宋佳倚

（浙江師范大學(xué) 國際文化與教育學(xué)院 浙江 金華 321004）

在我們悠悠的華夏五千年文明中，有無數(shù)的佳節(jié)被祖先們創(chuàng)立并慶祝。但是與此同時，仍有數(shù)不清的節(jié)日被湮沒在歷史的長河之中，成為史書中那淡淡的一頁。就算是流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日，在現(xiàn)代生活節(jié)奏和外來文化的不斷沖擊下，也逐漸喪失了原有的慶祝方式與文化傳統(tǒng)，逐漸成為了有名無實的“空節(jié)”。中華民族自己的節(jié)日正逐漸被淡忘。傳統(tǒng)節(jié)日精髓的流失加劇了我們所面臨的挑戰(zhàn)！

一、調(diào)研背景

(一)調(diào)研動機

近年來，國家針對傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護與傳承下發(fā)了一系列文件：2004年6月，中央五部委聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》；2005年，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作意見》。2005年，韓國成功申報“江陵端午祭”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化顯得愈發(fā)重要。

本文通過調(diào)查問卷、實地采訪等形式，在浙江、北京、天津等地進(jìn)行了調(diào)查，了解了當(dāng)?shù)刂袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日文化的繼承和發(fā)展現(xiàn)狀，以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過程中的一些問題，根據(jù)問題針對性地提出對策和措施，以喚起全社會對復(fù)興中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的重視，使中國傳統(tǒng)節(jié)日能夠不斷發(fā)展、完善、傳承下去。

（二）調(diào)研對象概況

浙江省民族傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵豐富，形式多樣，特色鮮明，對傳統(tǒng)文化的傳承和保護也極為重視。浙江省文化廳于2007年11月在全省部署開展民族傳統(tǒng)節(jié)日保護基地的申報工作，并確定了18個首批浙江省民族傳統(tǒng)節(jié)日保護基地。2008年1月25日，浙江省文化廳公布了紹興縣（春節(jié)祝福）等18個地區(qū)，為首批浙江省民族傳統(tǒng)節(jié)日保護基地。

北京市是中華人民共和國的首都，是一座有三千余年歷史、八百五十馀年的建都史的文化名城，薈萃了近代的中華文化，對中華民族的傳統(tǒng)文化極為重視。2005年2月14日至15日，中國民俗學(xué)會、北京民俗博物館聯(lián)合舉辦研討會，30余位國內(nèi)外民俗專家對節(jié)日進(jìn)行了全方位探討。2008年1月18日，北京市文化局召開了推薦國家級傳統(tǒng)節(jié)日保護示范地的專家論證會。

天津市是中共華人民和國四個中央直轄市之一，對傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳統(tǒng)也同樣重視。2008年2月，天津市組織春節(jié)廟會活動，使人民感受到了濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛。2008年10月7日，即重陽節(jié)之際，天津市古文化街舉辦了首屆“玉皇閣傳統(tǒng)文化聯(lián)誼會”活動，準(zhǔn)備了數(shù)千盆菊花和精彩活動陪老人過節(jié)，祝福老年人健康長壽。

二、調(diào)研方法

（一）問卷調(diào)查法

本次問卷的發(fā)放地點主要集中于受訪者比較集中，人流比較密集的火車列車、公交車站、大型商廈、學(xué)校和公司寫字樓等。本次問卷共計發(fā)放200份，其中有效問卷186份，無效問卷14份。有效問卷率達(dá)到了93.0%。

被調(diào)查人員主要來自浙江省各縣市，北京市和天津市。少部分被調(diào)查人員來自河北省，山東省，廣東省以及其他省區(qū)。受訪者具有高中及其以上學(xué)歷的占絕大多數(shù),總體文化素質(zhì)較高。本次調(diào)研對象具體情況如下表所示：

被調(diào)查者年齡15-25周歲 26-40周歲 41-60周歲 61周歲以上76.50% 12.60% 8.90% 2%被調(diào)查者文化程度大學(xué) 中學(xué)（初中、高中） 大專 中專 小學(xué)57.50% 30.70% 7.8&% 2.50% 1.50%

（二）訪談法

寒暑假期間，通過走訪老年人的方式，主要了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日文化，并訪問了老年人對傳統(tǒng)節(jié)日文化現(xiàn)狀的看法。

（三）實地走訪法

實地走訪了傳統(tǒng)節(jié)日活動慶祝現(xiàn)場，親身參與傳統(tǒng)節(jié)日活動中，對傳統(tǒng)節(jié)日傳承的現(xiàn)狀有了更深入的了解，并拍攝了相關(guān)照片。

三、調(diào)研結(jié)果分析

本次問卷主要圍繞著京、津、浙三地人口對于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識所展開。通過問卷調(diào)查、訪談以及實地走訪等形式，了解到三地的傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的具體情況如下：

