大 衛(wèi)等

大足大美(組詩)

大衛(wèi)

遍地佛光

早晨的事物，因為長久的注視

而更加明亮

如果我不到大足

會有另一個人替我抵達

此刻，沿江而上，我是一個人

也是一群人

江風颯颯。除了正在拐彎的急流

還有誰，可以不分晨昏

把神秘的事物搬來搬去

唯有光芒沒有母親，一塊石頭

是另一塊石頭的親戚。長江

自西向東流著

不能不提到針尖和

針尖上的天使

她有著三千年的沉默

一鑿一鑿，江河飛馳

石頭有了靈性就不叫石頭

叫他細伢子，瓜娃子，三柱子

人間四月芳菲盡

靜霎

從南山到北山，哪一座石刻

都美得無與倫比，美得

讓美羞愧

美得讓美消失

致一尊大佛

我們是平等的

我記得你的乳名

人間綠得熱鬧而寂寞。此時

我正站在你的足下

你是藍色，藍得讓我崩潰

我是另一種綠，在俗世

活得不像個顏色

曾在一個夜晚丟失愛情

年過四十，和漫山石刻相比

愛更像一門因為古老

而有可能失傳的手藝

在大足，我是我的反義詞

佛光遍地

因沉默得太久，有人

成了針尖，有人成了

針尖上的天使

比喻：石篆山

光在影子的上面

也在影子的下面

光。也有可能坐在影子的正中間

一座山

沉靜起來就是楷體的

松樹沒有錯，樹梢上的晨光

更沒有錯

大霧自山頂

一米一米地消散

仿佛一個好脾氣的人

輕輕地抬起胳膊

慢慢地撩起并脫下他的套頭衫

從哪個角度望去

石篆山都有行書的美

草書的美

如果我把那株山毛櫸

叫做王羲之

旁邊的那棵不知名的樹

不是懷素就是張旭

天黑之后

攀上山頂的人會發(fā)現

夜空，何其璀璨

上帝正在一筆一畫地習字

繁星點點，有的是大篆

有的是小篆

一千只手在石頭中誕生——獻給千手觀音

王順彬

千手觀音，為大足石刻瑰寶。千手千姿，金碧輝煌。千手千喻，象征眾多。鬼斧神工，精美絕倫。流連忘返，令人驚嘆……

一

我看見中國石頭創(chuàng)造出奇跡

一千只手在石頭中誕生

我看見石頭里壯麗的日出

一千只手，一千個閃閃耀眼的象征

我看見石頭內升起明月

一千只手，一千個比喻熠熠生輝

我看見石頭紅光滿面

一千只手。豈止一千個啟示和給予

我看見石頭對著全世界微笑

一千只手，引來了一千個方向的熱愛和敬畏

啊，千手觀音，端坐在中國石頭中

你打開了天空和我身上剛剛醒來的仙境

二

你讓我大開眼界

每一只手上都持有一種法器

每一種法器都有一種響聲

讓我鳴叫、含孕、戰(zhàn)栗、或者沉默

你讓我打開自己

迎接你手上的每一個故事

一千個故事有一千只蝴蝶

讓我綻放、生香、蹁躚、或者深思

你讓我朝向早晨

看到了一千只手上的千道霞光

頭腦清新起來

思想中出現一滴滴露水

你讓我縮小自己

躺進繁星

明了什么是奢求的虛妄

什么是認知的澄明

三

我還在想象

尋根溯源——

觀音菩薩為什么要生出一千只手

一千只手為什么圍繞一個中心

一千只手為什么長在一個人的身上

竟顯得那么的完整

也許這一千只手撫摸過千座高山

扛起過千條河流

也許這一干只手送走過千片遠航的風帆

敲開過千扇疑難的大門

我突然想到：這一千只手其實就是一只手

它的名字叫做：奉獻

四

我見過天空的手，大地的手

閃電的手，蚯蚓的手

我也見過大海的手

波浪的手

我還見過樹木的手，飛鳥的手

蜜蜂和螞蟻的手……

此時，它們一齊在千手觀音身上出現

同樣高尚、博大、無私、寬容

它們讓我心生敬畏

讓雷霆經過我的靈魂時只輕輕地閃光

五

透過時光仔細凝視

每個答案都明亮如星——

一千只手加在一起

等同于所有森林

