莊老周我

先秦諸子里，同學們最喜歡的兩個家伙可能都是楚國人——屈原和莊子。屈子是個行為藝術大詩人，瘋瘋癲癲的他給我們留下了《楚辭》和端午節(jié)。如果非要在這兩人中選一個最愛，大約同學們都會給莊子投票。

莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣。”生命是有限的，而知識是無限的，把有限的生命投放到無限的知識學習中，是一筆只有風險沒有回報的VC，將比中國股民輸?shù)眠€慘。呵呵，這家伙也是個不愛學習的人，還為后世不愛學習的同學提供了名人名言和理論依據(jù)。

但，我們作為現(xiàn)代學習型社會中一個理性的公民，怎么會相信John－son(莊生)這么無稽的言論呢?因為他本人就不是無“知”之徒嘛。相反，這家伙學問大得很，真是太有才了，以至于眼高于頂?shù)某壴u委金圣嘆不得不把《莊子》列為“六才子書”之魁首。兩千多年了!兩千多年了!!還沒有哪個狂人敢跳出來說，我寫的散文比莊子還寫得好。

那汪洋恣肆的架構，那神乎其技的筆法，那論證嚴密的邏輯，那放浪形骸的灑脫……都將他徹底出賣，沒用的，莊子，就算你躲在兩千多年前，也還是那么拉風，那么優(yōu)秀，就像黑夜中的閃閃的螢火蟲。不管你怎么“裝”，不管你怎么低調，也無法掩蓋你的錦繡文章和巨星風采。后世的牛鼻子老道們授予閣下“南華真人”的榮譽稱號，閣下之作文集也成“經”了——九陰真經，對不起，是《南華真經》。

莊子這家伙確實很會“裝”，但他絕不會把自己裝得像個圣人似的。莊子認為，人類搭建的一切上層建筑，都貌似很神圣，其實呢，不過是作繭自縛，自筑藩籬。大家都是人，誰也別裝神，周星馳同學就以電影這種藝術形式很好地詮釋了大家都別裝的莊子思想，有且只有大自然，才是神圣不可侵犯的?？上О。嬖捒偸怯懭藷?，現(xiàn)代人類偏偏與道——自然對著干，天變灰了，水變黑了，氣變臭了……

Johnson可能真的不太愛學習，因為他博學。博學的人都不太喜歡學習，也不是書呆子，就像《家有兒女》里的劉星，除了考試差點，還是見多識廣的，他長大了不一定能成為知識分子，但一定會成為一個知道分子，莊子亦復如是。他什么都知道，就像個博物學家。上古人類、販卒屠夫、花草樹木、飛禽走獸，他全部信手拈來，為我所用，只要對作文的中心思想有幫助，天地萬物都可以拿來做他的寓言了。

我們現(xiàn)在用索隱派的手段，完全可以證明莊子是最早的環(huán)保主義者。愛美之心，人皆有之。莊周認為自然的就是最美的，所以說他開創(chuàng)了自然美公司，英語名字為Natural Beauty，縮寫NB，自然美就是NB啊。莊周說，如果你堅持使用自然美。就腰不酸了，背不疼了，走路也有勁了，還可以成為神人也——“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子；不食五谷，吸風飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外：其神凝，使物不疵癘而年谷熟。”你看，只要堅持自然美，連飯錢都省了，多好。

OK，前面把J0hnson都吹得上了天。那么，他究竟是什么樣的一個人呢?司馬遷老師說莊子名周，宋國蒙人。哦啊，原來他蒙人啊，怪不得他寫的文章都是“忽悠之說荒唐之言”。蒙地。先是宋國的，后來宋被楚國一鍋端了，莊兄的國籍就自然變更為楚國。所以，莊子學貫宋楚，既有中原一帶的理性思辨，又有楚地巫風的絢麗多姿。一般人嫁接出來的產品，往往不倫不類?？汕f子是大宗師，他嫁接的中楚兩種文化，卻結出了富含維他命ABCDE的文學碩果。

