田鴻喜 范利飛
校園環(huán)境設(shè)計(jì)是一個(gè)功能復(fù)雜的綜合體,如果只注重解決功能問(wèn)題,還不足以成為優(yōu)秀的校園設(shè)計(jì)?,F(xiàn)在越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和綜合能力的功能應(yīng)大于其傳播知識(shí)的功能,這對(duì)校園環(huán)境提出了新的要求。大學(xué)所在的城市或地區(qū)的地域文化將成為影響大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)至關(guān)重要的因素,值得我們很好的去探討和研究,并且要能夠把它很好的應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)高校校園環(huán)境規(guī)劃和建設(shè)中去。
城市是歷史文化的載體,城市的發(fā)展在人類(lèi)歷史文化上起著十分重要的作用,特定的城市空間形態(tài)反映了特有的地域文化,城市的發(fā)展、變化直接與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化同步,綜合反映著社會(huì)的面貌。城市的風(fēng)貌又是地域文化的集中體現(xiàn),城市的風(fēng)貌不僅反映了城市建設(shè)者和廣大居民所共同創(chuàng)造的物質(zhì)成果,更蘊(yùn)藏著長(zhǎng)期以來(lái)該城市精神文明的積累,因而,每個(gè)城市的獨(dú)特風(fēng)貌都有著極為深刻的社會(huì)、文化內(nèi)涵。
受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,中國(guó)人自古以來(lái)都崇尚田園式的生活。因地制宜、強(qiáng)化地方獨(dú)有特色、順應(yīng)地方文脈、反映地方特色,形成良好的社會(huì)效益。在規(guī)劃設(shè)計(jì)構(gòu)思上深入研究,使校園設(shè)計(jì)的各個(gè)要素形成一個(gè)功能合理、有機(jī)聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)的綜合整體環(huán)境。根據(jù)所在城市的特點(diǎn),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造出相應(yīng)的校園環(huán)境特色。
在校園環(huán)境的更新與擴(kuò)建過(guò)程中應(yīng)注重對(duì)城市歷史和環(huán)境的保護(hù),在新建校園的環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮將城市的地域文化和歷史文脈融入到校園的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,使校園環(huán)境能夠充分體現(xiàn)出城市的風(fēng)貌和特色,從而形成校園與眾不同的人文景觀和深厚的文化內(nèi)涵。
校園公共環(huán)境的空間設(shè)計(jì),要與城市的空間構(gòu)成和視覺(jué)輪廓線相融合,成為城市景觀環(huán)境中一個(gè)有機(jī)的組成部分。校園中的建筑、雕塑以及景觀小品,應(yīng)該具有其所在城市設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn),延續(xù)其設(shè)計(jì)的基本風(fēng)格、文化脈絡(luò)以及審美情趣。不斷探索空間藝術(shù)與視覺(jué)審美的統(tǒng)一性,并融會(huì)到校園的新建筑中去,創(chuàng)造出具有文化品位和獨(dú)特風(fēng)格的現(xiàn)代校園環(huán)境。
可持續(xù)研究是近年在校園規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域所關(guān)注的重大課題。校園可持續(xù)研究的核心思想是在進(jìn)行校園環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中,將社會(huì)化、生態(tài)資源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展三大問(wèn)題平衡考慮作為校園環(huán)境發(fā)展的基本指針。而且,校園在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)既滿(mǎn)足當(dāng)前需要,又要充分顧及學(xué)校未來(lái)發(fā)展,在做出校園總體規(guī)劃方案的同時(shí),應(yīng)預(yù)留出進(jìn)一步規(guī)劃的余地。
陶瓷學(xué)院老區(qū)逸夫教學(xué)樓前的下沉廣場(chǎng)就運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素——陶瓷結(jié)合棕櫚等植物多元化綠化,營(yíng)造了良好的文化氛圍,是老區(qū)校園環(huán)境設(shè)計(jì)中一處標(biāo)志性的景觀。陶瓷元素作品名為《集聚》(見(jiàn)圖1),是以幾組高大的陶藝柱狀筑物的形式所展現(xiàn)。在材料工藝上,創(chuàng)作者發(fā)揮了陶瓷材料的一系列特有的工藝特點(diǎn);在形式上,符合幾何組合美原則;在色彩的運(yùn)用上,注重與固有環(huán)境色彩相協(xié)調(diào)。它結(jié)合校園中重要的公共建筑陶藝研究中心、教學(xué)大樓、食堂、圖書(shū)館等而興建,處于校園干道交匯的位置,起組織交通作用的同時(shí)更多的作用則是結(jié)合廣大師生的日常生活、休憩活動(dòng),并為滿(mǎn)足師生對(duì)校園空間環(huán)境日益增長(zhǎng)的藝術(shù)審美要求而興建的。
