楊魁

價格越便宜，生產(chǎn)得越多

這幾年豬肉的價格時漲時跌。2008年貧困山區(qū)的農(nóng)戶老王養(yǎng)了3頭豬，那時豬很值錢，1斤毛豬4塊多錢，到年底把豬賣掉，換了2000多塊錢。但2009年肉價大跌，豬不值錢了，1斤毛豬就2塊多錢。老王沒有別的法子掙錢，為了維持家中正常的開銷，只好又多養(yǎng)了兩頭豬，到了年底賣出去，收入勉強(qiáng)與前年持平。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們聽到這種事，第一個感覺一定是意外。因?yàn)榘匆话愕墓┣笤?，價格下滑時，說明需求萎縮，商品賣不出去了，人們自然也會相應(yīng)地減少供給。但老王卻反其道而行之，豬肉價格低下來了，養(yǎng)的豬更多了。

實(shí)際上，老王急需錢來應(yīng)付各方面的開支?？墒撬麄兡軌蚰脕斫粨Q的只有豬和羊，如果市場對豬羊的需求量降低了，他們別無選擇，只能養(yǎng)殖更多的豬羊賤賣，著急地“送上門找剝削”。陷入這種窘境的窮人是悲慘的，生產(chǎn)得越多，市場需求就越萎縮，他們也就必須生產(chǎn)得更多。在亞非拉地區(qū)，要幫助這種窮人解脫出來，必須幫助他們搞多種經(jīng)營。如果老王學(xué)會了種蘋果，當(dāng)豬肉跌價的時候，他就可以在蘋果上把損失補(bǔ)回來，也就不必養(yǎng)更多的豬了。

“越窮越生”的成本與收益

在我國的一些邊遠(yuǎn)農(nóng)村，人窮地少，生育率卻比城市要高許多。很多人將之歸咎于傳統(tǒng)的傳宗接代、男尊女卑思想。其實(shí)，從成本和收益的角度看，“越窮越生”對于農(nóng)民來說是有利的。

農(nóng)村有一句俗語：“一只羊是趕，一群羊是轟?！币簿褪钦f超生的成本并不是“1＋1＝2”，而是“1＋1<2”。

如今絕大多數(shù)農(nóng)村已經(jīng)越過了溫飽線，增加一個孩子的口糧不再是難題，衣服也可以老大穿了老二穿。但在產(chǎn)出方面，超生的可能收益往往是“1＋1>2”。孩子到七八歲時，可以從事放羊、拾草、砍柴、收糧等勞動，會給家庭帶來收益。在中國，一個孩子發(fā)展得好，就會帶動家庭中其他的孩子，以至于使整個家庭生活狀況好轉(zhuǎn)，孩子越多，這種可能性越大?？偠灾霸礁F越生”不能僅僅歸結(jié)于一些人的覺悟低、素質(zhì)差，恰恰相反，這是貧困階層為了適應(yīng)乃至改變自己的現(xiàn)狀，做出的理性選擇。

我們需要假貨

20世紀(jì)20年代，美國為了減少酒精對酗酒者的危害，頒布了著名的“禁酒令”。但令人始料未及的是，這項(xiàng)初衷良好的法令卻導(dǎo)致無數(shù)人由于喝劣質(zhì)酒而中毒。

因?yàn)椤敖屏睢?，威士忌的價格也隨之大漲，但是這種漲價對于富人和窮人的影響是不一樣的。高收入者無論威士忌的價格有多高，想喝照樣喝；而低收入者卻發(fā)現(xiàn)，他們原來喝的威士忌價格已經(jīng)超出了可以承受的范圍，所以他們要么不喝，要么靠劣質(zhì)威士忌過癮。于是美國因?yàn)轱嬘昧瞬环ǚ肿佑眉状脊磧兜牧揖?，而?dǎo)致中毒、失明、殘廢、死亡的人數(shù)急劇增加，受害者基本上都是窮人。

很多時候，為了保證商品質(zhì)量，政府會強(qiáng)制執(zhí)行某些標(biāo)準(zhǔn)。但標(biāo)準(zhǔn)一高，成本上去了，窮人消費(fèi)不起，反而只能購買更加劣質(zhì)的商品。

提高價格能節(jié)約資源嗎

這幾年公共資源價格漲聲一片：供熱要漲價，液化氣要漲價，電要漲價，水要漲價……不少地方政府給出的理由道貌岸然——提價可以促進(jìn)資源節(jié)約。其所依據(jù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理也很充分：一種商品的價格提高了，浪費(fèi)自然也就減少了。

但是漲價真的能導(dǎo)致節(jié)約嗎？對于富人來說，水電氣漲價對他們的影響幾乎可以忽略不計(jì)，他們照樣該洗桑拿就洗桑拿，空調(diào)想開多大就開多大。對于窮人呢？也同樣節(jié)約不了。因?yàn)楸匦杵分詾楸匦杵?，就是因?yàn)槠湫枨竽軌驕p少的空間是相當(dāng)有限的。比如水價漲了，固然可以少洗幾次澡，但喝的水卻是一口都不能少的，節(jié)約資源的效果不大。

不僅如此，生活必需品的漲價還會立刻使窮人的生活變得非常窘迫，為了維持水電氣的消費(fèi)，窮人只能通過減少非必需品，比如衣服、電器、娛樂的開支來維持正常生活。這樣一來市場也就會更加疲軟，整個社會經(jīng)濟(jì)的增長都會被拖累。

這個世界上，富人常常難以理解窮人的行為，認(rèn)為窮人大概是以另外的邏輯在生活。但窮人不是傻子，窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)所面臨的是如何活下去的問題。

（陳卓摘自《青年博覽》2010年第12期）