一千只手分開

掀起江河、大海的波濤

一千只手還要作一千次發(fā)現

一千只手還要敲響一千次鐘聲

我懂得了一千只手為何經歷了千次涅槃

一千只手為何達到了爐火純青

一個外地人對大足石刻的異地想象

黃金明

我從未涉足此地

我的猜想沒有邊界和限制……

——題記

一

鑿子、刻刀和鐵錘，以及揮動著這些工具的無數條手臂

還有那驅動著這些手臂的信仰和力

將大足的群山變成了廟宇和殿堂

雕像原本就存在于石頭之中，每一塊石頭都可能是雕像

只要將多余的部分敲掉，它們就會逐漸露出面目

一具未來的雕像透過崖壁睜開眼睛

往外張望而沒有窺見什么

它在焦慮地將那一雙要雕刻它的手找尋

二

雕刻師——那些卑微而偉大的工匠

他們無窮的力量也許源自他們所雕刻的神靈?

即使雕像粉碎了。那種力量仍在虛空中散播

并震顫著光線。神可以被人們復制

乃至創(chuàng)造出來，不可摧毀

其永恒猶如藝術。時光既是永不停息的雕刻師

也是他手上永不磨損的刻刀

它也許更像一把鐵鍬，既習慣于挖掘

也習慣了掩埋?有沒有一具雕像

在完工的剎那間返身走入石頭內部

而張大眼睛看著不同年代的人(和雕像)?

三

在每一座雕像的背后，都站著一個匠心獨運的人

他仿佛透過雕像的瞳孔在將我們打量

他的血肉消失了，他的靈魂仿佛風與土

滲入了山與石……而我們對此一無所知

是誰雕刻了這數目龐大的雕像?也許雕像知道

但可能也會混淆并保持緘默。也許雕像

和工匠在相互塑造并成形，而雕像的生命更加持久

是工匠的技藝更精湛?不管怎樣

冷漠而殘酷的時光雕刻師

已將其姓名、容顏和魂靈輕輕抹掉

也許，是工匠的意志融入雕像并使其保持不朽?

接下來，要以相似的手法抹掉雕像的面目和軀體

并最終還原成單純的石頭?

四

哦，偉大的、無名的工匠

是什么驅使這些人滋長了創(chuàng)造神的念頭?

神活了下來，活在工匠耗費的力氣中

活在毀掉的工具中?；钤趫杂驳难卤谏?/p>

也活在被鑿掉的碎石中，活在雕像之間的空隙

和更廣闊的虛空之中，活在工匠已消失的身體

和仍在生長的意志中……五萬多座雕像

每一座都具有生命。毫無疑問，在更高大的山崖上

隱藏著更多更高大的雕像

它們不在乎是否在人間現身。唉，偉大的創(chuàng)造者

比創(chuàng)造物消逝得更快。一具雕像可能也會失蹤

這種想法讓我不安

大肚彌勒

華萬里

我還沒有走攏佛祖寺，就聽見

你的笑聲了。你笑得排山倒海，如同雷聲

歡快地滾動。你笑得山高樹壯

溪水同白云一齊飛翔。你笑得無拘無束

震碎了煙霧纏繞。我剛踏進山門

就看到你大肚如鼓，巍然高坐

手提布袋，蹺起一足，袒腹露胸，笑逐顏開

旅途勞頓剎那被清水洗卻。個人煩惱

更是一掃而光。你讓我眼前一亮

找到個嶄新的上午。你讓我心中大喜

相逢了坦誠的知己。我可以

同你一道忘掉江山，只領略明月清風

我可以同你一路拋棄富貴功名

把詩歌認作大海，把梅花當為美人

我還可以同你并肩開懷大笑

笑愛情的縫隙，笑心上的鐵銹，笑手指上

反反復復洗滌的烏云。于是

我感到太陽笑嘻嘻，星辰笑嘻嘻

生活笑嘻嘻。于是，一朵花打開世界

我開始大肚能容，容天下難容之事

于是，一聲鳥鳴驚破渾身的寂寞，從此

我開口便笑。但只笑自己

而不笑可笑之人

我不能把痛苦認成枝丫，只想把幸福

視作環(huán)形。因為命運

有時是黃金，有時是廢鐵

而更多的時間，屬于中間

不貴不賤的白銀。啊，胖和尚，笑羅漢

我懷念你裂開的大口，雪白的牙齒

更喜歡觀看：陽光照在你腆起的肚皮上

那種燦爛，勝過萬噸黃金

大足，大足(二首)

