黃祺

“我甚至感到莫名其妙,這些名畫,在意大利也是很難見到的,它們被鎖在防彈的玻璃柜子里。而在世博會上,你差一點就能摸到它。”一位意大利人毫不掩飾他的醋意。

在上海世博會上,不少國家拿出了鎮(zhèn)國之寶,游世博,一定不能錯過這些“國家寶藏”。

亞洲秘藏

作為亞洲人,我們對這片廣袤大陸的了解,卻常常不如遙遠的其他大洲。這也許緣于亞洲國家在工業(yè)革命后的落后狀態(tài),也許因為戰(zhàn)亂頻發(fā)而增加了認識的難度,又或許,只是因為地理上的接近,而讓我們的好奇心漸漸消褪。

好在2010上海世博會上,亞洲各國秘藏紛紛驚艷亮相。所以,世博尋寶之旅從亞洲開始,你也許能夠發(fā)現(xiàn),一個曾經(jīng)被你忽視的精彩世界。

亞洲國家展館集中在世博會A片區(qū),從位于浦東的4號、5號門進入這一片區(qū)最為便利,當(dāng)然,如果選擇從浦西3號門入園,然后搭乘擺渡船到達L2水門碼頭登陸亞洲展館區(qū),會增加幾分樂趣和愜意。在世博會開幕之前,最受關(guān)注的一件國寶,是尼泊爾館的佛舍利,但是,在開園10天后,佛舍利還是沒有現(xiàn)身世博會,它是否能夠來到上海,目前還是未解之謎,但這似乎并沒有影響尼泊爾館的人氣。

尼泊爾館最核心的建筑,是一座佛塔,佛塔的原型,來自加德滿都最大的寺廟SYAMBHNATH,它已經(jīng)有2000年的歷史。在之前流傳的消息中,佛舍利就將安放在佛塔的頂部。

螺旋形的步道繞著佛塔徐徐上升,開館以來的每一天,觀眾排成長龍循著步道前行,到達塔頂之下仰望那至尊的塔尖。盡管現(xiàn)在塔尖上尚沒有佛舍利,但體驗一下這種帶有宗教感的巡禮,似乎也能得到心靈的慰藉。

尼泊爾館館長BinayakShah告訴《新民周刊》,佛舍利何時能夠來到世博會,還不能確定,如果能夠成行,也可能要等到9月。佛舍利是佛教中至高無上的崇拜之物,佛教信徒都把能夠親眼目睹佛舍利視為無上榮光。BinayakShah說,有可能來到世博會的佛舍利,在尼泊爾也不是隨便可以見到,只有在重要的宗教節(jié)日,比如佛祖生日之類,佛舍利才向信徒開放。在可以瞻仰佛舍利的日子,信徒從四面八方趕來排隊,“你要來得夠早,才可能有幸看到佛舍利”。

佛教是尼泊爾文化中最重要的部分,即便是不關(guān)心宗教的人,大概也能從影星梁朝偉、劉嘉玲的尼泊爾婚禮中,對尼泊爾宗教文化留下深刻的印象。除了佛舍利,尼泊爾館中還有數(shù)尊佛教塑像,BinayakShah介紹,這些珍貴的物品展示在世博會尼泊爾館,是為了告訴大家,佛祖釋迦牟尼的故鄉(xiāng)在尼泊爾,那里是佛教的故鄉(xiāng)。

結(jié)束佛教尋根之旅,比鄰的斯里蘭卡館里,則是一片熱帶世俗生活的熱鬧景象。在斯里蘭卡館內(nèi),最吸引人的,是由斯里蘭卡民間工藝師表演的斯里蘭卡傳統(tǒng)工藝。跟所有國家在現(xiàn)代化進程中的困惑一樣,隨著機器代替手工,繼承這些傳統(tǒng)工藝的人越來越少,所以,傳統(tǒng)技藝被視作無形的國寶。

