新書推薦

《文學七七級的北大歲月》

岑獻青主編

新華出版社

定價：86元

北大中文系文學77級出了不少引人注目的人物，他們以其專業(yè)化個性化的文筆，生動再現(xiàn)30年前既具歷史意義又具人生啟迪的一幕，紀念曾經(jīng)的北大歲月。

《民主還是獨裁——70年前一場關于現(xiàn)代化的論爭》

智效民

廣東人民出版社

定價：32元

上世紀30年代，思想界有過一次關于“現(xiàn)代化”的大討論回顧這場大討論，可以看到當年思想界對于實現(xiàn)國家統(tǒng)一的態(tài)度，這不僅是一個學理問題，更是一個實踐問題。

《中國，東亞與全球經(jīng)濟：區(qū)域和歷史的視角》

[日]濱下武志

社科文獻出版社

定價：39元

作者是日本著名歷史學家、漢學家。他帶著批判的思想重讀亞洲經(jīng)濟史，從朝貢貿(mào)易、白銀流通和金融網(wǎng)絡的形成發(fā)展，重新詮釋16世紀以來東亞地域體系與世界經(jīng)濟的關系。

《串接的敘事——自由、秩序、知識》

汪丁丁

三聯(lián)書店

定價：29元

本書與另一文集《盤旋的思想：知識、秩序、自由》構成分別由兩端開始的一套敘事，表述了作者的思考——什么是“精英意識”，中國需要什么樣的經(jīng)濟學?

《兔子先生：一個世紀的性態(tài)度史》

師永剛貝小戎編

山東畫報出版社

定價：56元

這是一本講述20世紀美國最著名的雜志《花花公子》背后故事的書，編者試圖通過此書解密這本雜志是如何影響美國一代人的生活價值觀的。

吳敬璉：顧準的承澤者

徐慶全

當光陰開始裝載故事的時候，人在不知不覺中就有了回望時間大吃一驚的感覺。對于吳敬璉的擁躉來說，2000年2月為吳敬璉70壽的研討會的記憶尚未漸遠，一轉(zhuǎn)眼，流水又帶著冬天的落陽進入2010年，吳敬璉80壽了。

10年前的那場祝壽，吳敬璉的朋輩和弟子按照他“不突出個人”的意思，把一場研討會作為生日禮物送給他。他的還禮是，將“尋租”與“腐敗”在中國的經(jīng)濟學意義的思考，端給了與會者。10年的光陰，“尋租”與“腐敗”已超越經(jīng)濟學意義，而成為社會意義的考量尺度。

2010年1月24日，吳敬璉80歲壽辰。以“發(fā)展與轉(zhuǎn)型中的制度”為題的研討會形式，中國經(jīng)濟的一批重要決策者、實踐者和思想者，以及來自海外的重要經(jīng)濟學家，再次為吳敬璉送上一份厚重的生日禮物。吳敬璉的還禮是，兩本沉甸甸的書：一本是凝聚他10年思考的《當代中國經(jīng)濟改革教程》，一本是吳曉波的《吳敬璉傳——一個中國經(jīng)濟學家的肖像》。

胡適曾有言：人生過四十時就應寫回憶錄——意謂人生已至不惑，該總結前半生了。可對吳敬璉來說，他的不惑之年卻在“五七干?！敝卸冗^，其時中國正處于大困頓狀態(tài)，作為大時代下的小我，吳敬璉的困惑正與日俱增，何談總結前半生?不過，吳敬璉又是幸運的，在困惑中過了不惑之年之后，他重逢了顧準。這是他一生的節(jié)點。其后四十年間，吳敬璉能從書齋走人政府決策智囊再進k#f會公眾視線，都與這個節(jié)點有關。當然，這也是《吳敬璉傳》出版并暢銷的理由。

1969年11月，中國科學院經(jīng)濟所的學者被下放到河南息縣“五七干?！?。吳敬璉與顧準被分在同一個排，一起勞動和生活。在此之前，追求進步和自詡為“革命者”的吳敬璉，對這位兩次戴上“右派”帽子的前輩并無親近感，他們在經(jīng)濟思想上也南轅北轍。而在“五七干?！边@個非常的時間非常的地點，歷史的機緣，使56歲的顧準和41歲的吳敬璉接近起來，開始真正了解對方。

一直身處逆境的顧準，對來自于蘇聯(lián)的中國計劃經(jīng)濟制度的模式的弊端，已有深刻的認識，開始從經(jīng)濟制度以外去直接追擊問題的本源。他認為，要把中國的事情弄清楚，首先得學習世界文化史、經(jīng)濟史、政治史、宗教史，對整個人類歷史做一番整理。然后回過頭來分析中國的問題和探索人類的未來發(fā)展，就容易看得清楚。為此，顧準把追溯的源頭放在了古希臘的城邦制度。直到顧準謝世，這種頑強而隱秘的探索，一直持續(xù)了4年，而吳敬璉也成為顧準思想的討論者與承澤者。對于顧準來說，在背負著身心的苦楚之中，吳敬璉也是他人生最后一段時光心靈上的慰藉。在1973～1976年，吳敬璉開始自學英文、西方歷史和中國通史。這一段在逆境中奇異的充滿了酸楚和快樂的讀書經(jīng)歷，成了吳敬璉人生道路的重大轉(zhuǎn)折。吳敬璉說，“我后來的政治傾向、學術觀點、治學態(tài)度以及為人處世無不浸潤著他(顧準)的教益。”

帶著顧準的“浸潤”，40年光陰一路走到今天，吳敬璉的故事才這樣讓人動容。吳敬璉認為，“爭取建立一個好的市場經(jīng)濟，并不只是為了我們自己，甚至不只是為了我們這一代人，說到底，是為了解答一個困擾了好幾代中國知識分子的問題——怎樣才能振興百年積弱的中國?！边@是吳敬璉的心聲，何嘗不是40年前顧準的心聲呢?