張作梗

草寮記——致一代名僧趙智鳳

最終，我必將回到星光的草寮

用云，推開池塘低矮的大門——

在那兒，一條紅鯉魚曾贖走我童年的

倒影；一枚大頭針育成的

魚鉤。釣起過溺水的落日……

而北風的后門，總是在樹上晃蕩

仿佛鳥鳴的門閂總插不緊

總有星光雜沓的腳步在臺階上走動

……哦最終，我必將回到

石頭的草寮，用失傳的祖籍

擦亮喉頭生銹的

故居，再卸下背上的天空

通過溪水的引薦，去拜會歸隱山中的

傳說。瞧，松樹脫掉風的草鞋

赤足涉過水聲——仿佛要幫我

去把山那邊湖水的藍手巾取來……

而時光，不過是遺落在我褡褳里最小的一枚佛珠。我最終

必將回到一塊廢鐵的草寮

一天三遍的鐘聲，催促我

把來自于土地的肉身還給給養(yǎng)它的石頭

農歷己丑年秋，謁廣大寺

廣大寺建在云里

拾級而上

你須得扶住靈魂的欄桿

鐘口朝下。仿如喇叭

有永遠“說”的口型——

你拜佛，燒香

去一趟天上

落葉在落。你帶回雨聲

寺廟從后腦勺褪下

你看見一只蜻蜓背著另一只過河

橋停在水上

一棵化緣的樹用根拖著大地在走——

(啊你參加了多少人間的盛宴

但最后總是獨自一人回到心里

嘔吐是你自己的

淚水也是你自己的。)

致雕塑大師伏元俊

譚明

伏元俊，南宋時代著名鐫神匠人、雕塑大師，他在大足北山石刻中題名的杰作有三處：155號“孔雀明=E窟”、176號“彌勒下生經變窟”、177號“地藏化身窟”……

我像春天一樣來到大足，來到

北山石刻面前，元俊大師

我聽到你鑿石造佛的錘鏨聲，還在

經久不息地響。它們從南宋

響過了元、明、清，一直響到現代。它們

有許多石窟要造，有許多故事要講

聽得我難以從這些石頭里抽身而出，很想

讓這些石頭抱住靈魂，如同花香

抱住花朵。聽得我想起了在寶頂看過的眾多石頭

那些石頭浸滿佛性。坐在那里

就成了千手觀音、大肚彌勒、普賢菩薩

護法天王、釋迦涅槃……就成了

養(yǎng)雞女、荷花童子、牧牛人……

而在這里，元俊大師，你讓我看到了

“孔雀明王窟”。你請石頭

告訴我：孔雀明王是一位美麗的女神

她坐在置于孔雀背上的蓮臺上

頭戴寶冠，肩膊上搭著披巾，胸前

掛著瓔珞，耳飾下墜。她的四只手上，拿著

經卷、摩尼珠、孔雀翎、寶扇

她在輕輕地對我講述：讀經不僅僅

是一種優(yōu)雅，默數念珠

也能渡過兇險萬狀的河流，每一支

孔雀羽毛都有清醒的愛

搖搖手中的寶扇也會讓浮躁的心境清涼

元俊大師。你接著讓我

看到了“彌勒下生經變窟”。彌勒頭上

放出毫光，毫光中出現了彌勒凈土

我聽到佛經在對我孜孜不倦地

講敘：釋迦牟尼圓寂后五十六億七千萬年

彌勒將下降人世而成佛

我像一塊石頭

突然醒來，頓時悟到，真正的傳承與光大

需要多少歷練，多少等待

就如一只烏，要學會沉默。就像一朵花

不能搶著開。元俊大師，你還讓我

看到了“地藏化身窟”。石頭上

刻的是地藏及其化身，以及

地藏“盡渡眾生”的苦差事

我有了把血肉付給石頭的欲念

也有了在石頭里終老一生的愿望。元俊大師

我已經看見，石頭中的樹枝

在暗暗地萌動，一種好看的綠

遲早會說出花的紅來。我感到，風在石頭中

吹。石頭上的漣漪，在微微波動

元俊大師，我不知，這是

風在動，還是心在動?我問過佛，問過仙

皆如石頭不語。大片的白云，悠然而來

悠然而去。唯有你鑿石造佛的錘鏨聲，不絕

如縷，讓我，徹底地散入那片時光之中了

……

黎明的佛灣(外一首)