手工編制蕾絲的技藝,簡直就像指尖的芭蕾表演,工藝師眼神專注,幾十個紡錘在她手中翻飛,紡錘一端的白線,就這樣編織成了精巧的蕾絲花邊。這是一種近乎絕跡的手藝,館方負責(zé)人介紹說,如果你到尼泊爾旅游,有可能買到這種手工蕾絲作品,不過,它很貴。

斯里蘭卡最有名的東西,一是紅茶,一是寶石。在斯里蘭卡能找到各種色彩的寶石,星彩藍寶石、紅寶石和月光石等也是這里的特產(chǎn),它們被認為是世界上最漂亮的寶石。因為盛產(chǎn)寶石,斯里蘭卡的寶石加工技藝,也有著悠久的歷史。斯里蘭卡館中,一位精瘦老人展示的就是最傳統(tǒng)的寶石加工技藝。工藝師跪坐在他的工作臺上,臺面上的東西看上去十分“簡陋”,工藝師左手持一根木棍,木棍前后搓動帶動磨盤,右手則拿著寶石,讓轉(zhuǎn)動的磨盤將寶石打磨出形狀和光澤。

就在這種原始的打磨之下,斯里蘭卡寶石散發(fā)出神秘的光澤,讓世界各地的王公貴族為之傾倒。傳說中,古羅馬人首先是從斯里蘭卡和印度得到紅寶石的,而直到現(xiàn)在,紅寶石還是英國皇家至尊身份的象征,國王加冕時,都要佩戴紅寶石戒指。

提起斯里蘭卡,我們會想到紅茶和寶石,但對于很多人來說,提到阿曼,印象卻非常模糊。在上海世博會上,阿曼館給你提供一個記住阿曼的標志——乳香,下一次,只要聞到這濃郁的異香,你就不至于把阿曼和其他同樣擁有沙漠風(fēng)光和阿拉伯白袍的國家,混為一談了。

一棵真樹般大小的乳香樹模型,站在阿曼館最中心的位置,樹是假的,但縈繞在展館里的乳香卻是貨真價實。乳香是乳香樹的樹膠,阿曼南部的佐法爾地區(qū),是最頂級乳香的產(chǎn)地。阿曼館負責(zé)人Khalid介紹說,曾經(jīng),乳香就像今天的珠寶一樣,是豪門貴族才能享用的奢侈品,它代表一個人的地位和財富。因為受到埃及法老、古希伯來人、古羅馬的牧師和統(tǒng)治者的青睞,這種珍稀的樹膠,一度曾貴比黃金?？刂乒糯橄憬灰椎慕灰渍吖室獗Ｃ芷鋪碓?并編造謊言試圖讓人們相信,乳香樹是由毒蛇和毒氣保護著。

看到記者對于阿曼乳香的陌生,Khalid一臉的惋惜,在他看來,如果沒有享用過阿曼乳香,就是錯過了上天的恩賜。在阿曼人特別是南部阿曼人的生活中,一時一刻也離不開乳香。乳香不僅可以用來驅(qū)蚊、防腐,頂級的乳香被奉為傳統(tǒng)藥材,人們可以咀嚼它,或者化在水中用來治療惡心、胃痛、喉嚨痛、咳嗽等疾病。在阿曼,往來的行人身上,不時散發(fā)出芳香,而如果你做客阿曼人家,他們也會用香薰來招待你。

如今,野生乳香樹叢的生存不僅受到食草動物的威脅,同時,由于人們越來越熱衷經(jīng)濟活動,忽視了對這些樹叢的照顧。為了挽救野生乳香樹叢,50年前,阿曼政府開始增殖這些瀕臨滅絕的物種。

在阿曼館的乳香樹下,觀眾可以看到各種檔次和形態(tài)的乳香,香爐上騰起的乳香煙霧,把阿曼館裝點得云霧繚繞。乳香見證了阿曼最早的貿(mào)易歷史,也是阿曼人生活的縮影。

