小年歷

葉傾城

我?guī)缀跏峭蝗婚g發(fā)現(xiàn)：牛年即將過去了。編輯約我寫新年盤點，影視音樂書籍，他提到的名字我全很陌生；書評周刊的朋友請我推薦年度好書，我去年就想推薦《育兒百科》，今年還想，但這本書已經(jīng)出版好幾十年了。

我明明也經(jīng)歷了這一年，卻仿佛與他們，與所有人，都不生活在同一個時間軸上。他們用年月日計時，我的坐標軸是：小年一歲了，小年一歲一個月了，小年一歲兩個月了……小年快兩歲了。小年是我的女兒，這是我的小年月歷。

1月，小年一整歲，整天在叫“媽媽媽媽”，我卻懷疑她不知道這兩個音與我有關，問她：“媽媽在哪里?”她指指我。我安心了。

2月，她學步。我們給她買了一輛有小雞啄米的學步車，她推得很起勁，家里充斥著小車的咚咚與小雞的咯咯聲。然而她最喜歡的，還是我們倆一起走，大手牽小手。有一天早上，我還在睡覺，她過來拉我放在被子外的手，握住了就開步走，走了兩步，一跤坐倒，疑惑地回頭看我。

3月的一個下午，我們一起坐在窗臺上，她在吃小小杯的光明兒童奶酪。陽光潑潑灑灑，照徹我們面前的厚地墊，那是專門用來給她爬的。她忽然頭一偏，很認真地說：“媽媽?！蔽艺f：“嗯?”她說：“丫丫?！薄覀冊诮o她換鞋的時候，喜歡說：“小年的臭腳丫丫?！睍r間久了，她就知道了，丫丫就是腳或者鞋。我說：“嗯?！彼f：“佳佳?！奔鸭?，是鄰居的小男孩。我還是說：“嗯?！边^了一會兒，她又重復一遍：“媽媽，丫丫，佳佳。”我突然明白了，她是在說：媽媽，你穿上鞋，帶我出去找佳佳玩。

就是這些瑣碎的、不值一提的沉香屑，組成了我的一年。而我這一年，就用來陪她完成從一歲到兩歲的全過程。除此之外，我掙扎著，多少寫點兒東西，多少看點兒書，所有成系統(tǒng)的計劃，全部擱下，因為我抽不出整塊的時間來。明年，是兩歲到三歲；后年，是三歲到四歲……我將用一生，陪她長大。

前一段時間看武大校友會的報道，著名校友、曾經(jīng)寫有《女大學生宿舍》的喻杉，回顧自己這數(shù)十年，說：“我只是一個母親?！?/p>

多有女學者、女科學家、女政治家，在為自己的一生作總結時候，愛說這句話：“我只是一個母親?！被蛘撸骸拔沂紫仁且粋€母親?！弊匀皇菫榱丝桃庹宫F(xiàn)平民化，但有沒有可能，她們說的是真的?

選擇了生兒育女，就意味著，要把大部分的時間、精力、感情、金錢……全部給他／她，而心甘情愿，而甘之如飴，而有勇氣說：“最深刻的幸福是不悔。”

是的，我從來不后悔做母親。

過盡千帆皆不是

韓松落

蔡琴的一首老歌，可以點播給分手傳言中的周迅——《過盡千帆》。為什么要過盡千帆?因為過盡千帆皆不是。

賈宏聲、樸樹、竇鵬、宋寧、李亞鵬、李大齊、王爍……劉瑜認為，人應該使自己強大起來，“一個人要像一支隊伍”，但更強大的是，一個人身后有一支隊伍。奉行這種情感行伍生活所需要的勇氣，不比拉桿子上梁山來得少。但周迅敢，如果周迅不幸有玉婆伊麗莎白·泰勒那樣的生命力，恐怕還要在這隊伍里輾轉下去，下一個、下下一個，會是她情感歷史的終點嗎?希望是，但卻也未必。

