侯擁華

讀達爾文的傳記,了解到這樣一個歷史細節(jié):當年,達爾文搭乘“格爾號”軍艦環(huán)球旅行,作科學考察,結(jié)束五年之久的旅行后不久,他根據(jù)研究,提出了偉大的進化論學說。學說問世的初期,曾經(jīng)遭到神學界的猛烈攻擊和科學界的尖銳質(zhì)疑與批評。令達爾文頭痛的并不是這些,而是他從學者的質(zhì)疑聲中發(fā)現(xiàn)了許多自己學說理論中亟待解決又很難解決的理論問題,在這些理論問題中,被達爾文稱為最難解決的“理論難點”,就是物種在進化過程中產(chǎn)生的中間類型———變種,為什么都會滅絕。

善于用事實說話的達爾文,面對此問題,一時束手無策。為了找到“變種”滅絕的具體原因,他苦苦從現(xiàn)實中尋找實物“證據(jù)”來研究,可最終都無果而終。無奈,他只好用“假設(shè)法”來解釋這一奇怪的生物現(xiàn)象。

他構(gòu)思了一個叫狼-鹿-羊的食物鏈例子,從變種的起源入手,探究其滅絕的原因。最后得出的理論解釋是,在他看來,物種進化都要遵循強者生存弱者淘汰的自然法則,而在近似類型之間展開的生存競爭最為激烈,競爭者的生活方式和特性越相似,競爭就愈加激烈,反之,隨著新的不同特性的獲得,競爭也逐漸減弱。那些處于中間類型的“變種”,因為同時具備新舊物種的生物特性,因此,在與新舊物種共存的環(huán)境中,面臨著來自新舊物種兩者雙重的競爭夾擊,生存最為艱難,最終走向滅絕。

達爾文這一理論,成功解決了生物進化論中關(guān)于“變種”滅絕的原因的理論問題,也為我們帶來了許多有益的人生啟示。這個啟示就是,任何人類社會群體中的“中間派別”,從表象看,因為從不參與組織間的利益紛爭,理所當然是最為安全的,但實際中,看似平靜安定的環(huán)境背后,隱藏著的卻是巨大的生存危機———他們所處的生存環(huán)境最為艱難和危險,如不迅速轉(zhuǎn)變姿態(tài),最終都將無奈地走向滅絕。

因此,任何“中立”的態(tài)度和生存姿態(tài),都是不能持久和非常危險的。對于任何個人、組織或國家而言,你可以保持暫時的中立姿態(tài),你卻不能永久堅持這樣的姿態(tài)———你必須在盡可能短的時間內(nèi)做出抉擇,然后選擇其中一個陣營,站在其中,否則,等待你的只有滅亡了。