西喬木

春秋時(shí),楚國(guó)朝廷上慢慢形成一條奇怪的慣例,令尹(國(guó)相)每天上朝時(shí)都會(huì)收到楚王的一份賞賜:一束干肉、一筐干糧。哪怕該令尹已經(jīng)富可敵國(guó),也要千恩萬(wàn)謝地接受下來(lái)。

這條慣例要追溯到楚成王時(shí)代。楚成王就是那個(gè)與齊桓公、晉文公爭(zhēng)霸中原卻最終敗北的男人,英雄不論成敗,只因他生不逢時(shí)。他有個(gè)著名的令尹斗子文。斗子文的儉約享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,為了國(guó)事鞠躬盡瘁,甚至“朝不及夕”,就是吃了上頓兒沒(méi)下頓兒。體恤百姓,家無(wú)余財(cái),甚至“無(wú)一日之積”,連一天的零花錢(qián)都沒(méi)有。不是楚國(guó)窮到連國(guó)相也吃不上飯,而是他太不注重?cái)控?cái),滿腦子全是為老百姓辦實(shí)事的簡(jiǎn)單想法。

楚成王作為一國(guó)之君,自然不愿意看到自己的首相如此潦倒,便主動(dòng)提出為他加薪。一聽(tīng)這事,斗子文不僅不接受,反而要辭官不做。楚成王誤以為一定是嫌加得少,就一再加薪。斗子文干脆回家不上班了,在他看來(lái),這不埋汰人嗎?把他斗子文看成什么人了?

不光楚成王不解,那時(shí)有很多人都不解。有人就問(wèn)斗子文:“人生求富,而子逃之,何也?”斗子文誠(chéng)懇地說(shuō):“夫從政者,以庇民也?，F(xiàn)在老百姓大多貧困,我若聚斂財(cái)富,把自己的富裕建立在百姓的勞苦之上,那我離死就不遠(yuǎn)了。我逃死,非逃富也?！?/p>

楚成王得知斗子文的話,估計(jì)也被感動(dòng)得一塌糊涂。從此也不再提加薪的事來(lái)“羞辱”自己的令尹了,斗子文這才重新回到工作崗位上。但自此以后,楚成王每次上朝時(shí)都要為自己的令尹準(zhǔn)備一束干肉、一筐干糧,以免令尹餓著肚子為國(guó)事操勞。

這個(gè)做法漸漸形成慣例,在楚國(guó)的朝廷上延續(xù)下來(lái)?？上?干肉和干糧的賞賜可以延續(xù)很多年,而斗子文為民分憂的氣節(jié)卻難以為繼。以至于一百多年后,王位傳到楚昭王,令尹傳到囊瓦之時(shí),一切都發(fā)生了變化。

囊瓦有個(gè)癖好,酷愛(ài)收藏美玉和名馬。

后來(lái),蔡國(guó)的蔡昭侯朝見(jiàn)楚昭王,他有兩件華美的裘皮大衣、兩塊精巧的佩玉,各取其一獻(xiàn)給楚昭王。楚昭王非常喜歡,第二天就穿上那件大衣,帶上那塊佩玉上朝聽(tīng)政了。蔡昭侯為顯得隆重,穿了另一件,帶了另一塊,兩國(guó)暫時(shí)平等了,在朝堂上相得益彰,熠熠生輝。楚國(guó)令尹囊瓦“紅眼病”犯了,就厚著臉皮跟蔡昭侯索取。奪人所愛(ài),君子不為。蔡昭侯很反感,拒絕了這種無(wú)禮要求。他尊嚴(yán)的代價(jià)就是被囊瓦扣留了三年。

不久,唐國(guó)的唐成公也來(lái)朝見(jiàn),他有兩匹身有花紋、極其漂亮的骕骦馬。這又對(duì)了囊瓦的胃口,赤裸裸地索要不成,就故技重施,把唐成公也扣了三年。還是唐國(guó)人“識(shí)時(shí)務(wù)”,把成公的侍從灌醉,偷了那兩匹骕骦馬獻(xiàn)給囊瓦,成公才回了老家,但這成了唐成公的奇恥大辱,念念不忘。

蔡國(guó)人如夢(mèng)方醒,也如法炮制,把蔡昭侯接回了家。

這件事在當(dāng)時(shí)造成極其惡劣的影響,囊瓦惡名遠(yuǎn)播。而此時(shí)的吳國(guó),正在緊鑼密鼓地籌劃伐楚。伍子胥忘不掉楚平王使他家破人亡的仇恨,對(duì)楚國(guó)恨之入骨。兵圣孫武加盟吳國(guó),更是讓吳國(guó)如虎添翼,蓄勢(shì)待發(fā)。

吳國(guó)、唐國(guó)、蔡國(guó)聯(lián)合攻楚,在柏舉徹底擊潰囊瓦所率楚軍。聯(lián)軍攻入楚國(guó),占領(lǐng)郢都,使楚國(guó)遭遇了從未有過(guò)的滅國(guó)恥辱和挫敗。

囊瓦因貪婪引火燒身,不僅自己身敗名裂,死于異國(guó)他鄉(xiāng),還讓民眾蒙難,國(guó)家蒙羞,成為千古罪人,可悲可嘆!

貪官只有兩種結(jié)局,被揪出和即將被揪出。當(dāng)他們被心中的貪念撓得奇癢無(wú)比,忍不住將罪惡之手伸向欲望的泥淖時(shí),最終不過(guò)是越陷越深,在道德上死于非命。

(圖/陳明貴)