阮 直

作品是作家寫的,但文化之集大成就是編選家的事了。在浩如煙海的唐詩中選出三百篇就足夠我這樣的人品味整個(gè)唐朝的文化了;在諸子百家、經(jīng)史子集里編選出《古文觀止》二百二十二篇,也就夠世世代代的大眾閱讀古典了。

中國很多編選家就是大學(xué)者,這不是一件簡單的事。因?yàn)樵谏匙又邪l(fā)現(xiàn)珍珠不難,可在一大籮筐的珍珠中再選好的穿起一串項(xiàng)鏈就難了。就像在繁華的街頭,我們掃上幾眼就能發(fā)現(xiàn)誰是美女,這是簡單的事兒,可是在選美大賽的“美人窩”里,再選出進(jìn)入決賽的美女就需要專家認(rèn)真評(píng)選才能完成,也就成了難事兒。

六十年間,寫過雜文的人要比參加過選美的美女多,寫出的雜文篇數(shù)要比幾大籮筐的珍珠個(gè)數(shù)還多,編選出二百人的四百篇作品這本身就是個(gè)浩大“工程”。

選本是選家個(gè)性化的文學(xué)審美體驗(yàn),它是選家用自己的價(jià)值判斷再度的創(chuàng)作,所以,文學(xué)的選本都會(huì)因編選者的不同而呈現(xiàn)出不一樣的景象。

由劉成信擔(dān)綱的《中國當(dāng)代雜文二百家》從時(shí)間的跨度上就是中國當(dāng)代雜文作品的編年史。他不是從大眾閱讀的視角捕捉雜文作品的,而是著眼于時(shí)代政治、文化的發(fā)展與人的精神、思想的變化來撿拾雜文作品的,是用“感應(yīng)的神經(jīng)”存盤了一個(gè)時(shí)代的“靈魂軟件”。

每一個(gè)文學(xué)選本都代表一種價(jià)值認(rèn)可,都體現(xiàn)著編選家心中的審美維度,鮮明的人文關(guān)懷與知識(shí)分子的文化批判精神是《中國當(dāng)代雜文二百家》選本的特色。這個(gè)價(jià)值尺度不僅是知識(shí)分子自己的信念,也是大眾心中的聲音,同時(shí)也是普世價(jià)值觀念的彰顯。

在這上、下兩冊(cè)的四百篇作品中,有一百篇以上我都閱讀過,多數(shù)作家、作者的名字我也不陌生。編選者在選準(zhǔn)名家、名篇的同時(shí)又不漏普通作者的佳作,足見選家擁有足夠的“雜文資源”可供精選。擁有了這套選本,就擁有了中國當(dāng)代雜文;讀透了《中國當(dāng)代雜文二百家》,就讀透了中國時(shí)政、文化六十年的變遷。

通過這套書,我欣喜地看到,無論六十年來經(jīng)歷了怎樣的運(yùn)動(dòng)、斗爭、打壓,中國的雜文家在爭取民主、自由、人權(quán)、人性上始終是站在前沿的,從來沒有缺席過。

(阮直:雜文作家,《北海晚報(bào)》副總編)