況且她每一次都那樣投入：“李亞鵬滿足了我對男人的全部幻想”“(大齊)這個男人我嫁定了”……那不是進入空氣就會消失掉的話語，那是要耗費能量才能說出來的。這一次次重裝系統(tǒng)一般的忘情投入，那是相當?shù)匦枰猓沂堑啬敢粯拥牧狻?/p>

但別笑她情史豐富。人生從來都經(jīng)不起梳理，即便是最貌似平靜、缺少情節(jié)的生活，一旦梳理起來，也是跌宕起伏?！稊啾成健返淖髡甙材荨て蒸斢衅}為《工作史》的小說，像一張冷靜的履歷那樣，講述一個普通人一輩子的工作經(jīng)歷，無數(shù)次遷徙，無數(shù)次重新開始，無數(shù)次跌到谷底，無數(shù)次設法捱延，不到最后，根本不能停歇。情感生活，大概也一樣，都抱的是從此安心是吾鄉(xiāng)的心，迎來的卻是一條辛苦月色路。

區(qū)別只在于，她身處一個刺激愛欲、把玩愛欲的環(huán)境里，盡可以愛得奔放張揚，我們囿于現(xiàn)實，不得不低調收斂。我們走在街上，與夢中人迎頭遭遇，心頭一墜的剎那，恐怕也已經(jīng)完成了一段無疾而終快速夭亡的四十六億年之戀。你我皆凡人，都已過盡千帆。

因為，人生的時間永遠有待填滿。路內在他的小說《追隨她的旅程》中談到《西游記》時說，為什么佛祖要安排那么多的妖怪，讓師徒四人經(jīng)歷那么多的磨難，才能抵達終點，取得真經(jīng)?因為，“這是一個成長的故事，它用路途來迷惑讀者，事實上它在討論的是時間。神是不會僅僅用路途來考驗一個人的?！苍S你和神只有毫厘之距，但這毫厘之間卻要花掉一生的時間?！?/p>

生命不息，欲望不止，活著一分鐘，思緒翻騰六十秒，時間未完，就不能說一切都已有定局。過盡千帆，不是因為千帆都不是，而是因為長夜未至，斜暉猶在，時間還沒有用完。

臉上的花朵

李開周

您知道，2010年沒有立春，俗稱“黑年”。黑年無春，不宜結婚，所以那些談婚論嫁的男女大多把婚期提前了。因此年尾這一段，結婚的特多，首飾店的生意火爆得很。

首飾店之所以生意火爆，是因為咱們這兒有一規(guī)矩：結婚之前，男方得送女方一串項鏈、一對手鐲或者一只鉆戒什么的。當然，這規(guī)矩不光咱們這兒有，人家外國也有，甚至不光今天有，過去也有。

可是在明末清初的時候，南方有這么一個部落叫黎族，他們那兒的人結婚，男方送給女方的不是項鏈，手鐲，鉆戒，而是一個特殊的禮物。確切地說，就是在新婚之夜，小夫妻激動完了，男的會拿出一把匕首，往女的臉上刻些東西?？淌裁礀|西呢?肯定不是“我愛你”，也不是“×××到此一游”，而是花卉。

咱這么說吧，假設我是女生，漂亮的女生，我嫁給了一姓梅的男人，他會在我臉上刻朵梅花；如果我嫁給一姓何的男人，他會在我臉上刻朵荷花，如果我嫁給一姓文的男人，他會在我臉上刻束文竹……如此等等。當然也不全是這樣，有時部落里姓梅姓何姓文的太多，為了避免重復，個別獨出心裁的男人就會在數(shù)量上下工夫，譬如在女人臉上刻兩朵梅花，或者刻三朵荷花，或者刻九百九十九朵玫瑰，非常變態(tài)。

