黃夢(mèng)斯

劉峰

湃設(shè)計(jì)(北京)工社設(shè)計(jì)總監(jiān)

畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，創(chuàng)辦湃設(shè)計(jì)(北京)工社，盡力成為一小股中國(guó)設(shè)計(jì)的推動(dòng)力。調(diào)侃的“后當(dāng)代寓言”成為始終貫穿其設(shè)計(jì)作品的風(fēng)格主線，善于用藝術(shù)的方式從事功能物品的多元設(shè)計(jì)，作品視覺(jué)外觀和由此帶來(lái)的隨意感給人輕松的體會(huì)。

談?wù)勀愕腒idult系列設(shè)計(jì)的理念?

劉峰：Kidult(Kid+adult)意指那些童心未泯的成年人，我直接管他們叫“老頑童”。我身邊有很多這樣的人，當(dāng)然也包括我。我認(rèn)為每個(gè)人的心中都住著一個(gè)小孩子，無(wú)論他是什么樣的年紀(jì)……就算是外表不可避免地變得成熟，Kidult們也要在內(nèi)心保留“kid”的一角。他們想要的，就是保持簡(jiǎn)單而又容易快樂(lè)的心。在我眼中，Kidult也是一種生活態(tài)度，畢竟，城市的“表情”已太過(guò)冷硬……所以，我喜歡用孩童般自由的方式從事功能物品的多元設(shè)計(jì)，也期待由此帶來(lái)隨意感給人溫暖而輕松的體會(huì)。

如何時(shí)界定藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系?

劉峰：它們之間的關(guān)系的確很曖昧，但又的確不同……同樣，身份界定也是如此，藝術(shù)家還是設(shè)計(jì)師?當(dāng)你的身份總徘徊在兩者之間時(shí)，或許你的創(chuàng)作會(huì)變得不倫不類。我認(rèn)為設(shè)計(jì)不同于人們常識(shí)之中的“藝術(shù)”，它已超越自我意識(shí)，而更關(guān)注于集體共識(shí)。設(shè)計(jì)與藝術(shù)最大的不同，是它需要解決某種需求，無(wú)論是心理還是物理層面的。好的設(shè)計(jì)既可以豐富人們的生活，給人以身心滿足，也可以提升消費(fèi)產(chǎn)品的附加值。

你的設(shè)計(jì)作品有很多藝術(shù)化的味道，雕塑專業(yè)的背景給你的設(shè)計(jì)帶來(lái)了什么?

劉峰：最初看到菲利普斯塔克設(shè)計(jì)的juicy salif檸檬榨汁機(jī)是在我大學(xué)時(shí)代，他的作品讓我漸漸體會(huì)了設(shè)計(jì)的功能主義層面之外的趣味感。雖然設(shè)計(jì)不同于藝術(shù)，但是它們又離得很近……無(wú)論是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)還是解決需求，藝術(shù)和設(shè)計(jì)都源自身邊生活。我在劃定界限的同時(shí)又不會(huì)把他們?nèi)环珠_，很多藝術(shù)領(lǐng)域的思考和表現(xiàn)手法是值得在設(shè)計(jì)活動(dòng)之中借鑒的。雕塑的訓(xùn)練給了我很好的造型能力和空間想象力，我不會(huì)因?yàn)楣I(yè)化流程的需要把我的個(gè)人特征簡(jiǎn)單拋開而是在兩者之間尋找平衡點(diǎn)。簡(jiǎn)言之，在作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)師需要嚴(yán)謹(jǐn)思考的前提下，藝術(shù)化思維又給我天馬行空的無(wú)邊創(chuàng)意。

你是一個(gè)具有童心童趣的人嗎?

劉峰：呵呵，我認(rèn)為應(yīng)該是。我直很愛(ài)玩，從大學(xué)時(shí)代玩侉子(德式側(cè)三輪摩托車)到后來(lái)的收集老皮包。我的Kidult系列就是從我的童年記憶而來(lái)。生活中，我很流連兒時(shí)的記憶，也很喜歡收藏身邊小孩子的繪畫它們純凈而充滿想象，提醒我在設(shè)計(jì)中保持簡(jiǎn)單。在我眼中，設(shè)計(jì)更像是在傳遞一種樂(lè)觀的生活體驗(yàn)，而我們的職責(zé)，就是發(fā)現(xiàn)和分享生命中的精彩和身邊世界的美好瞬間。所以，做設(shè)計(jì)先從做一個(gè)有趣的人開始吧……

一直在參與其中，談?wù)勀銓?duì)當(dāng)下中國(guó)設(shè)計(jì)的看法?

