中醫(yī)認為“天人相應(yīng)”，冬至到小寒、大寒的這段時間，是一年中最寒冷的時節(jié)，在此期間，人應(yīng)注意養(yǎng)生。民間有“冬令進補”一說，一如民諺“三九補一冬，來年無病痛;今年冬令補，明年可打虎”，如此種種，美其名曰:冬藏。

其實，要冬藏的，何止是我們的身體，更應(yīng)連同我們涉過重重節(jié)氣之后疲憊不堪的心。

清人張潮在其著作《幽夢影》中開篇即述:讀經(jīng)宜冬，其神專也;讀史宜夏，其時久也;讀諸子宜秋，其致別也;讀諸集宜春，其機暢也。這只是張潮的一家之言，但于我們確有可取之處。就拿寒冬來說，經(jīng)部著作嚴肅、艱深，閱讀時必須專注、深思，凜冽深寒的冬天正合適。再大而化之，張潮將眾書籍于每個季節(jié)分門別類以宜閱讀，其根本意旨在于引導人們歷練讀書、做事的恒心與定力，并能夠因地制宜、因時而動，在有限的時間里自紙中城邦內(nèi)領(lǐng)略更多雄奇的韻致，以求不辜負流光。

對于真正熱愛并珍惜生活的人來說，“春天正是讀書時”一句即便看上去很美，也還是大大不夠的，倒該激情豪邁地來一句“日日皆是讀書時”。三國時學者董遇有關(guān)于惜時的“讀書三余說”，即“冬者歲之余，夜者日之余，陰者時之余”，意在勉勵學子抓緊冬日農(nóng)閑季節(jié)、夜間靜謐時分及雨雪連綿節(jié)氣讀書學習。所以，說到底，還是態(tài)度決定一切。一旦真正悟得讀書的重要性，必定不會再做些冠冕堂皇的高調(diào)動作，而是甘愿將頭愈埋愈低，將讀書當作一種溫情的習慣，絲絲入扣地融入生活，在靜默無聲的思辨與領(lǐng)悟中低調(diào)地升華。

所以，在意識到冬藏重要性的同時，我們更該對之報以一種泰然自若的態(tài)度，在長久的沉默中醞釀自己，于清冷的喜悅中豐盈自己，使心空無限博大，而不致輕易被細枝末節(jié)束縛了思想言行，桎梏了天馬行空的心靈。

這個冬天，一直如一只蝸居樹洞的松鼠一般浸淫在一室書香里，因了全身心的游走于紙中城邦，即便氣候寒涼，也是渾然不覺的，只覺得這韶光好，甚至妙，只是唯恐因自己的一些瑣碎細節(jié)，而荒廢了這片透亮的光陰。故每每在不覺間猛一寒戰(zhàn)時，都覺得是上天絕佳的賞賜，似在暗示與警醒我“及時當勉勵，歲月不饒人”，于是更加不敢怠慢，連“懸梁刺股”、“聞雞起舞”這樣深刻的決心也起了，一切奮發(fā)之為不過唯愿自己能夠全身心地躍動起來，為讀書，為做人。

獵獵冬日，也不是不可出行，相反，適時行走在冬陽與寒風中，對自己倒更是別一種召喚與指引。用溫暖色系的衣帽將自己“全副武裝”，佯作“閑人”一般散步街頭，也是別一種況味。望著來來往往的人群中人們彼此之間一些無傷大雅的小吵鬧、小歡喜，也覺得這生活是無比煙火無比美妙的，生之氣息便如一片靜靜潛流的海，恣肆在心里，浩浩湯湯，橫無際涯。

裹挾一身清冷氣息回家，猶如春秋時節(jié)帶著一路風塵自旅途中歸來，那種流離后的喜悅與堅定，言語無法描述，而自己心中卻又能真正體悟那種對于生活的熱烈情懷。

清冷不必畏懼，清冷就是我們行走在冬天、乃至于行走在每一季生命時節(jié)里的勇氣。攜一絲清冷氣息蘊藉于心，或也可去焦灼，除浮躁——如此，冬藏，又何嘗是一種徹骨煎熬?倒更是一種受用不盡的人生景況了。