20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著校園和校舍建設(shè)的發(fā)展、提高,許多院校在校園內(nèi)設(shè)置了陶藝墻或一些現(xiàn)代陶藝。在陶院新區(qū)設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)樓前的巨型陶藝墻作品《穿越時(shí)空》,就以強(qiáng)烈的色彩沖擊力和富有韻律的動(dòng)感圖案形式震撼著我們的視覺(jué),從作品上就能感覺(jué)到這個(gè)學(xué)院的育人精神和藝術(shù)氣息。作品中圓形的凝聚,仿佛讓人聯(lián)想到陶院校訓(xùn)“團(tuán)結(jié)”這一精神,一道橫線的連接仿佛又是在述說(shuō)著學(xué)院傳承時(shí)代文化的宗旨。
校園景觀小品為校園文化環(huán)境增添了景觀亮點(diǎn)的同時(shí)也成為了校園文化的凝結(jié)點(diǎn)。在陶瓷學(xué)院校園中有許多紀(jì)念碑石和雕塑,記載著學(xué)校曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事件與曾經(jīng)出現(xiàn)的著名人物,雖然不一定每個(gè)學(xué)生都會(huì)了解其背后的文化,但是這些景觀處處都會(huì)在校園中傳達(dá)著校園曾經(jīng)的歷史信息。景觀小品的設(shè)計(jì)也可以融入城市的文化特色讓人感受到它的歷史傳統(tǒng),同時(shí)體現(xiàn)出城市的地域文化和個(gè)性特征,使師生了解城市的文化歷史和地域特色。其實(shí),在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的校園里處處都能感覺(jué)到藝術(shù)的氣息,當(dāng)你走進(jìn)校門(mén),精心擺放在草坪上的陶藝作品便映入眼簾,這些作品不僅美化了校園環(huán)境,尤其增強(qiáng)了學(xué)校的藝術(shù)氛圍并體現(xiàn)了學(xué)院的辦學(xué)特色。
校園步行區(qū)中除了立體構(gòu)成的陶瓷裝飾墻外,其路面陶瓷鋪裝材料也極其具有地域文化特色,如階梯東亭教學(xué)樓前的步行道(見(jiàn)圖2)。陶瓷材料是景德鎮(zhèn)特有的地方材料,在校園里充分利用發(fā)揮陶瓷景觀設(shè)計(jì)會(huì),使人感受到濃郁的地方風(fēng)貌與文化特色。校園步行區(qū)的形態(tài)曲徑通幽,自然曲線的小徑會(huì)使人的行走與環(huán)境更趨于和諧,給人步移景異的感受,同時(shí)注重在便捷與情趣中尋求結(jié)合點(diǎn),充分體現(xiàn)了道路的曲徑通幽,給人以美的視覺(jué)感受和幽靜的心理體驗(yàn)。
大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計(jì)取決于其所在城市或地區(qū)的文化背景、特定校園師生的文化背景和審美觀念。大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的融合,要從布局形式、空間、尺度、環(huán)境氛圍與單體設(shè)計(jì)方面為師生營(yíng)造一種親和感與人情味。這就要求在校園環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造出校園環(huán)境個(gè)性鮮明的地域性、文化性、藝術(shù)性和時(shí)代性。在設(shè)計(jì)具有地域文化特色的大學(xué)校園環(huán)境時(shí),應(yīng)將具有地方文化特色、地方精神及地域民族傳統(tǒng)等因素融入到大學(xué)校園環(huán)境整體規(guī)劃設(shè)計(jì)中,從而能夠設(shè)計(jì)出極具城市特色和城市文化代表性的大學(xué)校園。
[1]朱光亞,楊國(guó)棟.城市特色與地域文化的挖掘[J].建筑學(xué)報(bào),2001(11):49-51.
[2]陳紅玲,王 芳.創(chuàng)建有地域文化的建筑[J].四川建筑,2004(8):46-47.
[3]陳干輝.地域文化與城市設(shè)計(jì)[J].北京規(guī)劃建設(shè),2001(4):66.
[4]何鏡堂,將邢輝.論大學(xué)校園與周邊環(huán)境的互動(dòng)[J].2004(3):32-35.
[5]肖 群.論高校環(huán)境設(shè)計(jì)[J].湛江師范大學(xué)學(xué)報(bào),1994(12):137-142.
[6]賀建平.發(fā)揮地域文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用[J].河北建筑科技大學(xué)學(xué)報(bào),2003(2):42-44.
[7]孫 靚.大學(xué)校園典型公共空間環(huán)境調(diào)查與分析[J].華中科技大學(xué)學(xué)報(bào),2002(5):9.
[8]夏 青.中國(guó)高校整體環(huán)境空間設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)之我見(jiàn)[J].建筑師,2007(8):15-16.
[9]何人可.高等學(xué)校校園規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].建筑師,2004(11):92-95.
[10]鄔秀杰,李躍東.從設(shè)計(jì)心理學(xué)角度分析環(huán)境設(shè)計(jì)[J].山西建筑,2007,33(23):58-59.