王 敬

(天津職業(yè)大學(xué),天津市 300410)

工學(xué)結(jié)合、校企合作要融入文化內(nèi)涵

王 敬

(天津職業(yè)大學(xué),天津市 300410)

工學(xué)結(jié)合、校企合作融入文化內(nèi)涵是時(shí)代發(fā)展的需求,是弘揚(yáng)主旋律的需要,是鞏固黨的執(zhí)政地位基礎(chǔ)的需要,要通過工學(xué)結(jié)合、校企合作的運(yùn)作,大力發(fā)展職業(yè)教育,提升職業(yè)教育的地位,用文化力的提升,促進(jìn)職業(yè)人才的全面發(fā)展。

工學(xué)結(jié)合;校企合作;職業(yè)教育;文化內(nèi)涵;主旋律;人才培養(yǎng)模式

工學(xué)結(jié)合是一個(gè)非常寬泛的概念。從人才培養(yǎng)模式上講,它不僅是“一種課堂教學(xué)同企業(yè)實(shí)踐、頂崗工作分段或有序交替、學(xué)用相長(zhǎng)的課程類型、結(jié)構(gòu)與制度”,①而且“是一種加速改變以學(xué)校和課堂為中心,加強(qiáng)學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的高等職業(yè)教育改革與發(fā)展的認(rèn)識(shí)論與更符合中國(guó)國(guó)情的‘合作教育’辦學(xué)思想、育人制度、運(yùn)行原理與措施。”②從文化層面上講,它是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”的一個(gè)過程,是如何“做人”與“做事”相統(tǒng)一的文化整合機(jī)制建設(shè)的運(yùn)作過程。運(yùn)作工學(xué)結(jié)合不僅要通過核心文化理念的導(dǎo)向,使“世界觀、人生觀、價(jià)值觀、思想方式、道德標(biāo)準(zhǔn)”成為學(xué)生“做人”的“精神內(nèi)核”,而且要通過制度文化、管理文化的規(guī)范,成為學(xué)生“做事”的行為依據(jù),所以工學(xué)結(jié)合要融入文化內(nèi)涵,是職業(yè)院校走內(nèi)涵發(fā)展道路,提升軟實(shí)力的戰(zhàn)略舉措,更是校企合作的深度融合。

一、工學(xué)結(jié)合、校企合作融入文化內(nèi)涵是時(shí)代發(fā)展的需要

隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和多元文化的沖擊,普通高等教育和高等職業(yè)教育在育人問題上都面臨著重要課題。大學(xué)生的“政治意識(shí)淡漠,信仰選擇出現(xiàn)危機(jī);民族意識(shí)與愛國(guó)主義觀念的弱化;利已主義和無政府主義傾向的抬頭;審美趣味低俗,審美心理浮躁”等,都對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀教育提出新要求。高職教育工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,對(duì)學(xué)生的“知識(shí)結(jié)構(gòu)、智慧主體、道德標(biāo)準(zhǔn)、做人品格”,都提出了全新的標(biāo)準(zhǔn),用文化力來“育人”顯得十分急迫。

世界500強(qiáng)企業(yè)都有自己的核心文化理念,如寶潔公司的“不斷提高完善自己、誠(chéng)實(shí)、公平、尊重與關(guān)心每個(gè)人,生產(chǎn)完美產(chǎn)品”;沃爾瑪?shù)摹傲?zhēng)上游,精簡(jiǎn)經(jīng)營(yíng),熱情、熱心、認(rèn)真工作,永遠(yuǎn)追求更高的目標(biāo)和員工成為伙伴,為顧客提供物有所值的東西,以較低價(jià)格和多選擇來改善他們的生活”;摩托羅拉的“不斷自我革新,改進(jìn)公司的一切行為,向顧客提供品質(zhì)優(yōu)異的產(chǎn)品和服務(wù),服務(wù)社會(huì),維護(hù)第一位員工的尊嚴(yán),追求誠(chéng)實(shí)、正直”;③以及我國(guó)的海爾集團(tuán)提出的五個(gè)觀念意識(shí)——質(zhì)量意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、用戶意識(shí)、品牌意識(shí)、服務(wù)意識(shí),④都彰顯了國(guó)內(nèi)外企業(yè)文化發(fā)展的總趨勢(shì)。

工學(xué)結(jié)合帶來的一個(gè)顯著的課題就是校企文化融合的問題,即工學(xué)結(jié)合機(jī)制運(yùn)行必須由文化來導(dǎo)向,所以校企結(jié)合的文化融入的制度化、系統(tǒng)化和實(shí)效化建設(shè)問題,成為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展必須著力解決的問題。除了課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)文化整合、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)實(shí)現(xiàn)文化融合、頂崗實(shí)習(xí)實(shí)現(xiàn)文化整合以外,對(duì)學(xué)生“做人”與“做事”相統(tǒng)一的教育要貫徹工學(xué)結(jié)合,校企合作的全過程。由于21世紀(jì)哪個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品文化附加值高,哪個(gè)企業(yè)就能又好又快地發(fā)展,因此,作為培養(yǎng)人才的職業(yè)院校只有符合時(shí)代潮流,培養(yǎng)出企業(yè)需要的人來,才能有生存與發(fā)展的空間。

