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        西班牙的血染風(fēng)采

        2010-05-30 13:04:32
        南風(fēng)窗 2010年16期

        陶 杰

        西班牙贏了世界杯,據(jù)說(shuō)這場(chǎng)史詩(shī)式的勝利,可令經(jīng)濟(jì)重拾正軌,解舉國(guó)之困局,因?yàn)檫@是一個(gè)重建“國(guó)家品牌”的絕好機(jī)會(huì)。

        西班牙16世紀(jì)曾經(jīng)縱橫四海,哥倫布在歐洲向各國(guó)皇室籌募航海資金,都吃了閉門羹,只有西班牙皇后伊莎貝拉傾囊相助。也許是西班牙女皇有遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略眼光,也許哥倫布長(zhǎng)得帥,女皇一見(jiàn)傾心。(中國(guó)在清末,李鴻章想建北洋艦隊(duì),西太后卻偏偏把錢花在頤和園。如果李鴻章年輕力壯,讓西太后一見(jiàn),春心蕩漾,結(jié)果也許不一樣。)

        拉丁美洲一度是西班牙的天下,但后來(lái)天主教廷約束甚嚴(yán),西班牙失去了活力。文藝復(fù)興和民主思想,都沒(méi)有西班牙一份。更惡劣的是,20世紀(jì)美西戰(zhàn)爭(zhēng)落敗之后,西班牙出了一個(gè)大獨(dú)裁者佛朗哥,與希特勒這種流氓稱兄道弟。兩人結(jié)盟。西班牙國(guó)家形象里共和政體的國(guó)號(hào)是虛的,獨(dú)裁暴政是實(shí)的,大舉搜捕異見(jiàn)分子,壓制民間抗?fàn)幘S權(quán)。1975年,佛朗哥死了,西班牙復(fù)辟皇室君主立憲,這才撥亂反正,走上民主自由的康莊大道。

        西班牙的斗牛,體現(xiàn)了強(qiáng)悍的民族性格。一個(gè)盛產(chǎn)奴才順民的國(guó)家,不會(huì)有這種國(guó)技。斗牛上承古羅馬祭祀和格斗的遺風(fēng),原始血腥,后來(lái)化作一臺(tái)感官刺激的娛樂(lè)表演:斗牛士古銅的膚色,濃眉大眼,鬢角微鬈,身上沒(méi)有多余脂肪,穿一件金線繡花的戰(zhàn)表,與歐洲傳統(tǒng)的戴假發(fā)、穿緊身襪褲的男人相比,差異顯見(jiàn),在歐洲的文藝創(chuàng)作之中,西班牙是個(gè)異端,荒誕奇情之鄉(xiāng)的首選:唐璜、卡門的浪蕩,仍在情色鬼才阿爾莫多瓦的電影里延續(xù)。

        創(chuàng)作“卡門”的作者一一寫(xiě)小說(shuō)的梅里美和寫(xiě)歌劇的比才,都是法國(guó)人,以西班牙南部古城西維爾(Seville)為背景,編了一個(gè)激蕩的三角戀故事,其中顯見(jiàn)受到西班牙斗牛和弗拉門戈之靈感啟發(fā)。

        卡門的情郎之一是斗牛士,弗拉門戈舞也是斗牛的天作之合。弗拉門戈舞起源于吉普賽,傳奇女郎卡門也是吉普賽人。多少個(gè)世紀(jì)以來(lái),吉普賽人一直生活在歐洲社會(huì)的邊緣,經(jīng)常被定型為小偷、女巫、雜耍人、流浪漢的角色,雖然是文化偏見(jiàn),到底也有一點(diǎn)事實(shí)根據(jù)。吉普賽是一支游牧民族,遭到主流社會(huì)排斥,必然生活艱難,本能勢(shì)必掙扎,內(nèi)心的壓抑和苦澀,表現(xiàn)為肢體上的狂放,比起一般的民族舞,弗拉門戈舞多了一股噴勃而出的狂烈:吉他的音樂(lè)激越鏗鏘,女人的裙擺像團(tuán)團(tuán)火焰。眼神如黑夜般焦灼,一晌貪歡,仿佛沒(méi)有明天。

        西維爾即安達(dá)盧西亞區(qū)的心臟,南面就是直布羅陀海峽,說(shuō)它是全歐最接近非洲的地方,一點(diǎn)也不為過(guò)。鄰國(guó)法國(guó)人有句妙語(yǔ),說(shuō)得很刻薄,但也很傳神:“過(guò)了比利牛斯山,就是非洲了”——輕輕一腳把西班牙踢到與“歐洲文明”對(duì)立的另一面。何止接近非洲?安達(dá)盧西亞根本是摩爾人在歐洲的殖民地,“安達(dá)盧西亞”之名,即阿拉伯語(yǔ)“天堂”之意。西維爾大教堂之塔樓,至今保持原本清真寺遺跡,建于12世紀(jì),同期中國(guó)正值宋朝,文明最光輝之際,惜無(wú)同等巍峨雄壯的建筑傳世。

        東部的加泰尼羅亞,向來(lái)鄙視南部,以接近歐淵之優(yōu)越感自居。加泰尼羅亞的并入,是西班牙帝國(guó)得以統(tǒng)一壯大的最強(qiáng)理由,從此也埋下彼省謀獨(dú)立之心不患的伏線。今年捧杯的西班牙國(guó)家隊(duì),多名隊(duì)員都效力于巴塞羅那,巴塞羅那即加泰尼羅亞的心臟,除了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛,藝術(shù)創(chuàng)意也獨(dú)樹(shù)一幟。建筑師高迪的圣家族大教堂,面具與骷髏之變葵,觀諸全歐,只在己塞羅那才有如此驚世駭俗的作品;理所當(dāng)然,20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)富于革命性的破壞力量,主持大局者非巴塞羅那^——畢加索、達(dá)利、米羅——莫屬,去巴塞羅那,如果不曾受到藝術(shù)創(chuàng)作的激蕩,可以說(shuō)是白去。香港游客去游巴塞羅那,首先抱怨當(dāng)?shù)刂伟膊痪?,但西班牙縱有千般不是,在人類文明史上,是最光芒奪目的一個(gè)品牌。

        哥倫布最終葬在西維爾,去西維爾大教堂,穿過(guò)中庭黃金砌成的重重圣龕,可以一睹哥倫布的陵墓:由四尊雕像抬著一具棺木的造型,雕像年代久遠(yuǎn),通體發(fā)黑,只有臉孔奇異地慘白。哥倫布為什么選擇西維爾安息,沒(méi)有人知道。但對(duì)于一個(gè)冒險(xiǎn)家,沒(méi)有地方此西維爾更適合他。傳奇和冒險(xiǎn)。已成古風(fēng),今天,地中海沿岸城市,風(fēng)情怡人,個(gè)個(gè)都富艷芬芳。巴塞羅那即使自以為接近歐洲,其實(shí)還是格格不入。

        但這不是壞事,在全球化的熱潮底下,西班牙的古老風(fēng)流奇韻,最值得原汁原味保存,但愿彼多女人仍披黑色厘士的紗巾,斗牛士的戰(zhàn)衣依然金光燦燦,唐璜和卡門,都留下敢愛(ài)敢恨的后代,以保存一汪掘之不盡的靈感涌泉。

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