□鐘海之（美國(guó)《僑報(bào)》評(píng)論員）

大陸媒體近來(lái)似乎對(duì)富人投下較多的目光。先是一則有關(guān)“因國(guó)內(nèi)環(huán)境不好，富人精英紛紛移民海外”的新聞，接著又有評(píng)論說(shuō)“富人在夾縫中生存”，大有為富人叫屈之意。

該文稱，中國(guó)的富人多數(shù)都是在夾縫中生存的尷尬群體：中國(guó)的投資環(huán)境，離法治化和規(guī)范化還有不小距離，民眾“仇富”心態(tài)濃郁，讓富人常有“自?！备械?。

媒體對(duì)中國(guó)社會(huì)環(huán)境“不利富人生存”的探討，似乎陷入一個(gè)悖論中。這些改革開(kāi)放后富起來(lái)的新富人，難道不是中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境的“制造者”之一嗎？甚至可以說(shuō)他們是中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚和規(guī)范的開(kāi)先河者或主導(dǎo)者。很多富人之所以致富，不正是得益于這樣的環(huán)境嗎？不能因?yàn)楝F(xiàn)在政府要在法律框架下規(guī)范他們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，人們希望他們承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任，就認(rèn)為百姓是“仇富”，當(dāng)局要“均貧富”。

在社會(huì)發(fā)展中，個(gè)體因能力、機(jī)遇等多種因素差異，必然會(huì)分化出“富人”與“窮人”群體。但富人與窮人之間，沒(méi)有天然的不可逾越的界限，沒(méi)有窮人不想成為富人。換言之，成為富人是窮人的人生標(biāo)桿和夢(mèng)想，窮人天生就“崇拜”富人，怎么可能“仇富”？

倒是少數(shù)富人及其后代們的為富不仁、專橫跋扈、媚權(quán)欺弱、錢(qián)字當(dāng)頭、踐踏法制、肆意侵犯他人權(quán)益等行為，激怒了民眾。時(shí)下，從“蒜你狠”到“豆你玩”，從房?jī)r(jià)飆漲到股市黑幕交易等等，多少事與富人的操弄相關(guān)聯(lián)？窮人與富人究竟是誰(shuí)在夾縫中生存，不言自明。

中國(guó)富人須完成一輪道德倫理的塑造，承擔(dān)新時(shí)代的社會(huì)責(zé)任。美國(guó)影片《蜘蛛俠》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞，“能力越大，責(zé)任越大”，應(yīng)成為富人對(duì)社會(huì)的新的道德準(zhǔn)則。

其實(shí)，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像美國(guó)這樣，有那么多財(cái)富集中在私人手中。但美國(guó)鮮有人認(rèn)為，發(fā)了財(cái)可以逃避社會(huì)責(zé)任。

捫心自問(wèn)，中國(guó)富人向社會(huì)索取得多，還是奉獻(xiàn)得多？