尋李白

余光中

——痛飲狂歌空度日

飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄

那一雙傲慢的靴子至今還落在

高力士羞憤的手里，人卻不見(jiàn)了

把滿地的難民和傷兵

把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏

留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟

自從那年賀知章眼花了

認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壺

把自己藏起來(lái)，連太太也尋不到你

怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)

在所有的詩(shī)里你都預(yù)言

會(huì)突然水遁，或許就在明天

只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)

——而今，果然你失了蹤

樹(shù)敵如林，世人皆欲殺

肝硬化怎殺得死你?

酒入豪腸，七分釀成了月光

余下的三分嘯成劍氣

繡口一吐就半個(gè)盛唐

從開(kāi)元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)

冠蓋滿途車騎的囂鬧

不及千年后你的一首

水晶絕句輕叩我額頭

鐺地一彈挑起的回音

一貶世上已經(jīng)夠落魄

再放夜郎毋乃太難堪

至今成謎是你的籍貫

隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城

不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)?

凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)

失蹤，是天才唯一的下場(chǎng)

身后事，究竟你遁向何處?

狼啼不住，杜二也苦勸你不住

一回頭囚窗下竟已白頭

七仙，五友，都救不了你了

匡山給霧鎖了，無(wú)路可入

仍爐火未純青，就半粒丹砂

怎追躡葛洪袖里的流霞?

樽中月影，或許那才是你故鄉(xiāng)

常得你一生癡癡地仰望?

而無(wú)論出門(mén)向西哭，向東哭

長(zhǎng)安都早已陷落

這二十四萬(wàn)里的歸程

也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飛碟

詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快

接你回傳說(shuō)里去

余光中，自21歲遠(yuǎn)離大陸的那一刻起，對(duì)故土的深深眷戀化為了對(duì)古典文化的深深依戀。在他眼中，“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”;在他血脈中，“有一條黃河的支流，上游是汨羅江”;在他心中，“要做屈原和李白的傳人”。

余光中，一個(gè)在歐風(fēng)美雨中堅(jiān)守著漢唐魂魄的游子，一個(gè)始終徘徊在學(xué)院之中深具儒雅之風(fēng)的學(xué)者，一個(gè)在傳統(tǒng)文化的濡染下學(xué)貫中西的回頭浪子。

那個(gè)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”詩(shī)情勃發(fā)的李白，那個(gè)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”灑脫不羈的李白，那個(gè)“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”豪氣縱橫的李白，在余光中的筆下，化為了永遠(yuǎn)無(wú)法解答的謎語(yǔ)，化作了飛入仙境的謫仙。歷經(jīng)千年，兩位才華橫溢的詩(shī)人在此相會(huì)，相互唱和。

“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”，杜甫真正是李白知己。從此，有誰(shuí)能夠明白李白內(nèi)心真正的苦悶與失望。后人只是看到了高力士手中的那一雙靴子，看到了那個(gè)“黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯”孤高自傲的李白，卻看不到當(dāng)年李白走入長(zhǎng)安城時(shí)真正的雄心與壯懷。唐明皇要的只是一個(gè)御用的文人，李白那高傲的秉性又如何混跡于明爭(zhēng)暗斗的官場(chǎng)?“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的喜悅之情迅速瓦解。仕途經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，僅僅作為詩(shī)人的李白無(wú)疑是失敗的。高唱“天生我材必有用”時(shí)內(nèi)心定是痛苦而孤獨(dú)的。

就只一首《蜀道難》，就讓詩(shī)鬼賀知章，這位比李白年長(zhǎng)四十的朝中大臣贊嘆不已，驚為天人，稱之謫仙。李白聲名鵲起，由布衣直入卿相?，F(xiàn)實(shí)平生抱負(fù)。一步登天，令李白的傲氣更勝?！霸归L(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)”，余光中真是李白知己，將李白那謫仙詩(shī)人的氣質(zhì)宣泄得淋漓盡致。長(zhǎng)安城中，作為御用文人的李白又如何能實(shí)現(xiàn)他真正的抱負(fù)?僅僅供帝王妃子取樂(lè)怎么會(huì)是李白的愿望與追求?他在酒杯中感受到了自己紛飛的思緒與率性的秉性?！霸谒械脑?shī)里你都預(yù)言/會(huì)突然水遁，或許就在明天/只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)”，這才是真實(shí)的李白，才是具有浪漫氣質(zhì)的李白，才是能夠?qū)⑻圃?shī)推向高峰的李白。這，才是令余光中如癡如醉的李白。

