金子由紀(jì)子

“不持有”的真正含義

2005年,肯尼亞環(huán)境和自然資源部副部長旺加里·馬塔伊在聯(lián)合國婦女地位委員會的演講中,對“不持有”進(jìn)行了介紹。他說:“‘不持有可以用4個R來表示,即縮減浪費(Reduce)、回收再利用(Recycle)、重復(fù)使用(Reuse)、維修再利用(Repair),這是一個非常棒的詞語?！彼难葜v使得與會者都對“不持有”這一理念贊賞不已。

此后,“不持有”的理念便迅速風(fēng)靡,并且被廣泛認(rèn)可和傳播。同時,這個理念因為與全球氣候變暖和生態(tài)問題密切相關(guān),吸引了大家的注意。

珍惜并盡可能長久地使用手中的物品、不隨便浪費財物,這種“不持有”的精神,正是當(dāng)今世界為了實現(xiàn)有效利用目前有限的資源所必不可少的。

過度的包裝、快餐店和便利店使用的一次性餐具、數(shù)量龐大的紙質(zhì)產(chǎn)品……對于這些東西,我們無條件地接受,并且絲毫不懂得珍惜,肆意使用之后就隨意丟掉了。這種行為簡直就是浪費,難道就不應(yīng)受到懲罰嗎?看看越來越惡劣的氣候和環(huán)境,其實每個人都是過度消費的受害者。

不過,我們要明白一點,“不持有”并不能簡單地理解為不亂丟東西。除了“用過后就丟掉”“浪費”這些顯而易見的表現(xiàn)外,“被過剩的東西拖累”“沒用的東西也不舍得送人”“藏而不用”……這些也都不符合“不持有”的精神。

“不持有”的真正含義,就是最大限度地利用物品的價值,使之物盡其用。

打破傳統(tǒng)的生活習(xí)慣

“因為這是好東西啊!”

“因為這個很貴的!”

由于受到這些觀念的束縛,很多人都會因舍不得使用,而將自己喜歡的東西收藏起來。這同樣是一個誤區(qū)。

正因為那些都是好東西,所以才應(yīng)該不斷地使用,將其作用發(fā)揮到極致。

有形的東西終有損壞的一天。

如果害怕把東西弄壞,而不加以使用,那么,你手中的物品將永遠(yuǎn)無法得到合理的利用。

最不明智的是,有些人一邊喊著“浪費!浪費”,一邊不假思索地將房間塞滿;還有很多人,整天愁眉苦臉地說:“我真不會買東西”“我不擅長整理房間”。

當(dāng)一次又一次地抱怨家里的空間狹小時,你是否想過,有些東西其實是藏而不用的;有些東西雖然擺在外邊,卻很少會去使用。要知道,我們每天使用的東西比想象中要少得多。

“用完就扔掉”是浪費,但藏而不用更浪費!

不用的東西我們可以通過各種方式處理掉,比如,送給有需要的人、賣掉、捐贈出去等。如果實在不知道如何處理,就只能丟掉。若是不這樣做的話,我們的家甚至是我們的人生,都會被這些東西攻占。

“不持有”并非“節(jié)儉”

由于“不持有”的生活中蘊含著一種樸素之意,很多人便認(rèn)為“不持有”的生活與“節(jié)儉”的生活很相似。

“節(jié)儉”的生活以降低生活成本為目的,而“不持有”的生活卻并非如此。“節(jié)儉”的生活意味著只要你盡可能地節(jié)儉,就能省下錢來;而“不持有”的生活有時反而會增加消費。

如果不小心打碎了每天都要用的飯碗或水杯,倡導(dǎo)“節(jié)儉生活”的人,會到諸如百元店(相當(dāng)于中國的2元店)之類的低價小店,“淘”一個基本滿意的來用;但“不持有”主義者絕對不會去百元店,而是到鐘情很久的商店,選擇自己喜歡的物品。一想到以后每天都會用這些飯碗或水杯,即使價錢有些貴,也會把它買回家。

“節(jié)儉生活”主義者會通過一系列免費贈送或打折活動,得到很多免費、廉價的劣質(zhì)品、雜貨、仿制品等,并將其應(yīng)用在日常生活中的各個方面。倡導(dǎo)“不持有”的人則會盡量避免這種情況發(fā)生。就算是紙巾、小手巾、馬克杯這樣的小東西,也要親自挑選喜歡的,否則不如不買。可以看出,“不持有”的生活比“節(jié)儉”的生活更能減少生活用品的數(shù)量。

“不持有”的生活追求最大限度地不持有不是必需品的東西,它與“節(jié)儉”的生活也存在著共同之處,那就是不浪費錢。但是,“不持有”的生活為了盡量不持有多余的物品,反而會多花費一些成本。如果遇到必須購買的物品時,則會無論多貴也要買。在這一點上,它與“節(jié)儉”的生活又截然不同。

如果你想過上屬于自己的“節(jié)儉生活”,那么就需要一些整理技巧、收集訣竅等等。但是,對于“不持有”的生活,這些訣竅、技巧毫無用武之地。只要“不持有”,就算你不是心靈手巧的人,也不擅長精打細(xì)算,同樣可以輕松自如、悠閑愜意地生活。

(喬真摘自《不持有的生活》

山東人民出版社)