歐 鵬

建筑是一個(gè)社會(huì)的時(shí)代縮影，長(zhǎng)沙的近現(xiàn)代建筑發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、思想的變革息息相關(guān)。建筑不僅為一門藝術(shù)，具有絕對(duì)意義上的審美價(jià)值，也為歷史的見證，體現(xiàn)并參與推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展變遷。長(zhǎng)沙近現(xiàn)代建筑比之上海、北京、天津、廣州等地，其規(guī)?，F(xiàn)狀、藝術(shù)價(jià)值都不能同日而語，然而其間所包含的歷史事件，其歷史述說是獨(dú)一無二的。

由于特定的歷史人文地理環(huán)境的不同，決定了中國(guó)城市在走向開放方面存在明顯的差異。例如地處內(nèi)陸的長(zhǎng)沙就是一個(gè)因紳民意識(shí)守舊，開放較晚，而使城市近代化啟動(dòng)受到延緩的城市。由于城市近代化啟動(dòng)的延緩，長(zhǎng)沙沒有趕上19世紀(jì)后期近代建筑建設(shè)起步的車，這一時(shí)期的長(zhǎng)沙近代建筑幾乎一片空白。

然而，城市中的各種意識(shí)形態(tài)是相互消長(zhǎng)的。長(zhǎng)沙紳民的變革求強(qiáng)“新思潮”隨著民族災(zāi)難的日益加深而不斷的發(fā)展著。另一方面，國(guó)恥帶來的沉重負(fù)罪感和湘人原有的熱忱救世觀念以及強(qiáng)悍執(zhí)著的性格特征相結(jié)合，又極大地激發(fā)了湘人的求變自強(qiáng)意識(shí)。于是長(zhǎng)沙紳民的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了快速轉(zhuǎn)變，在開明官吏的倡導(dǎo)下，終于形成一股勢(shì)頭強(qiáng)勁的變革維新思潮。在長(zhǎng)沙維新運(yùn)動(dòng)中，激進(jìn)的維新人士和湘紳除了在政治改革層面存在著較大的分歧外，在其他方面尚有一定的“共同話題”，包括:1)開智育才;2)文明拒外與移風(fēng)易俗;3)勸業(yè)興商。這些“共同話題”是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙紳民文化心態(tài)的明顯轉(zhuǎn)變，對(duì)長(zhǎng)沙城市近代化進(jìn)程的開啟產(chǎn)生了較大的促進(jìn)作用。而這三個(gè)方面體現(xiàn)到建筑上，就是教育建筑，殖民建筑和工商業(yè)建筑。

清政府于1901年開始實(shí)行“新政”?！芭d學(xué)育才”是“新政”的一項(xiàng)重要內(nèi)容。1902年張百熙擬定《欽定學(xué)堂章程》，1906年廢止了科舉制度，統(tǒng)一了全國(guó)學(xué)制，各省書院一律改為學(xué)堂。在這種形勢(shì)下，長(zhǎng)沙的近代學(xué)校教育得到了很大的發(fā)展，形成了一個(gè)官辦、民辦和私辦配合，大、中、小學(xué)銜接，普通教育和職業(yè)技術(shù)教育并舉的格局。

但這一歷史時(shí)期，學(xué)校建筑發(fā)展緩慢，一部分仍然是利用舊式書院，例如省高等學(xué)堂。但由于外國(guó)洋式建筑的傳入，書院建筑風(fēng)格發(fā)生了微妙的變化，岳麓書院也曾出現(xiàn)過圓拱形窗。而私立及外資、教會(huì)學(xué)校由于創(chuàng)辦之初規(guī)模較小，大都租借民宅。如周南女子學(xué)堂即辟長(zhǎng)沙泰安里私宅的半邊園林為校舍，明德學(xué)堂暫租借左文襄祠為校舍。美國(guó)雅禮會(huì)在中國(guó)創(chuàng)辦的雅禮大學(xué)最先在長(zhǎng)沙西牌樓租借民房。