還有一處亞洲秘藏之地,是阿富汗。經(jīng)過連年戰(zhàn)亂后,阿富汗成為一片焦灼的悲情土地,在新聞畫面里,阿富汗的景象不是貧民窟、破敗的城市,就是哭號的男人,著白袍的婦女。很多人忘了,除了這些,地處中亞腹地的阿富汗,曾經(jīng)是亞洲最為繁盛的貿(mào)易重鎮(zhèn),往來的客商給阿富汗帶來了豐富的文化,多種文化交融的產(chǎn)物之一,是美輪美奐的民間服飾。

上海世博會阿富汗展館位于亞洲聯(lián)合展館二中,展館里陳列的珍貴展品,屬于私人藏家BinayakShah。展品中,幾套阿富汗婦女傳統(tǒng)服飾,最為奪人眼球。紅色和黑色是阿富汗婦女傳統(tǒng)服飾的主要色彩,層層疊疊的刺繡和金屬的裝飾物,讓服裝顯得雍容華貴。這足以證明,阿富汗也曾有過富庶、安寧的時代?！斑@一套衣服,是我爺爺收藏的,它傳給我父親,我父親傳給我?！弊鳛榘⒏缓谷?BinayakShah對祖國的傳統(tǒng)服飾非常驕傲。

珍貴的文物是歷史的鑒證,這一點,對于阿富汗尤其重要,也許只有在這些華麗的文物面前,戰(zhàn)亂中的阿富汗人才可能相信,他們曾經(jīng)擁有寧靜的歲月,以后,生活也一定會重歸寧靜。

與熱門的日本館、印度館相比,以上尋寶的國家館不需要排長隊,所以,觀眾可以在展館中怡然自得,細細品鑒。

追逐名畫

歐洲國家展館集中在世博會C片區(qū),法國、意大利等國家館內(nèi)展出的藝術(shù)珍品,可謂價值連城?？梢哉f,即使沒有造型獨特的展館,單單這些藝術(shù)珍寶也足以吸引成千上萬的觀眾。

本屆世博會中,來頭最大的國寶,要算法國館展出的7件藝術(shù)珍品,它們分別是印象派名作米勒的《晚鐘》,馬勒的《陽臺》,梵高的《阿爾德舞廳》,塞尚的《咖啡壺邊的婦女》,博納爾的《化妝間》,高更的《餐點》,以及羅丹的雕塑《青銅時代》。這些藝術(shù)珍品來到上海的過程可謂興師動眾,它們分乘7架飛機,保險金總額超過10億歐元。

這7件藝術(shù)品陳列在法國館二樓、幾十米長的玻璃櫥窗內(nèi),在如此小的范圍內(nèi)欣賞7幅世界名作,對于藝術(shù)愛好者來說可謂饕餮盛宴。上海世博會的展出,是這7件藝術(shù)品第一次同時走出法國,當(dāng)然,因為這7件國寶蒞臨,法國館也成為世博會上排隊最長的國家館之一,你必須耐心地排上起碼半個小時的隊,才有可能一睹名畫的真容。

7件藝術(shù)品的藝術(shù)價值已無需太多注釋,而它們的家——奧賽博物館的身世,卻與世博會有著獨特的淵源。事實上,奧賽博物館的前身,是巴黎為1898年世博會而修建的火車站,后來改建為博物館。奧賽博物館以收藏19世紀法國藝術(shù)黃金時代的藝術(shù)作品而聞名于世,被譽為印象派藝術(shù)殿堂,它與蓬皮杜文化中心、羅浮宮博物館并稱為巴黎三大藝術(shù)中心。與法國館高調(diào)亮相的7件頂級藝術(shù)品相比,意大利館內(nèi)的展品似乎沒有那么大的名氣,但它們同樣是世界藝術(shù)珍品,也是意大利人引以為傲的國寶。