劉峰：在中國(guó)，確實(shí)感受到了多層面的設(shè)計(jì)交流開始活躍起來(lái)越來(lái)越多的展覽，講座和設(shè)計(jì)產(chǎn)品使我們欣喜。雖然中國(guó)設(shè)計(jì)的整體水準(zhǔn)如何現(xiàn)在很難評(píng)價(jià)，但是目前的氣氛和狀態(tài)是積極的。我在以設(shè)計(jì)師、策展人或者演講者身份參與其中的時(shí)候，都可以感受到這一點(diǎn)。在外圍，當(dāng)我無(wú)論受邀參加法蘭克福展覽還是臺(tái)灣設(shè)計(jì)周，也都感受到大家對(duì)于中國(guó)設(shè)計(jì)的期待和關(guān)注。繁榮景象的同時(shí)我們也的確看到中國(guó)設(shè)計(jì)只是在起步狀態(tài)，很多中國(guó)設(shè)計(jì)師作品叫好不叫座可以反映出這一點(diǎn)，叫好是因?yàn)榇蠹铱吹街袊?guó)設(shè)計(jì)師們的活力和認(rèn)真的設(shè)計(jì)思考不叫座是因?yàn)楹芏嘣O(shè)計(jì)都沒(méi)有具備“產(chǎn)品化”的前提。其實(shí)，由于沒(méi)有很好的機(jī)會(huì)和制造商配合，很多設(shè)計(jì)只是停留在概念階段，而不是真正意義上的產(chǎn)品。我們自己在德國(guó)展覽時(shí)也接到過(guò)很多意向訂單，但是周期價(jià)格和材料標(biāo)準(zhǔn)是我們的概念化產(chǎn)品達(dá)不到的。所以沒(méi)有生產(chǎn)平臺(tái)也就談不上與消費(fèi)平臺(tái)的對(duì)接。目前，廠家和設(shè)計(jì)師都有對(duì)話的需求，但設(shè)計(jì)師可能要承擔(dān)多一些的工作，例如熟悉市場(chǎng)和了解制造工藝等等。

你認(rèn)為中國(guó)設(shè)計(jì)，中國(guó)設(shè)計(jì)師最急需解決的問(wèn)題是什么?

劉峰：中國(guó)不缺乏新銳的創(chuàng)意但是缺乏設(shè)計(jì)完成度的控制能力。設(shè)計(jì)行業(yè)最大的問(wèn)題應(yīng)該是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條斷裂，沒(méi)有政府的支持，“有創(chuàng)意，沒(méi)產(chǎn)業(yè)”的現(xiàn)狀短時(shí)間很難改觀。我認(rèn)為設(shè)計(jì)，制造平臺(tái)，商業(yè)渠道等等環(huán)節(jié)的有效配合與否決定中國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展持久度。對(duì)于年輕設(shè)計(jì)師，要清楚自己是在做設(shè)計(jì)還是在搞藝術(shù)?從“形式追隨功能”到“形式追隨情感”的趨勢(shì)中，不要太多精力關(guān)注表形，而應(yīng)“簡(jiǎn)于形，而精于意”。材料和工藝固然重要，但是之于一件家具所蘊(yùn)含的精神那就是次之又一次了……我之所以喜歡設(shè)計(jì)師Tokujin Yoshioka(吉岡德仁)，原因就像他自己所說(shuō)：“用一種簡(jiǎn)單的方式給人們驚喜……”。

新的一年開始了，接下來(lái)，你對(duì)你的設(shè)計(jì)有怎樣的規(guī)劃?介紹一下你新的發(fā)展方向?

劉峰，希望自己的設(shè)計(jì)不只局限為某種單—風(fēng)格，我理想的設(shè)計(jì)是“無(wú)風(fēng)格”……或者說(shuō)無(wú)設(shè)計(jì)，就是拋開形式回到本源，是為了生活而設(shè)計(jì)，不是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。我一直堅(jiān)持做有溫暖感的設(shè)計(jì)，不只從色彩和質(zhì)地上來(lái)衡量，更意指設(shè)計(jì)源起的內(nèi)心感動(dòng)。也主張?jiān)O(shè)計(jì)超越“形式主義”，注重內(nèi)涵并關(guān)注生活感受。接下來(lái)最關(guān)注設(shè)計(jì)的“互動(dòng)性”，功能化等物理需求并不難以滿足，而我們的心理需求卻日漸強(qiáng)烈，家具或許也會(huì)在我們的情感世界之中扮演角色。另外我覺(jué)得全球化生活對(duì)我們影響巨大，迅速改變著我們的思維和生活方式我已經(jīng)開始從關(guān)注地域化需求到轉(zhuǎn)而思考人類的通性需求。