（一）民眾對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識具備一定的了解程度

圖1 對“禁火寒食”習(xí)俗發(fā)生的節(jié)日的調(diào)查

根據(jù)問卷調(diào)查顯示，關(guān)于清明節(jié)習(xí)俗方面的調(diào)查上，有79.5%的民眾知道“禁火寒食”是清明節(jié)的習(xí)俗。只有14.5%的受訪者和6.0%的民眾分別選擇了端午節(jié)和元宵節(jié)。通過訪問，我們了解到浙江地區(qū)慶祝清明的主要方式為掃墓祭祖、踏青郊游、吃艾青團、艾青餃等，清明前后流傳的很多風(fēng)俗活動如：寒食賜火、打馬球、蕩秋千、斗雞、拔河等活動隨著歲月的更替逐漸被人所遺忘。盡管寒食節(jié)與清明節(jié)漸漸融合為一個節(jié)日，但是仍有79.5%的民眾能夠了解“禁火寒食”的習(xí)俗發(fā)生在清明，說明民眾對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識具有一定的了解，對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承起到一定的基礎(chǔ)作用。

圖2 民眾對新年由來的了解程度

從圖中不難發(fā)現(xiàn)，有53.4%的民眾知道新年的由來，通過訪問我們了解到多數(shù)人是小時候長輩告訴他們的，只有一小部分民眾是通過雜志、書刊了解的；有32.6%的民眾表示自己聽說過，但不是很清楚具體的由來；而只有14%的民眾表示不知道新年具體的由來，自己也沒有去了解過。

（二）中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在人們心中具有重要地位，傳統(tǒng)節(jié)日文化得到傳承的實際性大

圖3 對掌握本國的傳統(tǒng)節(jié)日文化所持態(tài)度的調(diào)查

高達(dá)84.0%的受訪者認(rèn)為中國人掌握自己本國的傳統(tǒng)節(jié)日文化是一種義不容辭的義務(wù)，只由14.2%和1.8%的受訪者認(rèn)為了解學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是一種個人喜好或者是無所謂的事情。由此可見，盡管在西方文化勢頭日漸上揚的現(xiàn)代社會，絕大多數(shù)的中國人仍然保有自己本民族的文化傳統(tǒng)和背景知識，重視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，中國節(jié)日文化的傳承情況比較樂觀。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化任然能夠代代相傳下去。

（三）民眾對保護我國傳統(tǒng)節(jié)日文化意識高

圖4 對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的必要性調(diào)查

在傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的必要性方面，有95.%的受訪者認(rèn)為保護傳統(tǒng)節(jié)日文化很有必要；只有5%的受訪者認(rèn)為中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化要與西方節(jié)日相結(jié)合。與此同時，沒有一位受訪者認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日文化已經(jīng)過時，可以被時代所淘汰。從以上的數(shù)據(jù)統(tǒng)計可以看出，絕大多數(shù)的國民高度重視我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護，認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日文化需要保護，這讓我們看到了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的光輝未來，并且對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化未來的復(fù)興與發(fā)揚倍感光明。

（四）民眾高度支持舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動

圖5 民眾對相關(guān)單位舉辦傳統(tǒng)節(jié)日文化活動所持的態(tài)度

從圖7中可以清楚地看到，在對民眾對相關(guān)單位舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動所持的態(tài)度的調(diào)查中，有高達(dá)83.1%的民眾表示支持相關(guān)單位舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動，在對部分83.1%的民眾的訪談中，他們表示這樣有利于傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播，讓跟多的人來了解傳統(tǒng)節(jié)日文化，多舉辦些適合兒童、青少年、年輕人適合的活動，以便于傳統(tǒng)節(jié)日文化更好地傳承。有15.9%的民眾對傳統(tǒng)節(jié)日文化活動持無所謂態(tài)度，通過訪談我們了解到部分人對各種節(jié)日不是很重視，自己也很少參與到各種活動中，所以他們持無所謂態(tài)度；而有1%的民眾表示不支持開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動。在對他們的訪談中，我們了解到他們認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日活動一開展，活動地場面比較混亂，而且很難保持環(huán)境清潔，尤其是在一些城市中，很難開展起來。

四、對策和建議

傳統(tǒng)節(jié)日是不斷發(fā)展變化的，一部分節(jié)日隨著人們生活方式和環(huán)境的改變已經(jīng)消失，也有一些節(jié)日被時代賦予了新的內(nèi)涵，為了使中國傳統(tǒng)節(jié)日文化能夠得到良好的傳承，擴大中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的影響，針對本次問卷所發(fā)現(xiàn)的問題，提出如下幾點建議：

（一）繼續(xù)加強民眾對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的了解

各政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、社區(qū)等要加強民眾對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解。利用橫幅、廣告牌、黑板報等宣傳手段，定期進(jìn)行圖片或文字的展出，加強宣傳，使民眾了解學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化。不定期地在當(dāng)?shù)亻_展關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)講座，可邀請一些具有專業(yè)技能的師傅、或民間藝人開展關(guān)于節(jié)日文化的交流會，以影像、文字保存?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日活動與相關(guān)資料，使具有民族特色的節(jié)日文化得以記錄和流傳，使民眾體會出節(jié)日文化的內(nèi)涵，使自己真正融入到節(jié)日的文化意境中。

