《紅樓夢》是一幅市井圖，其中教育子女的故事耐人尋味。愛子女是人類的天性，渴望兒女成才，天下父母同心。但如何做到教子有方、愛子有度，給孩子一個有利于成長的家庭環(huán)境，讀《紅樓夢》，我們在欣賞其高超的文學(xué)藝術(shù)的同時，從中也可以學(xué)到很多家教方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

古人信奉“棍棒出孝子”、“不打不成器”的教條思想，賈政也不例外。賈政教子，嚴(yán)而無方，嚴(yán)而無情，嚴(yán)而無愛，嚴(yán)而無恒。他不是張口“畜牲”，就是捆綁吊打。他只有兩手，并且兩手都很硬，一是罵，二是打。

父親對子女非打即罵，用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看顯然是不對的，是家長制的教子方法。但在當(dāng)時的封建社會，幾乎家家如此。寶玉經(jīng)常挨賈政打，賈政也經(jīng)常挨他爸爸的打，賈政的爸爸也經(jīng)常挨賈政爺爺?shù)拇?。在第四十五回里，賴嬤嬤“教?xùn)”寶玉說:“不怕你嫌我，如今老爺不過這么管你一管，老太太護(hù)在頭里。當(dāng)日老爺小時挨你爺爺?shù)拇颍l沒看見的。老爺小時，何曾像你這么天不怕地不怕的了。還有那大老爺，雖然淘氣，也沒像你這扎窩子的樣兒，也是天天打。還有東府里你珍哥兒的爺爺，那才是火上澆油的性子，說聲惱了，什么兒子，竟是審賊!如今我眼里看著，耳朵里聽著，那珍大爺管兒子倒也像當(dāng)日老祖宗的規(guī)矩，只是管的到三不著兩的?！边@是為賈家服役了幾代的老女仆講述的“當(dāng)日老祖宗的規(guī)矩”。“打是親、罵是愛”的棍棒式教育，就是現(xiàn)在一些家庭也還有此“遺風(fēng)”。

在《紅樓夢》作品中，我們所看到的似乎寶玉每見賈政一面，都要遭到嚴(yán)厲的斥罵。寶玉見了賈政就如老鼠見了貓一般。第十七回“大觀園試才題對額”，賈政命寶玉同游省親別墅，可結(jié)果是這一父一子，走一處，問一處，答一處，罵一處。在大觀園試才題對額中，寶玉大展詩才，妙題聯(lián)額，兒子的文學(xué)才能得到充分顯示，他題的那些匾額、對聯(lián)，比賈政的那些清客要高明得多，可謂才華橫溢。可是賈政一點(diǎn)鼓勵的話都不說，仍是罵:一會罵兒子“輕薄”，一會罵他“狂為亂道”，一會兒要將他“叉出去”。見到稻香村里的幾間茅屋，馬上教育兒子:“若能至此窗下讀書，也不枉虛生一世?！苯又€是罵:“無知的蠢物!你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳，哪里知道這清幽氣象。終是不讀書之過!”

當(dāng)忠順親王府派人到賈府來找寶玉的一個朋友蔣玉菡時，賈環(huán)趁機(jī)誣告這個同父異母的哥哥“逼淫母婢致死人命”，這下子，賈政的另一手使出來了:打，狠打，往死里打!打還不解恨，還叫喊著要用繩子勒死兒子。

賈政欲教育兒子走正路，是為兒子好，這動機(jī)雖不錯，但方法不對，不能做到因材施教。賈政一心一意想把兒子教育成他心目中的人才，遵循自己所指定的“讀書——科舉——做官”三部曲的仕途經(jīng)濟(jì)道路，不希望兒子像賈珍、賈璉那樣，做那種吃喝嫖賭五毒俱全的紈绔子弟，也不想讓他成為只知道整天在女孩子堆中鬼混、什么正事也不干的“富貴閑人”。所以他只要一見到兒子，就對他大喊“讀書!讀書!”可是，兒子對讀書做官毫無興趣，他是文學(xué)發(fā)燒友，四書五經(jīng)讀不進(jìn)，只對詩詞歌賦、《西廂記》、《牡丹亭》之類文學(xué)書感興趣，這些書他讀得“連飯都不想吃”。有著詩意靈性和人生追求的賈寶玉，不是賈敏、賈蘭之輩，他不愿走仕途之路成為賈雨村那樣的祿蠹。正像一句西方格言說的:“天性從門口被趕出去，又從窗口跑回來?！辟Z政的動機(jī)不錯，手段也很嚴(yán)厲，寶玉依然我行我素，甚至變本加厲地發(fā)展自己的個性，“玩”得更起勁、更肆無忌憚了。

