鐘潔玲
松原泰道是日本的佛學(xué)大師,生于1907年。
65歲那年,他發(fā)表《般若心經(jīng)入門》,因說法精妙,一舉成名。從此他一發(fā)而不可收,四方講學(xué),開專欄,年年推出新作,迄今著述超過130部,成為日本佛學(xué)界的一個(gè)奇跡。
問到松原泰道此生的成就與作為,他說:“我的人生是從50歲開始的。以我的經(jīng)驗(yàn)來說,五六十歲是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),由此人生可分為兩段:50歲前,是打基礎(chǔ)階段,在這個(gè)階段里,我們往往為立足社會(huì)、養(yǎng)家糊口而疲于奔命,基本上是為別人活著;50歲以后,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)奠定,職責(zé)也已完成,這才到了實(shí)現(xiàn)自我、創(chuàng)造自我的最有價(jià)值的階段?!?/p>
在傳記《我的航跡》一書里,松原泰道說,他平生所求,就是“說別人聽得懂的話,寫別人看得懂的字”。在漫長的傳教和寫作生涯里,他悟出了“大道至簡”的規(guī)則。
日珍問他:“你的長壽秘訣是什么?”他爽朗地笑起來:“哪有秘訣?我從來不知道自己能活這么久!”他的長壽并沒有遺傳因素,母親在他3歲時(shí)病逝,父親在他30歲那年也因腦溢血猝然辭世。他小時(shí)候總是病懨懨的,到成年還是體弱多病,身體差到連參軍入伍的標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到。大學(xué)時(shí),他還得了一場病,差點(diǎn)命赴黃泉。
這么一說,日珍越發(fā)好奇,便進(jìn)一步探詢他的生活習(xí)慣。
于是,松原泰道娓娓講述他每日的起居飲食細(xì)節(jié):
每晚七八點(diǎn)睡覺,第二天凌晨3點(diǎn)起床,起床后對著佛像,盤腿念經(jīng)一小時(shí)。普通人即便不念經(jīng),學(xué)著坐禪也很好,坐禪可以加深思維,把自己的感覺磨得很尖很尖,能敏銳地感受到大自然的聲息。
凌晨4點(diǎn)開始寫作,到7點(diǎn)吃早餐。早餐一般就是一湯一菜一碗粥。早餐之后稍事休息,然后繼續(xù)讀書、寫作。中午12點(diǎn)是午餐時(shí)間,吃一碗烏冬面,然后繼續(xù)書齋生活。
傍晚5點(diǎn)吃晚飯。晚飯是一天中最講究的一餐,有魚有肉有青菜,再喝一杯日本清酒,或者喝一小罐啤酒,偶爾會(huì)喝中國的紹興酒。
晚上7點(diǎn)臨睡前,再喝一小杯葡萄酒。
整天待在書齋里,不運(yùn)動(dòng),不下地勞動(dòng),不吃保健品,還喝酒、吃肉,松原泰道的長壽顯得不可思議。也許,只能從精神層面尋找長壽依據(jù)。果然,他說,他一向看重精神養(yǎng)生法。
關(guān)于精神養(yǎng)生法的由來,他講述了親身經(jīng)歷的三個(gè)故事:
大學(xué)那年,他得了腎病,氣息奄奄,卻遇到了一位不可多得的好醫(yī)生。這位醫(yī)生誠懇地對他說:“孩子,你太憂郁了,你的病很大程度上是心理因素導(dǎo)致的。我們能不能來個(gè)分工合作:外面的病由我來治,心里的病由你來治。”這番溫暖人心的話鼓舞了他,他開始樹立信心,積極樂觀地配合治療,腎病很快就好了。這次康復(fù)給了他深刻的啟示:心態(tài)健康最重要!
他去外地講學(xué),午間到一家餐廳吃了一個(gè)便當(dāng),便當(dāng)里有一個(gè)裝筷子、牙簽的紙袋,上面印了一闋歌詞:“見也難,別也難;有哭泣,有歡笑;時(shí)光像秋風(fēng)匆匆吹過,一生只見了這一回?!碑?dāng)時(shí),有三個(gè)藝伎表演這闋短歌,優(yōu)美而感傷。第二年,他再去這個(gè)地方,已經(jīng)見不到這三個(gè)人了,就像歌里說的那樣。他意識(shí)到:一切稍縱即逝,對人對物都要用心珍惜。
1954年,北海道有一所寺廟請他去講經(jīng)。臨出發(fā)前,天氣預(yù)報(bào)說臺(tái)風(fēng)即將登陸,對方來電話通知他不要上船。于是他退了票,換乘另一艘船。沒想到,原定的那一班船被臺(tái)風(fēng)襲擊,整個(gè)船沉沒,死了1200人。聽說船上有一個(gè)美國牧師,自己有救生圈,看到一個(gè)女人懷抱孩子卻沒有救生圈時(shí),他把自己的救生圈給了女人,女人和孩子獲救了,他卻被淹死了。
這場悲劇震撼靈魂。從那時(shí)起,松原泰道覺得,他的生命是別人給的,他要學(xué)著多舍少取,回饋他人,要“用懺悔和布施之心創(chuàng)造萬物共生的世界”。
他的精神養(yǎng)生法就這樣形成了。
他的精神養(yǎng)生法還有個(gè)“三不原則”:不勉強(qiáng),不浪費(fèi),不懶惰。
不勉強(qiáng),指的是不好高騖遠(yuǎn),做脫離常規(guī)的事;不浪費(fèi),指的是珍惜時(shí)間、珍惜身邊的事物、珍惜他人的善意;不懶惰,指的是自己的事不能讓別人去做,不管年齡多大,都要鼓足熱情繼續(xù)學(xué)習(xí)。中國有個(gè)名叫百丈的和尚提出“一日不作,一日不食”,他認(rèn)為說得很有道理。
我問日珍這次拜訪松原泰道最大的感觸是什么,日珍說了兩個(gè)字:感動(dòng)。為什么?她說,她原以為,一位百歲老人會(huì)枯萎得如同核桃殼一般,沒想到松原泰道的面容如此潤澤、明朗,他的笑容如冬日陽光般溫暖,話語間有一種與萬物共生共榮的欣喜和感激。
近日,松原泰道正在寫最后一本書《學(xué)習(xí)死亡》。他說,死亡就像不停行走的鐘,每一秒都存在,也許這是一本寫不完的書。寫不完又有什么關(guān)系呢?人生總是半途終結(jié)的,我們每一天只需盡力做好能做的事,力所不及的事,就交給蒼天吧。他的座右銘是:終生學(xué)習(xí),至死方休!
(李智摘自《社區(qū)》2010年1月中)