（二）充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的娛樂休閑功能

現(xiàn)代社會是一個快節(jié)奏的社會，而娛樂輕松的節(jié)日恰好為他們提供了心理放松的最好時機。這種心理需求也是洋節(jié)在中國興盛的原因之一。與輕松、極具娛樂浪漫性的西洋節(jié)日相比，富于社會倫理性的傳統(tǒng)節(jié)日相對來說沉重嚴(yán)肅了點，所以，滿足人們精神需求當(dāng)是今后傳統(tǒng)節(jié)日文化建設(shè)的方向與重點。如可以在春節(jié)舉行舞龍舞獅比賽，不僅有利于人們放松心情，也可以使人們參與其中，享受傳統(tǒng)文化帶來的樂趣；在除夕夜進(jìn)行廚藝大比拼，不僅能夠濃厚家庭氣氛，與上餐館相比，還能夠省下一筆不小的費用；重陽節(jié)時舉辦菊花展等等。我們要不斷開拓傳統(tǒng)節(jié)日文化新形式，創(chuàng)新我們的節(jié)日文化，使之適應(yīng)時代需求，通過大眾化、民俗化的形式，闡釋傳統(tǒng)節(jié)日的真正內(nèi)涵。

（三）加強對少年兒童的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育

少年兒童是中國傳統(tǒng)節(jié)日文化得以傳承的重要力量，加強對少年兒童的節(jié)日文化教育，有助于轉(zhuǎn)同節(jié)日文化得到良好的傳承。

圖書出版社可以在教科書中增加關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容，如部分節(jié)日的來歷；也課可在教科書中增加反映傳統(tǒng)節(jié)日文化的詩篇，如王安石的《元日》；王維的《九月九日憶山東兄弟》；白居易的《重陽席上賦白菊》等等。帶領(lǐng)學(xué)生開展討論會或者主題班會，并組織一系列豐富多彩的活動，如開展“鬧元宵”活動，讓學(xué)生們在元宵節(jié)期間，話起源、講傳說、看燈展、包元宵，學(xué)生在豐富多彩的節(jié)日活動中增長知識，陶冶情操，回味悠久歷史，享受民俗文化，培育對青少年我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和愛國主義精神、弘揚傳統(tǒng)文化的最便捷手段之一，是增強民族凝聚力的最有效手段之一。

（四）形式上創(chuàng)新以吸引青年人傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵

通過結(jié)合現(xiàn)代元素，將傳統(tǒng)節(jié)日文化在形式上不斷創(chuàng)新，以新鮮生動的形式展現(xiàn)文化的特色，吸引年輕人的興趣，讓年輕人在輕松有趣的氛圍中了解到中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵。在大學(xué)校園內(nèi)，可以聯(lián)系協(xié)會等社團組織，以流行大學(xué)校園大學(xué)生們以某動漫作品中人物為主，或者以某個傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的人物為主，開展相關(guān)活動，并輔之以小游戲，吸引更多的學(xué)生加入，引導(dǎo)大學(xué)生們組織中國傳統(tǒng)節(jié)日文化社，不僅能激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造力，同時又能傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化。

五、調(diào)研小結(jié)

由于政治、經(jīng)濟、商業(yè)炒作、教育、媒體的推波助瀾，我國在傳統(tǒng)節(jié)日文化上受到了西方文化和思潮的巨大沖擊，但是多數(shù)受訪者還是具備有一定程度的中國節(jié)日文化知識，并且了解多數(shù)中國傳統(tǒng)節(jié)日的歷史背景以及習(xí)俗。

作為一個現(xiàn)代人，應(yīng)首先掌握并熟知我國的傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，但是，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化正隨著時代的發(fā)展變化，面臨這消失。傳統(tǒng)節(jié)日文化都凝聚著中華民族的傳統(tǒng)文化的精粹，體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的精神價值，我們在追求物質(zhì)需求的同時，也要不斷重視我們自身的精神文化需求，提高人民的文化素質(zhì)，增強民族凝聚力，將我國傳統(tǒng)節(jié)日文化不斷傳承、發(fā)揚下去。

［1］珍視傳統(tǒng)節(jié)日繼承亙古文化[J].聊城大學(xué)學(xué)報.2006.(2).

［2］李 欣.傳統(tǒng)節(jié)日文化在當(dāng)下語境傳承中的問題與對策[J].中州大學(xué)學(xué)報.2007.10.(4)

［3］蓋國梁.節(jié)慶趣談[M].上海古籍出版社.2003.8

［4］馬銀文.中華民俗藝術(shù)大全[M].中國三峽出版社2005.11

［5］齊東野魯賢文.溫故正在消失的民俗[M].中華工商聯(lián)合出版社.2003