楊 然

周敦頤先生的《愛蓮說》影響了許多人，其中對蓮花的褒獎與對牡丹的貶抑想已是深入人心。而張抗抗女士的《高貴的牡丹》卻更能令我感動，牡丹是高貴的。【對比中表明觀點。】

我們總喜歡以花比人，蓮花和牡丹就自然而然地讓我們想起黛玉和寶釵。林妹妹的率直與聰靈往往會把“工于心計”的寶姐姐比下去(雖然現(xiàn)實中往往相反)。從一個更貼近人物內(nèi)心的角度來說，寶釵是友善的、博愛的，愛世界、愛自然、愛親人，也愛敵人，她能給生活帶來更多的溫馨，能使人與人之間更愉悅?cè)谇?，相比顰兒，她也就贏得了社會對她更多的關(guān)注與贊揚(yáng)。【以花比人，作進(jìn)一步闡釋。】

蓮花是敢愛，是張揚(yáng)，是自由的綻放；牡丹是博愛，是淡然，是理性的芬芳?！疽哉湫问礁爬ū举|(zhì)。】

人們說牡丹是富貴花，是嬌小姐，是媚人的花，不及蓮花的清雅。而事實上，正因牡丹能夠適應(yīng)人類和環(huán)境的干預(yù)，能夠迎合人們的欣賞角度。才成為了群芳之冠，這一點就是蓮花所不及的。說牡丹俗艷，但是見過白牡丹的人一定會為她不遜芙蕖的素雅所折服。白牡丹花干凈雅致，豐潤的花瓣更透出其深厚的內(nèi)涵。如果牡丹可以配一種鳥兒的話，絕不是聒噪的金絲雀，而是雍容的天鵝。

牡丹是生于泥土里的，她擁有從大地母親那里學(xué)到的樸實、穩(wěn)重、端莊、謙遜，是現(xiàn)實的，腳踏實地的。蓮花生在水中，如此講，不是蓮花倒顯妖媚、嬌氣了么?如果經(jīng)過洗滌的蓮花可以稱作“出淤泥而不染”的話，牡丹是否也可以說是“生濁塵而不污”呢?

誠然，蓮花當(dāng)?shù)闷鹨粋€“清”字，她如無飾的璞玉，簡單、純潔，尚未染于塵世，但過清就難免不近人情，性情孤僻，孤芳自賞；牡丹則如古樸的木雕，可能資質(zhì)笨拙，但她能主動彌補(bǔ)自身不足，不斷進(jìn)行自我完善，追求自我的提升，去適應(yīng)或者改變環(huán)境，她的美是給世界欣賞的。

都說“清水出芙蓉，天然去雕飾”，而在人世中，只有經(jīng)過雕琢而不落于穿鑿的生命才能綻放最美的青春。

經(jīng)受了千百年的批評與不解的牡丹。用她驕傲的靈魂，書寫了一種高貴的人格?！驹趯ι徎ㄅc牡丹的褒貶交織中揭示了兩種精神境界的內(nèi)涵。】

牡丹之于蓮花，質(zhì)樸、內(nèi)斂、恬靜。這不只是一朵花到一朵花的距離，更是一種人到一種人的距離，一種精神境界到一種精神境界的距離。

【結(jié)尾照應(yīng)開頭，且升華主題?！?/p>