人鄰

黎明，佛的灣，寧靜，清涼，

佛正慢慢起身，

正泥土愛著的石頭那樣……慈悲地起身。

對于芥子一樣的人，

其實，大地就是佛……遍地的佛，

大地

就是佛的慈悲、安詳的懷抱。

佛耳巖

我只是獨自喜歡，這巖。

如此尋常的一天，

我也由此知道，塵世是可以

如此簡單的，什么也不想，

只想那佛的耳，醒著，就是我的。

似乎醒著，

就是可以對著佛的耳朵，

可以如此安靜，沒有一絲煩惱。

時間，才剛剛開始……含著。

那耳朵聽著，聽著，

那么珍重，一動不動。

前世(二首)

李滿強

石門山短句

請相信這些水

是自己選擇了命運的流向

不然，它們不會一路淺吟輕唱

請相信這些樹

最懂得愛的真諦

它們盤根錯節(jié)，又相互獨立

請記住這些風吧

你聽到的也許不是風

是眾神的低語

在寶頂山

山色突然就暗下來

像是誰放下了幕布

一串尖銳的雷聲

在樹梢上迅疾滾動

慌亂的小獸，四下奔逃

那曾經從容的溪流之水，花容失色

而崖上的佛們，仍然安靜如初

他們雙手合十

目光入定——

似乎這喧囂的暴雨，盛大的演出

都不曾存在過

大足石刻鄉(xiāng)(二首)

梁上泉

一

落日金紅明橘柚，穿林車入古昌州。

海棠香國聚光處，一片繁燈萬座樓。

二

形喻哲思大佛灣，道場世態(tài)合為禪。

恢弘詳解連環(huán)畫，莫道石頭靜不言。

大足石刻

李墨

憑著月光憑著良知

我站在龍崗古寨維摩寶頂

翻閱一部

厚重的石刻之書——

起伏的山巒是一灶灶未曾熄滅的爐火

靜穆的雕像是歲月凝固的思想

記載和述說多么蒼白無力

試想屯兵上萬需要多少大刀長矛和兵糧

試想五萬造像需要多少石匠鐵匠

憑著燭光憑著香火

我跪在臥佛下拜在觀音前

領悟時間

和歷史的絕密學說——

戰(zhàn)爭劃過讓誰爬上了空蕪的天堂?

災荒到來讓誰跌入了深重的地獄?

而工匠呢

工匠把他們短暫一生的苦難

夢想和企盼熔于石頭的內部

穿過千年的時光在今天

我依然看見

石匠鐵匠的內心淬火的閃電

水龍吟·大足石刻

陳廷佑

瀨溪淌過流年，五山崖岸雕仙史，千窟肅列，萬尊玉像，人間洞府。巧手留名，摩訶精刻，譽揚巴蜀，想昌州遷治，云屏龕壁，無履跡，燈煙處。本是平常風氣。盼安榮，請神靈住佛家固好，道家同化，儒家鼎輔。莫笑先入，移山心力，幾層癡霧。便今天到此，對庭前柏，且吃茶去。

安靜

楊獻平

安靜是這個世上最好的藥

是最好的心和想，是大足石刻的這些佛

他們在時光中安度

在人心變換間，用一千只貝葉

一千根小手指；抱住流風、塵世和蒼天

佛們在大地高處安坐

在空中浮游，在人腳尖和舌尖，誦念生死奧秘

那些已經折損的，被安靜的月夜

宿愿一般化作如夢光焰

靠近，再靠近，似乎有無數的梵音

在骨骼唱響。靈魂其實是蓮花做的

一滴水珠就是一個輪回

一聲悟嘆，就是一樹菩提

我在眾人之間，面壁而坐

在大足，在石刻的佛前

將這一生和來生，用睫毛與柏香點燃

裊裊而升，又簌簌下落

大足佛灣

孫曉杰

我們中間：心靈盛滿月光的人

可以化石而走

我們輕得像一片云

腳下的風塵，像一條夢幻的河流

在宛若新月的山灣，我們現出

美麗原形。聚會和晤談

唐代的我們：端莊豐滿

五代的我們：精巧玲瓏

宋代的我們：溫柔富麗

這些在我們中間：心靈盛滿月光的人

放下了曾經的屠刀

在如井的暗夜誦讀

寧靜，澄澈，和安詳的火焰

星子似的目光在天地流轉

我們中間：無數心靈盛滿月光的人

化風而走，香步如蓮

在這個世界微笑，沉思，點亮燈盞

昨天的我們：渾厚素樸

今天的我們：神采鮮艷

明天的我們：氣象邈遠

大足石刻的工匠們

敕勒川

中國早期石窟及兩北、華北、中原地區(qū)石窟工匠留下姓名的極少。而大足石刻中工匠留下姓名的多達46位(宋代28位，明清18位)，如伏元俊、伏元信、文惟簡、文惟一、胥安、羅復明……