“把滿地的難民和傷兵/把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏/留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟”，李白是不會(huì)用哀怨的筆調(diào)吟唱苦難的世道，只有悲苦的杜甫才會(huì)如此歌吟?！熬迫牒滥c，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐”，沒(méi)有李白，盛唐的詩(shī)歌將是黯然失色的，沒(méi)有李白，如何懂得“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”的瀟灑?如何懂得“人生達(dá)命豈暇愁?且飲美酒登高樓”的奔放?如何懂得“黃河之水天上來(lái)?奔流到海不復(fù)回”的境界?李白，是將自己的苦痛化為了飛揚(yáng)的詩(shī)情，洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河，才真正化為詩(shī)歌千古不朽的吟唱。

“一貶世上已經(jīng)夠落魄/再放夜郎毋乃太難堪”，杜甫真是謫仙知音，“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，倜儻瀟灑、豐神俊逸的李白被貶夜郎，如何令詩(shī)人難堪?李白流放夜郎，詠及夜郎山水的詩(shī)作30余首，開(kāi)千載騷風(fēng)，夜郎詩(shī)詞從此啟蒙開(kāi)化。

“隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城/不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)?/凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)/失蹤，是天才唯一的下場(chǎng)/身后事，究竟你遁向何處?”詩(shī)魂所在即是故鄉(xiāng)，酒神所在即是故里。謫仙為自己選擇了最佳去處。

“匡山給霧鎖了，無(wú)路可入/仍爐火未純青，就半粒丹砂/怎追躡葛洪袖里的流霞?”李白思想中，儒釋道三家思想雜陳，而在晚年，志在求仙，跡同隱游?！拔逶缹は刹晦o遠(yuǎn)，一生好入名山游”，愿為道教信徒。雖然是“心愛(ài)名山游，身隨名山遠(yuǎn)”，但是“匡山給霧鎖了，無(wú)路可入”，仙路無(wú)門(mén)。于是，“只消把酒杯向半空一扔/便旋成一只霍霍的飛碟/詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快/接你回傳說(shuō)里去”，縱身一躍，入水中捉月，化為一縷詩(shī)魂。采石磯上，從此留下了如許佳話，引發(fā)人文多少思緒，引領(lǐng)后人無(wú)數(shù)感嘆，演繹民間幾多傳說(shuō)?

余光中曾云:“懷古詠史，原是中國(guó)古典詩(shī)的一大主題。在這類詩(shī)中，整個(gè)民族的記憶，等于是在對(duì)鏡自鑒，這樣子的歷史感，是現(xiàn)代詩(shī)人重認(rèn)傳統(tǒng)的途徑之一。”

《尋李白》，就是這樣的懷古詩(shī)，也更是一次心靈的和鳴，一次精神的交游，一次才情的碰撞。余光中，在對(duì)李白的追尋中，完成了一次思想的洗禮;在對(duì)李白的膜拜中，完成了一次對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承;在對(duì)李白的解讀中，完成了一次思想的飛躍。在這里，余光中，這位才情橫溢的詩(shī)人，用最為傳統(tǒng)的筆法、最為深情的述說(shuō)、最為精彩的詞語(yǔ)，對(duì)詩(shī)仙最精彩的人生階段進(jìn)行了最精彩的描摹。將李白一生中最值得后人稱道的地方自然地化為了詩(shī)歌的語(yǔ)言，令吾輩感嘆唏噓不已。

[作者單位:江蘇省常熟市中學(xué)]