意大利館二樓展示廳,在世博會6個月的時間里,將輪流展示意大利偉大藝術(shù)家的作品,目前正在展示的是雕塑《珀耳修斯高舉美杜莎的頭》。這座雕塑陳列在意大利佛羅倫薩市政廣場,市政廣場又被叫做領(lǐng)主廣場,廣場上有很多著名的雕塑,吸引了世界各地的游客,就像一座露天博物館。

《珀耳修斯高舉美杜莎的頭》描述了希臘神話中,英雄珀耳修斯殺死女妖美杜莎后,提著美杜莎頭顱的場景。美杜莎是神話中最危險的女妖,她的頭發(fā)全是毒蛇,任何人看她一眼會馬上變成石頭。珀耳修斯利用從女神雅典娜那里得到的光亮的銅盾,與美杜莎作戰(zhàn),借助銅盾的反光,珀耳修斯砍下了美杜莎的頭。

上海世博會意大利館中展出的雕像《珀耳修斯高舉美杜莎的頭》,是市政廣場雕像的“微縮版”,原作高3米,“微縮版”只有50多厘米。“但你也不能說它是假的哦?！币獯罄^翻譯桑德羅一本正經(jīng)地跟記者強調(diào)。他解釋說,雕塑家切利尼在創(chuàng)作《珀耳修斯高舉美杜莎的頭》前,先做了一個“微縮版”的雕塑,然后再根據(jù)這個“微縮版”做成了現(xiàn)在市政廣場的著名雕塑,上海展出的這一座,正是切利尼之前親手創(chuàng)作的那一座。

除了這座雕塑,意大利館中還展出了畫家卡納雷多和巴多羅梅奧·賓比的畫作。“我甚至感到莫名其妙,這些名畫,在意大利也是很難見到的,它們被鎖在防彈的玻璃柜子里。而在世博會上,你差一點就能摸到它。”桑德羅說這話時,流露出些許醋意,但更多的是對祖國藝術(shù)寶藏的自豪。

墨西哥館被很多媒體評價為最低調(diào)的館,這背后的含義是,墨西哥館中有難得一見的藝術(shù)珍品,但館方似乎是“酒香不怕巷子深”,并不張揚。墨西哥最具傳奇性的畫家弗里達·卡羅(Frida Kahlo)的自畫像,被掛在展館一處并不起眼的位置。

因為疾病和車禍,弗里達一生都被病痛折磨,最后不得不臥床,但身體的病態(tài)并沒有阻礙她張揚的個性。她有著轟轟烈烈的感情故事,也有醉生夢死的人生片段。弗里達的每一幅畫作,都帶著鮮明的個人風(fēng)格,現(xiàn)實中的弗里達雙眉濃密,在畫中,她強化了自己的這一特征,把兩條眉毛連在了一起。很多人說,這是弗里達表達她的桀驁,也是她對生命殘酷一面表示反抗。

此外,墨西哥館進門處陳列了一塊巨大神秘的“瑪雅石”,這塊距今2000多年的石塊記載著魔幻般的瑪雅文字和“鳥人”圖形,展示了源頭來自瑪雅文化的墨西哥歷史。

歐洲的底色

曾經(jīng)有一個腦筋急轉(zhuǎn)彎的段子。問:丹麥人說哪種話?答:童話。

因為安徒生,丹麥成為童話之國,只要提到這個國家,世界各地的人們心中,總會涌起源自童年記憶的溫暖。到丹麥旅游的人,都要去哥本哈根一睹美人魚的身姿,銅像高約1.5米,盤坐在一塊直徑約1.8米的花崗石上,被安置在長堤公園面臨波羅的海的岸邊。這座建造于近100年前的雕塑,已經(jīng)成為丹麥的標志。

