設(shè)計(jì)風(fēng)格、流派、樣式所形成的多元化局面也落到了實(shí)處并提供了自由競(jìng)爭(zhēng)的可能性和良好的育人環(huán)境，隨之，將給人們帶來室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與理論的真正繁榮。

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