這是怎樣的一種人生：刻，深刻

一年又一年，他們一絲不茍地

把自己。一點點鑿空

仿佛一個人的身體是多余的，仿佛

一個人的一生，僅僅是

一場虛幻的夢

一塊石頭怎樣成為一個人，或者說

一個人怎樣成為一塊石頭

一把鑿子，始終沉默不語，守口如瓶

但是一把鑿子的疼痛。肯定也是

一個人的疼痛，我知道，一把鑿子

并不比一個人的目光，更鋒利

一塊石頭大了，就叫山

一場夢大了。就叫境界

一顆心大了，就叫愛……

作為一種人生，伏元俊、文惟簡……這些

樸素的名字，已成為

美和永恒的一部分

而石頭縫里那些郁郁蔥蔥的青草和樹木

是他們簽下的

另一個名字……

一壁巖石，也是如畫的江山

趙歷法

我家鄉(xiāng)的石刻，就是我的內心的祖國

1390平方公里的故土，生長

我一生的熱血

生長我的稻谷我的苕

我的白菜和蔥苗，山山水水的青枝綠葉

都是我的幸福。93萬人民

是我榮辱與共的鄉(xiāng)親

我思念至今的人，在寶頂山和龍崗古寨

一住就是千年：或養(yǎng)雞、或吹笛；還有一個

很頑皮

化山泉為滴水，用千古媚態(tài)獨舞山崖

質地細膩的巖石中，亭臺樓閣櫛比鱗次

歌聲、舞影、仙樂鼓瑟

忽而人間天堂，忽而寒冰地獄

人世輪回也只是一念之瞬

善惡美丑全在各自的修行

趙智鳳心中的佛，伴著一錘一鏨的叮當聲

在石壁上行走。我家鄉(xiāng)的老石頭

就這樣走成了世界的新風景

五萬余尊石刻。是我一生的骨血和筋脈

大足。一壁巖石也是我如畫的江山

和母親看北山石刻

李曉泉

天空藍得像剛剛刷上了一層漆

大地睡著，川流不息的人仿佛拉開閘的水

我緊緊握住六十多歲的母親的手

我不能把母親弄丟在這神靈在上眾生如蟻的領地

吹過每一尊雕像的風都是幾千年前的

飛過崖壁上空的燕子也是幾千年前的

只有我們這些布衣是新鮮的

眼前的金碧輝煌大慈大悲讓我們不知所措

觀音坡、營盤坡、佛耳巖、北塔寺

雕刻細膩、藝精技絕、精美典雅

一個上午，我們不知走過了多少臺階

揚起了多少塵世的塵土

母親一遍一遍用袖子擦拭眼睛

她一輩子也沒見過這氣派，她一定想起了

老家的草房子，小屋里供奉的小小的菩薩像

想起了春節(jié)時跪拜的虔誠，祈禱和祝福

母親累了，我們就坐在北塔寺外休息

人們魚群一樣從眼前經過

我們仿佛坐在了眾生起起伏伏的命運之外

我低頭看了一眼母親，突然發(fā)現

她眼角的一絲倦怠，有一絲喜悅

突然發(fā)現那些栩栩如生的神靈們啊

把光線濺了母親一身

圣壽寺(外一首)