1904年清政府宣布長(zhǎng)沙開埠。日、美、英、德等國(guó)根據(jù)《長(zhǎng)沙通商口岸租地章程》，在長(zhǎng)沙城北門、西門外開設(shè)大量洋行、教堂、學(xué)校等。然而對(duì)比沿海、沿江各口岸，長(zhǎng)沙商埠與以往約開口岸的顯著區(qū)別在于租界內(nèi)的工部、巡捕等項(xiàng)事宜歸中國(guó)自辦。華官對(duì)租界內(nèi)工程、巡捕等事宜的“自辦”，清政府在長(zhǎng)沙商埠的主權(quán)和治權(quán)，較之其他約開商埠，相對(duì)得以體現(xiàn)。

故在文獻(xiàn)記載上，也沒有工程局，巡捕局的出現(xiàn)。另外這使得殖民者不可能強(qiáng)有力地控制租界地區(qū)，后來群眾運(yùn)動(dòng)輕而易舉的沖擊與此不無關(guān)系。1910年“搶米風(fēng)潮”中，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙最早的一批西式教堂、學(xué)校、商行、領(lǐng)事館等建筑幾乎悉數(shù)焚毀?，F(xiàn)存的近代建筑幾乎全是1910年以后重建或新建的。在此之前的建筑沒能留下實(shí)物，也難覓照片，成為長(zhǎng)沙近代建筑史上的一個(gè)缺憾。

另一方面，在振興實(shí)業(yè)，挽回利權(quán)思潮的推動(dòng)下，長(zhǎng)沙紳民創(chuàng)辦近代工商業(yè)和改良各項(xiàng)工藝的熱情大增。電報(bào)、輪船、鐵路、礦務(wù)、水利、化學(xué)制造、槍彈制造、報(bào)館等實(shí)業(yè)相繼誕生。設(shè)廠的靈官渡一帶仿洋建筑大興，經(jīng)濟(jì)十分活躍。

由于地理方面的因素，開埠后的長(zhǎng)沙，其經(jīng)濟(jì)地位雖有所上升，但亦僅為上海、漢口的衛(wèi)星城市而已，只不過充當(dāng)了以漢口為中心的長(zhǎng)江中游商埠網(wǎng)絡(luò)體系的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。這就是開埠后的長(zhǎng)沙作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心在更大區(qū)域范圍上的定位，這也決定了長(zhǎng)沙的近代建筑規(guī)模不可能達(dá)到漢口、上海等地的繁盛。

1911年辛亥武昌首義成功，湖南立即響應(yīng)，同年10月22日成立中華民國(guó)軍政府湖南都督府。從此至1949年新中國(guó)成立，長(zhǎng)沙的發(fā)展又進(jìn)入另一個(gè)時(shí)期。于1910年“長(zhǎng)沙搶米”風(fēng)潮后，各國(guó)以安全為理由，建部分領(lǐng)事館、洋行、別墅于水陸洲(橘子洲)上。洲上至今仍有長(zhǎng)沙海關(guān)(新關(guān))、美孚洋行、別墅等舊址。在風(fēng)潮中被破壞的教堂也得到重建。隨著長(zhǎng)沙在全國(guó)省城中率先拆除城墻修環(huán)城馬路(1914年～1917年)，設(shè)市政公所(1920年)，設(shè)市成立市政府(1933年)，城市建設(shè)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前形成一個(gè)相對(duì)興盛的時(shí)期。而其中學(xué)校建筑在這一時(shí)期扮演了主角。