當然，也沒有憲法規(guī)定他莊周一生下來就成為大宗師的法人代表。據(jù)說他家小時候還挺窮的，蒙地屬于國家級貧困地區(qū)。后來他自學成才，知識改變命運，他考上了國家公務員，被派到一家效益不太好的楚宋合資企業(yè)——漆廠，當廠長，正科級待遇。年輕時的莊子，還是個憤青，他覺得自己這是大材小用了，當時國際上還沒有開發(fā)房地產，相關產業(yè)都不好做，所以莊廠長也沒怎么去經營漆廠，上班時間都用于寫作了，有時也與朋友惠更斯他們搞個小型辯論賽。對不起，是惠施不是惠更斯，他漸漸地積累了些人氣，楚王都派人來請他去當相爺，可惜他卻老了，不中用了，也不想當官了——等到風景都看透，哪還有心思去看細水長流?莊子是這么想的，也是這么做的，所以他拒絕了楚王的好意，他愿意與老伴兒一起“相濡以沫”，陪著她一起快快變老，莊周表面上對老伴兒很兇，她死了他還“鼓盆而歌”，其實他的內心是很熱愛她的，至少不低于他對一棵植物的熱愛，

同學們一定會問，莊子的大半生都在搞寫作，一定是著作等身吧?錯。莊子一共才寫了七篇文章，即《莊子》內七篇，總計不過六七萬字。《莊子》外篇及雜篇共計26篇，均是他的學生們冒名而作的，當時科技落后，沒有一臺像樣的打字機，寫作很是費勁，你看老子，一生心血《道德經》也不過5000字：孔夫子，更懶，一個字都不寫了，讓徒兒們分工整理一下語錄就OK了，既然把這兩位老先生都請出來了，那么不妨問一句，準對莊周的影響大呢?歷史書上說是老子，其實不對，應該是孔子。你看《莊子》一書，滿篇都在講孔 Johnny(仲尼)，或批評或表揚，哪里提到老子半個字，哪里引用《道德經》一句話?最多只講了個老萊子，老萊子可不一定是老子哦。有學問的人都質疑老子的真實性，那個《道德經》也就像外篇及雜篇一樣，只怕是后面的活雷鋒做了好事不留名，要留就留“老子”名。偽托的呀。我也納悶兒，天下哪有老子這樣牛的天下第一牛人呢?所以同學們不要太相信歷史書喲，盡信書不如無書嘛。

最后告訴同學們一個秘密，Johnson是一個完全變態(tài)的人。他在《齊物論》結尾處說，他的前世是只蝴蝶，蝴蝶就屬于完全變態(tài)昆蟲，呵呵。莊子總是夢見自己會飛，而且飛得很符合空氣動力學，比如，當在飛行中要拐彎時，他會把右手(翼)略略向內側收攏，于是，一個舒服的右轉彎就在夢中輕松完成。

選自《課堂內外》

【注釋】

1、VC，風險投資(venture capital)的英語縮寫。

2、金圣嘆，清初文學家、文學批評家，極具叛逆性格，53歲時被當局處斬。評點古書甚多，稱《莊子》《離騷》《史記》《杜詩》《水滸》《西廂》為“六才子書”。

3、惠更斯，17世紀荷蘭物理學家、天文學家、數(shù)學家，介于伽利略與牛頓之間一位重要的物理學先驅，他是歷史上最著名的物理學家之一，在力學、光學、數(shù)學和天文學方面都有卓越的成就?；菔瑧?zhàn)國時政治家、辯客和哲學家，是名家的代表人物，與莊周來往較密、

4、“藐姑射之山的神人”出自《莊子》內篇第一《逍遙游》。

5、莊妻典出《莊子》外篇《至樂》：“莊子妻死，惠施吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?！?/p>

6、“盡信書不如無書”出自《孟子·盡心下》。

7、莊子在最后一篇即雜篇第33《天下》一文中自我總結道：“以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不精見之也。以天下為沉濁，不可與莊語。以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。獨與天地精神往來，而不教倪于萬物。譴是非，以與世俗處……”