梁積林

燕子盤旋。半塊夕陽一個木魚。

一把舊杵立在墻根。

和尚的擰眉像是一本倒扣的經卷。

那腳步輕的——

黃葉“嗄”了一聲。

我找不到開關，來按亮

屋梁下垂吊的一只蜘蛛的燈泡。

燃香如三星。

無量壽佛

我早已置身于以玻璃為天，黃金鋪地

蓮花作壤的仙境

坐一回龍拉車，邀游太空

乘一回鳳劃船，飛行大海

看飛天四起，青鳥起舞

聽鼓瑟聲聲，笛音悠悠

我沒有神仙們的綾羅綢緞

也沒有瓔珞璣珠的佩飾

我只有粗布薄衫，用我的長袖

輕輕佛去石像上的浮塵

是光，是電，是一道彩虹飛揚

我明白了，我半世紅塵，一生善良

只為化作祥云朵朵

趙智鳳

金鈴子

不知道這縣，這山，這里有你這一個人

用七十年來造佛

讓我今年，今月，今日，今時

設下香案，香燭，供品，一秉虔誠

焚香膜拜。

佛哦，你星眼劍眉，金山似的人

你刻在臉上，在眼睛周圍，在眸子里面

刻的可是父親們的汗水

你住的一廊一閣一亭一景

你的小佛灣大佛灣

可是母親眷戀的溪谷

能工巧匠造出你來，他們賺的

每一個銅子兒可是你給的

他們住的，葦席棚頂可是你蓋的

今天我來，單為這寶頂山的石刻風光

五歲出家的你，也太出色，太響亮

今天我在山頂豎一小小旗桿。姓趙，不姓佛

佛霧

馬永波

有炊煙的傍晚，不經意之間

起霧了，霧起自河源和你的眼睛

那里。一切呼喚都有回聲

它在半山腰上綿延，很久不散

它使山色更青了

它甚至流出了潺潺的響聲

直到黑暗把群山與村莊連為一體

這時，沿著任何一條小路走下去

都會遇見一個在山上游戲了一天的人

他的面目藏在霧里

看不清他輕盈的身體

只能聽見水滴打濕無數翅膀的聲音

我們也漸漸看不清自己了

到深夜我們還在流動

并在每一片樹葉上留下潮濕的經文

題大足石刻·養(yǎng)雞女

高鵬程

我一眼就認出了你

慈愛像是我隔壁的嬸娘

身量又與嫂嫂相仿

你漿洗、灑掃，操心一家老小的冷暖

你是我熟悉的親人

你是眾多的鄉(xiāng)下女人中的一個

你肩頭的負累鬢角的風霜衣褶內隱藏的病痛

都曾是我心中無法化去的

積雪

現在你打開雞籠

低垂的眉眼又與母親相似

我還知道你和祖母有著同樣的心腸

呵，人間的美好是你苦難是你

拍落衣襟上的塵土

洗凈雙手站上山崖像一尊菩薩的還是你

復活：石頭的光芒

鮮圣

我在大足村口遇見的石頭

比一條河流還要深邃

石頭睜開眼睛

目光都朝著同一個方向

語言。在風中凝固

我聽到的心跳

是一片葉子沿著它的表情下滑

讓大地有了一次輕微的顫動

石頭望穿秋水

復制了一個人的沉默

復制了一個人的漂泊

復制了一個人的思念

蓮花。在手上開放

一瓣一瓣的光陰慢慢老去

石頭說出的慈愛

像此刻的陽光，把村莊籠罩

村莊肅穆，在石頭的矚目下

不再憂郁

我握住的手

洗去了傷痕和疼痛

獻出光芒，獻出圣潔

石頭溫暖過的青草，螞蟻，野花和星星

在村莊的懷里安詳地度過了一生一世

石篆山的星辰

黑馬

石篆山，摘下星辰便可擦亮巴蜀大地

隱居。靜聽這一片林中鳥鳴

打開了內心的樸素之美

石篆山，給思維的馬匹插上翅膀

刀鋒綻開了花朵

濃霧中石屑驟雨飛蝗似的飛落

石篆山祭風，超度一顆高貴的靈魂

石窟上空閃爍智慧的星座

心胸寬廣方能大度從容

每一塊飛逝的石塊都是一次涅槃

石頭還活著，石頭在開花

被雕鑿的石頭在大足都是一面鏡子

將人間的疾苦折疊

雕刀終會和歷史一樣銹跡斑斑?

只有大足的信仰亙古不變

蒼茫的夜色中

星群在石篆山上空安撫了內心的慌亂

淡定自若的老君。山中坐禪

風中回蕩著大智慧的跫音

以大靈魂的姿態(tài)，撞響了恩典的大地

到大足石刻前，辨認自己

陳忠龍

那是用多少K金子打制的光陰

或者哪種點鐵而成的手藝

一刀一鑿一錘，那么的堅韌銳利

把抽象的靈魂，雕得如此的具體

把比巖石更堅硬的肉體

雕得如此的堅毅

把另一個自己，雕成了大足的風景

讓生命繼續(xù)活在炎陽烈日風霜雨雪中

把一種花開花謝，排除在季節(jié)之外

把時間寫成永遠綻放的姿勢

我們嘖嘖稱奇，而他們不動聲色

一千三百多年的品質，不曾改變

在大足，一處一處仔細的辨認

我的名字。以一種古典送別詩的風格

分成距離很遠的三處

一種曠達的胸襟和眺望的視野。不屬于我

“忠”字，在一塊碑刻里

保存了一種古老的價值

手跡獨一無二，而我才是臨摹的

“龍”在距離四十里的地方

以我很少用的繁體，寫著風云

“陳”，作為姓氏，它下面的兩個字

一千多年前，就申請了專利

我在三個地方，一一擺出pose后

最終，發(fā)現自已是多么的支離破碎

像秋風經過的落葉

我佇足，我膜拜

川美

見識過人造的天堂和地獄

接下來的時日，就只剩下等待

修行似乎已來不及

得道更是渺無指期

可是，神啊，我該怎樣打發(fā)