有鑒于此,高職院校的人才培養(yǎng)與就業(yè)目標(biāo)定位,必須符合校企合作的宗旨:以“能力本位”為主體,適當(dāng)兼融“知識(shí)本位”的基礎(chǔ)教育,把學(xué)生能力培養(yǎng)放在突出重要位置,重視學(xué)生的創(chuàng)新精神、良好職業(yè)態(tài)度、職業(yè)品格的形成,培養(yǎng)造就具有高素質(zhì)的綜合職業(yè)能力人才。

二、工學(xué)結(jié)合、校企合作融入文化內(nèi)涵是弘揚(yáng)主旋律的需要

我們國(guó)家的主旋律就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,它是育人的總方針、總原則,普通高等教育,高等職業(yè)教育都要按照黨的教育方針,“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,都要“把學(xué)生培養(yǎng)成有廣博的知識(shí)與能力基礎(chǔ),有豐富生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)中國(guó)文化和世界文化深感興趣和積極探索的人?！雹莨W(xué)結(jié)合、校企合作作為職業(yè)教育重要的人才培養(yǎng)模式,它不能脫離黨的教育方針,更不能離開社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)主旋律,因此,它必須以深厚的中華優(yōu)秀文化為依托,強(qiáng)化文化認(rèn)同,弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神。高職的人文素質(zhì)教育必須在運(yùn)作工學(xué)結(jié)合,校企合作的過程中,以課程為載體,以豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學(xué)生的精神世界,用愛國(guó)主義和時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力。工學(xué)結(jié)合、校企合作,一要豐富“德智體美”的內(nèi)涵,使學(xué)生得到全面發(fā)展;二要著力于人才培養(yǎng)目標(biāo)的創(chuàng)設(shè)與實(shí)現(xiàn),使培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人更具合理性和明確性;三要強(qiáng)調(diào)人文精神與專業(yè)知識(shí)技能并重,能實(shí)現(xiàn)“做人與做事”的統(tǒng)一,更具職業(yè)特質(zhì);四要充分利用校企合作的優(yōu)質(zhì)資源,使人才培養(yǎng)更具“中國(guó)特色”。更能展現(xiàn)職業(yè)教育培養(yǎng)“有崇高理想、有社會(huì)公德、熱愛勞動(dòng)、熱愛工作、自重自律自愛、有自制力、有信念、有社會(huì)責(zé)任感、毅力、志向遠(yuǎn)大”的人才優(yōu)勢(shì)。工學(xué)結(jié)合、校企合作只有融入文化內(nèi)涵才可以在主弘旋律的引導(dǎo)下,譜寫出育人的美妙篇章,才能實(shí)現(xiàn)職業(yè)文化的延續(xù)與集聚。工學(xué)結(jié)合、校企合作的重要任務(wù)是構(gòu)筑適合職業(yè)人才培養(yǎng)的文化生態(tài),形成大學(xué)生的文化自覺。

由此可見,創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境,營(yíng)造積極向上、朝氣蓬勃、催人奮進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍,利用學(xué)報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)等載體,強(qiáng)化學(xué)生的文化素質(zhì)。同時(shí),利用第二課堂活動(dòng),使學(xué)生精神文化生活豐富多彩,是學(xué)校軟實(shí)力建設(shè)的需要。

此外,要利用校企合作的多元雙向合作方式,引入不同行業(yè)、不同體制、不同規(guī)模的企業(yè)文化,建立長(zhǎng)期穩(wěn)固的緊密型人才培養(yǎng)基地。聯(lián)合培養(yǎng)人才、科研、師資共享、頂崗實(shí)訓(xùn)、招錄畢業(yè)生等方面,融入更多的文化元素。可以由企業(yè)提供資金設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)獎(jiǎng)教基金,激勵(lì)教師敬業(yè)愛崗、學(xué)生勤奮好學(xué),使師生認(rèn)識(shí)與認(rèn)可所關(guān)聯(lián)的企業(yè),共同弘揚(yáng)主旋律。企業(yè)文化與校園文化的聯(lián)姻,可以使二者相互交融提升學(xué)校與企業(yè)文化的品位和知名度,展示學(xué)校與企業(yè)的形象,為學(xué)校與企業(yè)的進(jìn)一步溝通和融合架起一座橋梁。