該部落的男人為什么要在女人臉上刻花呢?其實他們并沒有性虐傾向，只是為了做個記號。我記得我們豫東平原的農(nóng)民搞養(yǎng)殖，也經(jīng)常在動物身上做記號，比如在雞腿上綁個布條啦，在豬身上涂塊油彩啦，目的是怕自家的雞和豬走丟了認不出來。該部落的男人在女人臉上做記號，則是怕她們跟別的男人私奔——不管逃到哪里，人家都能認出來，一瞧臉上刻的花，就知道她是誰家的女人，然后大伙鳴鼓而攻之，拉她游街或者把她浸豬籠。

我是男人，我知道男人的本性，雖然我們當中的絕大多數(shù)一有錢就想把妻子變成前妻，但是卻決不允許自己的女人被別的男人碰。所以從進入父系社會到現(xiàn)在，

我們男人都在發(fā)明各種辦法來拴住女人，往女人臉上刻花就是辦法之一。

不過我得對這個部落的男人提出批評。第一，你們的辦法太殘忍，放到今天屬于犯罪；第二，你們的辦法也太笨。女人有腿，隨時會走，即使臉上刻滿記號，做個整容手術就沒了。

最好的辦法還是把花刻在女人心上，讓她死心塌地愛上你，或者對她灌輸某種根深蒂固的觀念，一想到別的男人就心生羞愧。

這辦法我們正在用，相當好使。

你的眼神

青絲

我的網(wǎng)友中有個年輕的女大學老師，某日她在博客上說想買個吊掛在胸前的玉墜子，理由很雷人——為了讓男人的眼睛有個定位的地方。不然與男人交談的時候，對方那游移不定的眼神，讓她感覺很不自在。有了玉墜子這個道具，雙方都能得其所哉。當時看完，我真有一種以身相許的沖動，這就是女智者呀，對男人真是太了解了，能為男性考慮到這種程度，你還能要求什么呢。

我從小就獲知，眼睛是心靈的窗戶，與人交談的時候，眼睛要直視對方，以示尊重。但是，如果對方是一位妙齡美女的話，情況或許就會大大不同。不少男性在腎上腺素高漲的時刻，目光總會不自覺地游移，最終落在自己想看的地方。

新西蘭的惠靈頓大學曾經(jīng)做過一項研究，發(fā)現(xiàn)男人看女人，有百分之四十七會先看對方的胸部，百分之三十三會看腰臀，只有百分之二十的人先看對方的臉。

根據(jù)弗洛伊德的精神分析論，男人的這種“戀胸情結”源自于原始本能，是無法抗拒的。本埠有一家麥當勞店，位于市中心處，有人發(fā)現(xiàn)，到了夏天，二樓臨街的落地窗位置，大都為年輕的男性顧客所占據(jù)。后來才知道，這是最佳的“洗眼睛”位置，凡從樓下經(jīng)過的靚女，燕瘦環(huán)肥，波濤洶涌，無不盡收眼底。

如果被注視的女性，是如這位女網(wǎng)友一樣通情達理的人，一切還好說。然而，若是一個既想要賣弄風情，卻又不肯吃虧的人，就很有可能引來麻煩。

媒體曾有報道，在一輛公交車上，一個身穿低胸T恤的女性，不堪座位旁邊的男性乘客居高臨下地久望，最后在他人的協(xié)助下，將這位收不住眼神的男性送進了派出所。

我還小的時候，就發(fā)現(xiàn)自己有“不良傾向”——喜歡看電影里面的女特務。老電影里的女特務，不僅個個風騷妖嬈，而且發(fā)育都特別良好。我時常會為自己的墮落而感到焦慮，羞愧不已。

后來上了中學，坐在我前面的女生，早早就用上了bra，由此成為全體男生關注的對象?；蛟S長期處于眾人目光的焦點使這位女同學不堪重負，某日見我正目不轉睛地盯著她看，遂贈我一句“流氓”。其實我當時只是覺得，bra很像外國影片里的腋下槍套，雖然內藏的武器比槍要有殺傷力得多。直到現(xiàn)在，我仍想不明白這件事情。王爾德說：“擺脫誘惑的唯一方法就是向她屈服?！蔽叶家呀?jīng)屈服了，為何還要罵人呢?