每一個時辰?像露珠滾落草葉

歸于泥土，或者，被仁慈的太陽蒸干

季節(jié)的車輪從不止歇

它們掀起塵煙。也濺起野花

金的麥浪，銀的飛雪

我佇足，為逝去的美驚愕

現在，是為你們，永恒的雕像

金獅上的菩薩，銀象上的菩薩

我膜拜，除了美，沒有理由

大足

盤妙彬

大地處處長石頭

大足的石頭不一般，神喜歡它，人喜歡它

它有血肉和靈魂

它有思想，智慧，一顆平常心

這地方，神在生活

人過安樂日子，連石頭也活得十分愜意

在人間，這就是大豐大足

喜怒哀樂的生活，喜怒哀樂的石頭

喜怒哀樂的神

人間本如此，大豐大足不是難事

人是這樣，神是這樣

因果出現

石頭也是這樣

重慶的一個縣

中國的一個縮影，最好是這樣

絕唱

韓玉光

一生就是一塊靜止的石頭

一歲時以石投水，像啞巴渴望歌唱

五歲時玉石不分，整日用泥土修筑城墻

十歲時木人石心，高過了門前的籬笆

二十歲時產生了石破天驚的念頭

三十歲時金石未開，從一座橋上折身而返

四十歲時抱石而眠，夢竟然有了千鈞之重

五十歲時安如磐石，將風雨當成風衣雨衣披著

六十歲時金石絲竹，獨自看菊花吐蕊

不能再唱了，我不說海枯石爛

不能再走了，我做不到落井下石

只能在大足縣的晨霧中

望一眼高踞于山頂的佛像、道帽、經卷

等待一日，如同等待來生

普賢菩薩

紅線女

是的，一定是在夢幻之中

我聽見他，但他，卻那么真實地

坐在蓮臺上

永恒，寂靜

大白象

溫順地托著世界

頭上的佩玉、珠璉和草

像蹄音，又像凝固的石頭

那是他行愿的花，高高隆起的鼻子

呼吸或等待，而美麗的眼睛

似笑非笑，欲笑又忍地

在真實中虛幻，如淡淡的青煙

空曠，遼遠

像春天的麥穗

像盛開的花朵，永不停息

大足石刻

榮榮

“真好!”她向我晃了晃超大的相機

“陽光潔凈，沒有多余的陰影

它們一下子抓住了我!”

“還有那份高遠。這是可以雕鑿的……”

“我看見五萬余身造像正將天空抬高……”

“孔老釋迦皆至圣!”

這是山巖所能有的宏大的敘述

她低低的微笑里有一把虔敬的鑿刀

“沒有永恒的苦難

在這里，我有無數個對應

它們最終會帶我離開!”

她的眉眼里閃過無數個前世

作為世俗里細膩精美的部分

她的虔敬與更高處的愛已相互融合

鑿自己的那個人

單菲

鑿自己的那個人，在宋朝的座位起身

在之前。他已經過多年的練習

山下的石頭是他多年的試驗

父母以種田為業(yè)，是大宋田疇里

植根的草民。家中無銅鏡

以河水為鑒，觀察自已的臉形

選址、測量、設計、鑿窟

挖地基、整崖面、留石胎

每一次石粉的飛濺，像是鑿去了

一截塵世的肉身

一年過去了，石像的臉像他的臉

石像的衣褶，像他的衣褶

石像的心，像他的心

公元12世紀，陽光穿過了

他已經不存在的身體，他走進

石像的內部，再也沒有起身

安然的靈魂

林海蓓

五萬個靈魂

安放在北山、寶頂山、南山、石門山

五萬個心愿

從霜打的大地安然走遠

天地之間

彼此相望

握起拳，心事重重

攤開手，自在悠閑

從春天站到秋天

任風吹散塵埃

肉身終究化泥為土

融入青山方能千年不朽

一粒沙的路程

申艷

一塊從數珠手觀音身上鑿落的

多棱的石子

沿著邊緣的風

在紅塵中走成一粒沙

眉宇間，粘滿灰塵

而五座山的莊嚴，鐫刻在內心

借昨天的雨水洗漱，也攀不上今夜

潔凈的月光；借一絲梵音

或者一溪回流的水，也不能復原衣袂

皺褶的飄逸。我已失語太久

隱于一粒沙中

請允許我暫停漂泊

隔著未知的距離，回望前生

看見曾有的安靜和寬厚

請允許我瞻望后世，并袒露

今生的卑怯與狹隘

吹笛女

徐元勝

七只羔羊

七只鳥

住在你長長的笛管

鑿在生命旅程上的笛孔

宛如春光

深入的小店

雙唇抿小月亮

指上的鷗鷺

和螢火撲撲地飛進家鄉(xiāng)