三、工學(xué)結(jié)合、校企合作融入文化內(nèi)涵是鞏固黨的執(zhí)政地位基礎(chǔ)的需要

職業(yè)教育是培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的產(chǎn)業(yè)大軍的教育,產(chǎn)業(yè)大軍是黨的執(zhí)政地位的基礎(chǔ),是工人階級(jí)及其知識(shí)分子組成的直接為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的龐大隊(duì)伍。產(chǎn)業(yè)大軍有沒有文化,直接影響著中國(guó)共產(chǎn)黨隊(duì)伍的先進(jìn)性,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的指導(dǎo)思想——馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,就是用人類最先進(jìn)的思想與文化構(gòu)成的。正因?yàn)槿绱?職業(yè)教育培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)大軍,“必須有思想信仰、理想信念、精神支柱和道德基礎(chǔ);必須有職業(yè)精神、吃苦耐勞、崇尚勞動(dòng)、有團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí);必須有開拓者的勇氣和毅力,創(chuàng)新者的睿智與才識(shí),發(fā)展者的思維與視野,能在自己的工作崗位上,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)?！雹?/p>

工學(xué)結(jié)合、校企合作作為職業(yè)教育培養(yǎng)人才的模式,必須保證它的活動(dòng)過程,能直接培養(yǎng)出高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)大軍來,能保證產(chǎn)業(yè)大軍中的優(yōu)秀分子是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的人。正因?yàn)槿绱?工學(xué)結(jié)合、校企合作融入文化內(nèi)涵,不僅是人才培養(yǎng)、更是鞏固黨的執(zhí)政地位基礎(chǔ)的需要。只有中國(guó)的產(chǎn)業(yè)大軍能面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,能用集體智慧去建設(shè)“民主、富強(qiáng)、繁榮、昌盛”的現(xiàn)代化中國(guó),她的執(zhí)政黨才有資格和能力,帶領(lǐng)其先鋒隊(duì)去實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉目標(biāo)。

工學(xué)結(jié)合、校企合作不能停留在安排學(xué)生就業(yè)實(shí)習(xí),選擇課程設(shè)置,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)等層面上,必須把以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展貫徹始終。形式的選擇固然能影響內(nèi)容的選擇,但是工學(xué)結(jié)合、校企合作是直接為職業(yè)教育培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)大軍服務(wù)的,必須使它的文化內(nèi)涵帶有崇高的歷史使命,這樣工學(xué)結(jié)合、校企合作才能充滿生機(jī)與活力,才能隨著時(shí)代發(fā)展不斷賦予新的內(nèi)容。

總之,工學(xué)結(jié)合、校企合作融入文化內(nèi)涵是大力發(fā)展職業(yè)教育,提升職業(yè)教育地位的戰(zhàn)略舉措,是職業(yè)院校走內(nèi)涵發(fā)展道路必須著力解決的重大課題。職業(yè)院校研究人才培養(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須把職業(yè)文化這個(gè)要素始終融入工學(xué)結(jié)合、校企合作的運(yùn)作機(jī)制之中。既然企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到要用企業(yè)智力優(yōu)勢(shì)取代傳統(tǒng)的資源優(yōu)勢(shì)去提升新的競(jìng)爭(zhēng)力,那么作為培養(yǎng)職業(yè)人才的職業(yè)院校,更應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更高的文化,更多的文化創(chuàng)造力,使他們更能適應(yīng)未來發(fā)展的需要。

注釋:

①②馬連華主編,高等職業(yè)教育工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式理論與實(shí)踐研究.天津人民出版社,2007,第45頁(yè).

③④王宗湖總主編,現(xiàn)代企業(yè)文化學(xué).對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,2007,第3頁(yè).

⑤⑥龍德毅,職業(yè)教育要全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針.天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào),2009,(1),第6頁(yè).

[1]劉光明主編,企業(yè)文化塑造—理論、實(shí)務(wù)、案例[M].北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社,2007.

[2]龍德毅,職業(yè)教育要全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào),2009,(1).

[3]姜電波,企業(yè)文化建設(shè)的思考與對(duì)策[J].經(jīng)濟(jì)師,2009,(10).

Work-study Combination and School-enterprise Cooperation Should be Integrated with Cultural Connotation

WANG Jing

(Tianjin Vocational Institute,Tianjin 300410 China)

Integrating cultural connotation into work-study combination and school-enterprise cooperation is the requirements of the development of the times and the main melody and that of the en2 hancement of the Party’s leading position.With work-study combination and school-enterprise coop2 eration,vocational education can be developed vigorously and the position of vocational education can be lifted.The all-round development of professional talents can be promoted via improving the cultural power.

work-study combination;school-enterprise cooperation;vocational education; cultural connotation;main melody;talents cultivation mode

G712

A

1673-582X(2010)01-0050-03

2009-11-20

王敬(1977-),女,天津市人,天津職業(yè)大學(xué)學(xué)生處教師,政工師,從事大學(xué)生思想教育,職業(yè)教育理論研究。