文/王春瑜

貪污是腐敗的核心，也是其主要表現(xiàn)形式。中國歷史悠久，遠(yuǎn)在夏朝末年，貪賄風(fēng)氣已很嚴(yán)重。據(jù)《荀子·大略》記載，當(dāng)時成湯求雨的禱詞中，提問六件失政之事，三項便是貪賄問題。這是他鑒于夏朝由驕奢淫逸、橫征暴斂導(dǎo)致滅亡的教訓(xùn)而有所警惕的表現(xiàn)。可是，到了商末，惡名昭著的帝辛——也就是殷紂王，大肆聚斂，史書上說他“厚賦稅以實鹿臺之錢，而盈巨橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室”。（《史記·殷本紀(jì)》）說他建了很多離宮別館，甚至建“酒池”、“肉林”，大肆揮霍。奸佞費仲、惡來也都是大貪污犯。文王被囚于監(jiān)獄時，周人正是通過費仲，向紂王賄賂珍寶、美女、良馬，博得紂王大悅，釋放了文王。費仲與紂王的貪腐殘暴，最終導(dǎo)致商王朝的滅亡。與其相類似的是，春秋時，吳國太宰受賄亡國，其教訓(xùn)也是廣為人知的。被吳國打得“敗鱗殘甲滿天飛”、“岌岌乎殆哉”的越國，“飾美女八人，納之太宰”,并進而煽情說：“你若肯幫助，還有更美于此者。”幫助什么？求和也。這位貪官貪污了越國的八位美女，還等著笑納更漂亮的越國小姐，便鼓其如簧之舌，說服吳王夫差許越求和，從而使吳王吞下了亡國的苦果。

古漢語中有“貪墨”一詞。墨，古義是不潔之稱。歷代貪官當(dāng)然都是心黑如墨之徒。他們的貪婪峻刻、殘民以逞，有時真出乎常人想象。據(jù)《五代史補》記載，五代時趙在禮在宋州做官，貪暴至極，百姓苦不堪言。后調(diào)往他處，宋州百姓互相祝賀，說：“拔掉眼中釘了！”不料消息傳到趙在禮的耳朵里，他向上司要求調(diào)回宋州后，每歲戶口，不論主客，都征錢一千，名曰“拔釘錢”，致使宋州父老鄉(xiāng)親哭笑不得。值得指出的是，有些貪官表面上一塵不染，實際上，就像鷺鷥一樣，“飛來疑似鶴，下處卻尋魚”。明朝有個貪官便堪稱典型，明明想大撈一把，卻裝成分文不取，剛一上任便煞有介事地向神發(fā)誓說：“左手要錢，爛了左手，右手要錢，爛了右手?！钡痪茫腥怂蛠戆俳?，他假惺惺地不收，說我對神發(fā)過誓。他的手下人當(dāng)然知道這位頂頭上司葫蘆里賣的什么藥，趕忙湊上去說：“請以此金納官人袖中，便爛也只爛了袖子。”這個貪官立即采納部下的建議，趕忙將銀子裝進袖里，從此來者不拒，照收不誤。

某些貪官的胃口之大，伸手之勤之遠(yuǎn)之寬，用瘋狂二字，也不足以形容。據(jù)《舊唐書》卷八十二《李義府傳》記載，此人“貌狀溫恭，與人語必嬉怡微笑”，亦即不笑不開口者，但對那些稍微對他有點抵觸情緒的人，便動輒加以打擊、陷害，故當(dāng)時人們說他“笑中有刀”，這便是成語“笑里藏刀”的由來。更令人發(fā)指的是，他當(dāng)上宰相后，貪污受賄，賣官鬻爵，連其母、妻、諸子、女婿等，無不參與賣官，其門如市，傾動朝野，此“刀”何其毒也！但誰能想到，比這更毒的還有“四光”政策。不過，當(dāng)時叫“四盡”，此人就是梁武帝時歷任南譙、盱眙、竟陵太守的大貪官魚弘。他常常得意忘形地對人說，我為郡，所謂四盡，水中魚鱉盡，山中鹿章鹿盡，田中米谷盡，村里民庶盡。他娶了大小老婆一百多個，“不勝金翠，服玩車馬，皆窮一時之絕”。（《梁書·魚弘傳》）