古諺云:“嚴(yán)是愛，松是害，不管不教要變壞?！边@句話從總的來說是正確的。但是，中國還有這樣幾句老話:“堯堯者易折，皎皎者易污。”“物極必反?！币簿褪钦f，不管做什么事都要講究一個“度”，要適可而止，否則將適得其反。美國一作家曾說:“對孩子們來說，一句贊揚(yáng)抵得上十句責(zé)罵。”而那種有著嚴(yán)父風(fēng)范的家長，往往吝嗇一句贊揚(yáng)，不會去賞識孩子。賞識教育并非就是表揚(yáng)加激勵，而沒有批評。它是以信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒為原則，還要有及時的批評和耐心的糾正。而這里所說的批評并不是聲色俱厲，而是讓孩子在不知道受教育的情況下已接受了批評。

作為母親的王夫人對孩子嬌慣是比較過分的。在小說中經(jīng)?？梢钥吹綄氂瘛皾L到王夫人懷里”的描寫，這時候的寶玉至少也有十二歲以上了。再看看王夫人“‘兒’一聲，‘肉’一聲”，在自己的大兒子賈珠死后，更是把寶玉當(dāng)成了寶貝疙瘩?！爸诱吣裟浮?，她深知寶玉的毛病，很擔(dān)心寶玉在女孩子堆里會學(xué)壞，做出一些有違封建道德的齷齪事。她打攆金釧兒，逐晴雯，檢抄大觀園，把自己對寶玉的關(guān)心全托付給了襲人，可謂用心良苦。但在日常生活中對孩子只是一味地疼愛，看不到她所負(fù)的教育責(zé)任，哪怕是一句批評提醒的話也沒有。即使孩子闖下了禍也是遷怒于別人，或嫁禍于人。

寶玉無法無天性格的形成，既有賈政動之以威、武力教育而產(chǎn)生逆反心理的原因，又有賈母及王夫人的嬌縱、溺愛的原因。賈政礙于賈母對寶玉的喜愛，而寶玉又真的能給賈母帶來許多歡樂，為了盡孝，他不得不服從母親。

賈母，對孫子賈寶玉特別疼愛，原因是賈寶玉在某些方面有其爺爺賈代善的影子。再加上寶玉的大哥賈珠早早去世，賈璉無子，于是他就理所當(dāng)然地成為榮府唯一的希望，老太太拿他當(dāng)命根子。在吃、穿、玩等方面，極力滿足寶玉的欲望。好吃的總是給寶玉留著，自己名貴的雀金裘專門送給寶玉，平時寶玉有頭疼腦熱的也是三番五次打發(fā)人過去看望。寶玉由于私匿優(yōu)伶琪官以及被人誣告調(diào)戲母婢金釧兒被賈政暴打一頓后，這可把老太太惹火了:“先打死我，再打死他，豈不干凈了!”“我說一句話，你就禁不起，你那樣下死手的板子，難道寶玉就禁得起了?你說教訓(xùn)兒子是光宗耀祖，當(dāng)初你父親怎么教訓(xùn)你來!”……毫不留情的訓(xùn)斥，足見愛孫情深。但在孫子面前，在眾人面前，為孫子撐腰，難道不是對下一代的嬌慣?

獨(dú)生子女的時代，孩子們集萬千寵愛于一身，物質(zhì)條件極其優(yōu)越，與寶玉比，有過之無不及。家長對子女有愛心，子女才會感到溫暖，才會有上進(jìn)心。但是，對子女不能溺愛。如果對子女溺愛、嬌慣，孩子則被養(yǎng)成任性、撒嬌、驕傲、放肆、不分好壞、不懂禮貌、神經(jīng)質(zhì)、以自我為中心、缺乏責(zé)任感和耐心的性格。現(xiàn)在許多孩子是由爺爺奶奶姥爺姥姥帶大的，隔代親，這是一種很正常的現(xiàn)象。但祖輩的老人對第三代孩子，并沒有親生父母那種直接的責(zé)任感，他們總覺得管好孩子的吃喝、安全，不讓孩子受委屈，是他們的義務(wù)。管教太嚴(yán)，一是不忍，一是怕落埋怨。當(dāng)然，對于老人來講，享受天倫之樂是他們的權(quán)利，他們沒有再給你教育孩子的義務(wù)。

教育子女是父母的天職，也是一種社會責(zé)任。父母對于子女所負(fù)的教育責(zé)任，是他們所負(fù)社會責(zé)任的一種特殊形式。子女的成長，與正確的家庭教育方法有直接關(guān)系。伴隨著孩子的成長，教育子女的內(nèi)容手段等都應(yīng)隨之改變，主要是把握對孩子方向的引導(dǎo)、興趣的培養(yǎng)、習(xí)慣的養(yǎng)成，以父母自身的率先垂范作用使孩子受到潛移默化的影響，取得孩子的信任和尊重，讓孩子在一個和諧溫馨的家庭環(huán)境中成長。