教育的興旺，直接帶動(dòng)了學(xué)校建筑的發(fā)展，而這一時(shí)期又是建筑思潮活躍，外來文化與本土文化交融、碰撞，建筑是直接參與設(shè)計(jì)的時(shí)期。反映在學(xué)校建筑上，建筑風(fēng)格多樣，在同一所學(xué)校內(nèi)亦是有所變化的，呈現(xiàn)出與以前發(fā)展緩慢的截然不同的特點(diǎn)。這期間有代表性的建筑有省立第一師范校舍(1911年～1914年，仿日本青山書院而建)、明德中學(xué)樂誠(chéng)堂(1931年～1932年，周鳳久主持設(shè)計(jì)施工，省內(nèi)最早的鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)建筑)、湘雅醫(yī)院病房樓(1918年，墨菲設(shè)計(jì)，1943年屋面被日軍破壞，1946年加蓋一層)、湖南大學(xué)二院(1926年，劉敦楨設(shè)計(jì))、老圖書館(1927年～1933年，蔡澤奉設(shè)計(jì)，1938年4月毀于日機(jī)轟炸)、新圖書館、科學(xué)館(1933年，蔡澤奉設(shè)計(jì)，1946年柳士英設(shè)計(jì)加層)、圣經(jīng)學(xué)院(現(xiàn)省政府第三辦公樓)、清華大學(xué)和平樓、民主樓(1936年～1937年，梁思成設(shè)計(jì)，原系國(guó)立清華大學(xué)擬南遷而修建的，現(xiàn)為中南大學(xué)教學(xué)樓)、工程館(1947年，柳士英設(shè)計(jì)，后歷經(jīng)5年不斷擴(kuò)建，現(xiàn)為湖大教學(xué)北樓)、湖大大禮堂。

另外，省咨議局(1913年)、國(guó)貨陳列館(1922年～1933年，現(xiàn)中山路百貨大廈)、中山堂(1930年)也是這一時(shí)期的代表性公共建筑。其次，各種帶有明顯西式風(fēng)格的大小公館，也相繼在省城內(nèi)出現(xiàn)。工業(yè)建筑中，當(dāng)時(shí)繁盛一時(shí)的裕湘紗廠大門，與當(dāng)時(shí)武漢國(guó)門六廠、石家莊紡織廠的大門建筑規(guī)模以及結(jié)構(gòu)一致，號(hào)稱全國(guó)“三大門”。

1938年11月12日夜晚的長(zhǎng)沙文夕大火震驚全國(guó)?！皵瞅T未至而先自焚，只是千年古城蒙受浩劫”，由于這是軍隊(duì)警察執(zhí)行“焦土”抗戰(zhàn)，有組織、有目的的焚毀，全城幾乎成一片廢墟，使長(zhǎng)沙城內(nèi)的近代建筑又遭受一次滅頂之災(zāi)。

城市本身最直接的印象就是建筑，各個(gè)時(shí)期城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技水平，社會(huì)思潮總是強(qiáng)有力的決定了當(dāng)下的建設(shè)規(guī)模、建筑風(fēng)格等等。百年過后，當(dāng)我們踏過水潤(rùn)的麻石街，掠過斑駁的墻影，我們希望在這些歷史建筑背后看到更多關(guān)于城市的歷史，其實(shí)就是關(guān)于我們自己的歷史。

由于幾次大的歷史變革(主要是“搶米風(fēng)潮”、文夕大火、文化革命)，長(zhǎng)沙近現(xiàn)代建筑破壞極其嚴(yán)重，幾乎損失殆盡。現(xiàn)今保留下來的很多優(yōu)秀建筑也沒有得到相應(yīng)的保護(hù)利用，長(zhǎng)沙歷史文化名城名大于實(shí)?，F(xiàn)在，《長(zhǎng)沙歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》的出臺(tái)和實(shí)施將有望大大改善近現(xiàn)代建筑的現(xiàn)狀，擴(kuò)大發(fā)揮文化歷史建筑的意義。一個(gè)城市有一個(gè)城市自己的成長(zhǎng)歷史，這是獨(dú)一無二的。參與其中的建筑的歷史述說，對(duì)于人們認(rèn)識(shí)城市文脈、文化傳承有著極其重要的意義。

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