不過，這些貪官比起封建社會后期權(quán)傾朝野的大貪官——如明朝的劉瑾、嚴(yán)嵩、魏忠賢和清朝的和申來，又是小巫見大巫了。劉瑾被稱為“立的皇帝”，其權(quán)勢簡直與皇帝并駕齊驅(qū)。百官見他不得不跪，有個叫邵二泉的無錫人，和同官某因公拜見劉瑾，劉瑾怒斥此人時，邵二泉竟嚇得兩腿發(fā)軟，站立不住，尿都嚇出來了。劉瑾垮臺后，所抄家產(chǎn)的數(shù)字，據(jù)明代高岱《鴻猷錄》記載，計：金二十四萬錠又五萬七千八百兩，銀元寶五百錠又一百五十八萬三千六百兩，寶石兩斗，金甲二，金鉤三千，金銀湯鼎五百，蟒衣四百七十襲，玉帶四千一百六十束，等等，數(shù)字之大，令人吃驚。但是，倘若您讀一讀《天水冰山錄》，也就是嘉靖時的權(quán)相嚴(yán)嵩倒臺后的抄家物資清單，更會大吃一驚！其中黃金一萬三千一百七十一兩六錢五分；純金器皿三千一百八十五件，重一萬一千零三十三兩三錢一分；金嵌珠寶器冊共三百六十七件，重一千八百零二兩七錢二分；更有價值連城的古今名畫手卷冊頁達(dá)三千二百零一軸卷冊……真是令人眼花繚亂。至于明末惡名昭著的人稱九千九百歲的大宦官魏忠賢，被崇禎皇帝扳倒后的抄家數(shù)字，崇禎皇帝雖然未予公布，但據(jù)有關(guān)史料記載，時人估計“可裕九邊數(shù)歲之餉”。

清初思想家顧炎武曾經(jīng)指出：“百官者虛名，而柄國者吏胥而已?！保ā度罩洝だ赳恪罚┐蛞粋€形象的比喻，官是蟹殼，胥吏是蟹腳，沒有蟹腳，豈能橫行？吏治的好壞，不僅事關(guān)朝廷形象，甚至關(guān)系到王朝的興亡。三國時東吳末年，吏治大壞，百姓怨聲載道，恨不得吳政權(quán)立刻垮臺。故晉軍伐吳時，孫吳軍隊一觸即潰。晉人葛洪在總結(jié)吳國滅亡的教訓(xùn)時說，用者不賢，賢者不用，不開律令之篇卷，而竊大理之位；不識幾案之所置，而處機要之職；不知五經(jīng)之名目，而饗儒官之祿。（參見《抱樸子·吳失篇》）嗚呼，吳國的官也吏也，竟一塌糊涂到這種地步，吳國又豈能不嗚呼哀哉！就連一腦袋糨糊的昏君孫皓在臨降前，也哀嘆非糧不足，非城不固，兵將背戰(zhàn)耳?。▍⒁姟度龂尽菚O皓傳》）這是人心喪盡的必然結(jié)果。

最大的腐敗乃吏治腐敗，這是我國封建社會的一大特征。其實，早有史家指出，我國第一個大一統(tǒng)的封建王朝秦王朝，是亡于“刀筆之吏”，以后歷代王朝的滅亡，都與此痼疾有關(guān)。明代胥吏多而濫，百姓飽受其苦，顧炎武曾痛斥曰“養(yǎng)百萬虎狼于民間”。試想，有此百萬虎狼在民間茹毛飲血，百姓又怎么能不在死亡線上呻吟、呼號與掙扎呢？

（作者：中國社會科學(xué)院歷史所研究員）