史蒂文•列維特 斯蒂芬.都伯納

亞當(dāng)?斯密說(shuō):“只有人類(lèi)才有貨幣交易的本領(lǐng)?！比绻镒訒?huì)使用貨幣,會(huì)發(fā)生什么?

基思?陳是耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)副教授,他的問(wèn)題是:如果我能教會(huì)猴子使用貨幣,那又會(huì)是什么情形呢?

陳選擇的是僧帽猴,“它們頭很小,主要關(guān)心食物和交配,就像餓死鬼,永遠(yuǎn)也吃不飽。”僧帽猴習(xí)性如此,自然就成了絕佳的研究對(duì)象。

耶魯-紐黑文醫(yī)院的心理學(xué)家勞里?桑托斯給他提供了七只僧帽猴———四只雌的,三只雄的。這些猴子共同生活在一個(gè)很大的開(kāi)放式籠子里。其中最重要的一只取了中央情報(bào)局特工的名字:費(fèi)利克斯?；\子的一側(cè)連著個(gè)很小的籠子,這就是實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地,一次可以容納一只猴子參與實(shí)驗(yàn)。陳在直徑為1英寸的小銀盤(pán)中間鉆了個(gè)眼,這就是貨幣,有點(diǎn)像中國(guó)古代的銅錢(qián)。

實(shí)驗(yàn)的第一步,讓猴子認(rèn)識(shí)到硬幣是有價(jià)值的———這費(fèi)了不少工夫。陳和他的同事給某只猴子一個(gè)硬幣后,就會(huì)亮出食物。只要猴子將硬幣扔給他們,就會(huì)得到食物。這樣持續(xù)了好幾個(gè)月,猴子終于明白:硬幣可用來(lái)買(mǎi)食物。將12枚硬幣放在一個(gè)托盤(pán)里,然后給它提供食物,例如一個(gè)人賣(mài)果凍,另一人賣(mài)蘋(píng)果片。這時(shí),猴子會(huì)根據(jù)自己的喜好,把硬幣送到不同的研究人員手中,隨后得到已分好的“好吃的”。

現(xiàn)在,陳在猴子的經(jīng)濟(jì)生活中引入了價(jià)格沖擊和收入沖擊。假定費(fèi)利克斯最喜歡的食物是果凍,而且通常情況下,它用一枚硬幣就能獲得三個(gè)。如果一枚硬幣突然只能買(mǎi)到兩個(gè),費(fèi)利克斯和其他猴子的反應(yīng)則十分理性。某種食物的價(jià)格上漲時(shí),猴子們就會(huì)少買(mǎi);價(jià)格下降時(shí),就會(huì)多買(mǎi)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中最基本的法則同樣對(duì)猴子有效:需求曲線必定向下。

一天,實(shí)驗(yàn)室最奇怪的一幕發(fā)生了:費(fèi)利克斯疾速跑進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,但它沒(méi)有拾起托盤(pán)上的12枚硬幣去買(mǎi)食物;相反,它將整盤(pán)硬幣扔回了公共生活區(qū),接著逃離實(shí)驗(yàn)室,沖進(jìn)公共生活區(qū)去找硬幣———銀行打劫,然后越獄逃跑!

公共生活區(qū)多出了12枚硬幣,七只猴子搶個(gè)不停,整個(gè)大籠子混亂不堪。陳進(jìn)入籠子,試圖拿回硬幣,但猴子拒不交錢(qián)———它們已意識(shí)到硬幣是有價(jià)值的。陳只好靠“行賄”要回錢(qián):給猴子提供食物。這給猴子上了一堂意義非凡的課:犯罪不用付出代價(jià),反而有利可圖!

隨后,異乎尋常的情形發(fā)生了:一只公猴沒(méi)有將搶到的錢(qián)換取葡萄或蘋(píng)果,反而把錢(qián)給了一只母猴。在撫摸了母猴幾秒鐘后,兩只僧帽猴竟然發(fā)生了關(guān)系。一待好事結(jié)束,母猴立即將硬幣交給陳,買(mǎi)了幾顆葡萄。這是科學(xué)史上的首例猴子“賣(mài)淫”行為!到目前為止,研究人員只一次針對(duì)一只猴子,實(shí)行嚴(yán)格限定的貨幣實(shí)驗(yàn)。那么,如果陳在猴子的生活中直接引入貨幣,結(jié)果會(huì)怎樣呢?

一旦猴子們手里有了錢(qián),它們就會(huì)迫不及待地去“嫖娼”,同樣也可以料想,猴子謀殺者、猴子恐怖主義者、引發(fā)全球變暖的污染者肯定會(huì)充斥世界,不得片刻安寧。毫無(wú)疑問(wèn),下幾代的猴子就會(huì)出場(chǎng),替它們的先輩收拾殘局……

(東東摘自《超爆魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》中信出版社圖/小黑孩)