美人魚是安徒生童話《海的女兒》中的角色,在這篇童話問世以后,不同膚色和語言的孩子,都曾在睡覺之前,陶醉在這凄美的愛情故事中。1909年12月,由這部童話改編的芭蕾舞劇《小美人魚》在哥本哈根上演。丹麥嘉士伯啤酒公司的創(chuàng)始人雅格布森在觀看舞劇之后,決定以嘉士伯啤酒廠的名義捐獻一座“小美人魚”雕像,“讓這個愛的化身永駐人間”。

近百年來,“小美人魚”銅像也遭遇過不測,她的頭部和頸部都多次遭到歹徒的破壞,甚至還出現(xiàn)過被推進海里和被潑灑油漆的事件。

丹麥美人魚來到上海世博會,曾經(jīng)在當(dāng)?shù)匾疝Z動,因為這尊國寶從未離開過丹麥。在美人魚啟程來上海以后,愚人節(jié)那一天,美人魚原來蹲坐的位置上,出現(xiàn)了一副美人魚的骷髏,據(jù)說這是博物館向丹麥人開的一個黑色玩笑。玩笑有些嚇人,也足見丹麥人對美人魚的感情——她就像自己的家人一樣不忍分離。

曾經(jīng)有調(diào)查發(fā)現(xiàn),“小美人魚”在中國擁有最多的“粉絲”,丹麥館專門為“小美人魚”建造了圓形池塘,她優(yōu)雅地坐在一汪碧水中,靜候中國“粉絲”的親密接觸。

上海世博會上最“慷慨”的國寶,是盧森堡館的“金色少女”雕像,雕像擺放在盧森堡館門口,不需要排隊,觀眾只要站在館外,就能看到她。“她本來就在室外,我們希望更多的人能夠看到她?！标P(guān)于為何把“金色少女”放在門口,盧森堡館負責(zé)人的答案率真而簡單。

可以說,世博會的觀眾,比能夠到盧森堡憲法廣場的游客更加幸運,因為在憲法廣場上,“金色少女”被安放在12米高的紀念碑頂端,站在紀念碑下,很難看清“金色少女”的面容。盧森堡地處歐洲要塞,歷來是兵家必爭之地,兩次世界大戰(zhàn),也給盧森堡帶來了苦難。憲法廣場上的紀念碑,就是為了紀念在兩次世界大戰(zhàn)中犧牲的盧森堡人而建立的,紀念碑底座上的雕塑,描述了一個躺著的傷亡者和一個悼念者,戰(zhàn)爭帶給這個國家的創(chuàng)傷,昭然若揭。紀念碑頂端的“金色少女”手捧花環(huán),注視著苦難的大地,似乎是在安慰殉難者。

盧森堡現(xiàn)在是世界上人均GDP最高的國家,國民生活安寧而富足。但是,盧森堡的歷史,卻是反抗侵略、占領(lǐng)和外族的動蕩戰(zhàn)爭史,“金色少女”就是那些苦難歷史的注解。

世博會上唯一可以觸摸的國寶,是捷克館內(nèi)的布拉格查理大橋上的青銅浮雕。捷克人相信,只要觸摸這片青銅浮雕,就會給人帶來好運,所以,青銅浮雕被摸得銅光锃亮。

青銅浮雕上的兩幅畫,一幅是婦人與小孩,代表布拉格生活的富足,另一幅是士兵與一條狗,代表忠誠。要理解第二幅畫的含義,不得不說浮雕上方的圣人圣·約翰內(nèi)波穆克雕像。傳說中,約翰內(nèi)波穆克因為拒絕把皇后懺悔的內(nèi)容透露給國王,被波希米亞國王從查理大橋上投入河中。圣人雕像頭上的五顆金星,代表5個拉丁字母,意思是“保守秘密”。這是一個關(guān)于忠誠于宗教教義的故事,在多年的流傳中,雕塑的底座演化出祝福的含義來。

捷克館中的圣·約翰內(nèi)波穆克雕像是復(fù)制品,但底座青銅浮雕卻是從查理大橋上運來的真跡。在上海世博會捷克館里,每一位觀眾,都可以親自觸摸來自布拉格的“福氣”。