笛心懷著蓮子

漣漪

落滿紅色馥郁的相思

笛音翻過一座座山

誰來翻越

你霞光綺麗的峰巒和溝壑

吹彎了笛梁

吹化了一個個冬天

不變的

總是你長發(fā)盤起的巍峨

只有周圍的石頭和草樹

抱著你的聲音和火

一次次推你向天堂飛翔

看北山石刻，想起母親

姜慕水

我不遠千萬里，來大足看石刻。北山的石刻

那摩崖造像的技藝是多么精湛啊

從南到北形狀若新月，龕窟如蜂房

技藝嫻熟巧妙，造像精美細膩

我?guī)缀躅A測不到，下一刻，撞入眼睛的會是何等奇跡!

母親——最最虔誠的佛教徒啊，看著看著

我就想起你來了，難道你也來了嗎?

難道那遠處山道上響起的腳步聲，也是你的雙足所叩響?

那可是你在和大佛灣輕聲細語打著招呼7

，從大佛灣到觀音坡，從營盤坡到北塔寺

母親，我想你想了一路，最后在佛耳巖下

悄悄攏起耳朵。把你的呼喚聽成一蓑煙雨

佛的心，是否也該微微地顫動一下

母親，趁佛心軟的時候，我會在大足抱住你

哪怕你只在我漾滿淚水的眼眶中蹣跚著細瘦的影子

最后被大顆的淚花所擁緊，你無處不在

仿佛，我觸摸到的那些菩薩就是你

那體態(tài)豐盈的供養(yǎng)人就是你

那黑黝黝的山巒就是你

那天空中撒下一片一片鳥嗚的喜鵲就是你

那黑夜里滋養(yǎng)著大佛灣的熠熠燈光就是你

那清晨滾動在草葉上的露珠就是你

那大佛眼中掠過的一絲悲憫也是你

吹笛女

吳維

一闋清曲，穿越唐宋

那些憂傷纏綿或歡快飛揚的詞譜

在你指尖展翅欲飛

姐姐，石頭上的弦音

早已羽化。凝固千年的豐姿

引無數驚嘆和遐思

凝固的時間，在風中傳頌

數珠觀音

柏銘久

從一數到十。從十數到一

再數一遍。我獨自穿越那道清冷漫長的走廊。

十的這面屬于我。

十的那面只有你了：

白云輕拂，峽谷里百花盛開，溪水潺潺念著自己的經卷。

江流大野，沒有企望收獲的金黃

只有上下互相輝映的

蔚藍……

那么夢想和魚呢?

十不能說是一把銳利和刀子，是什么說不清也割不斷!

我不求前生與來世，只希望

在一個數字里與你相逢

數，再加一顆心的砝碼

血已不流，你左手依然握住右腕

繼續(xù)，數，從一到十

把自己數得吹彈可破。有一點點溫馨從肌膚里溢出

有輕輕的呼吸從不見的錘痕里出沒

崖畔上

李哲夫

等他們全都醒來

那崖畔，那座山將是佛的另一個世界

一個佛。遇見另一個佛

他們都在寂寞里仿佛又不在孤獨中

等他們再次鮮活起來

禪聲、磬音、香燭將成為與我對話的語言

梵唱聲聲里，佛，是我的另一種光芒

煙雨龍崗山

鐘仕林

雨霧漾瀠的龍崗山

展開了一幅水墨畫卷

那座古塔的剪影像在漂浮

濕漉漉的就擱在了

山頂的上邊

不見了飛鳥的蹤跡

山腰上若隱若現的涼亭

像是點綴偶爾只露出

一角飛檐

煙雨潑墨一樣

染黑了山崖突兀的巖石

山的靈秀在縹緲的云霧里

浮現出一抹青黛

煙雨中有人打著傘

上山去寺廟燒香拜佛

有人沿著陡峭的石級

慢慢走進了山林深處

再也沒有回來