尹淑蓮 馬 英
(河北政法職業(yè)學院園林系,石家莊 050061)
面對嚴峻的就業(yè)形勢,高職學生自身的準確定位及其所具備的綜合素養(yǎng)將成為其順利就業(yè)的關鍵。目前,一些相關調查顯示,相當一部分高職學生在就業(yè)過程中常常對工作崗位挑挑撿撿、拈輕怕重;參加工作以后不善于溝通、難以勝任工作,甚至出現(xiàn)隨意中途輟工、不辭而別等現(xiàn)象??梢?高職學生如果沒有過硬的心理素質,缺乏合作能力和應變能力,是無法真正適應社會需求的。這也對高職教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn),高職院校在強調培養(yǎng)學生的職業(yè)技能的同時,還應重視學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。
高等職業(yè)院校的專業(yè)設置和教學計劃的制定市場化程度較高[1],對人才培養(yǎng)規(guī)格的業(yè)務要求詳盡細致,注重學生職業(yè)技能的培養(yǎng);但是,過于強調專業(yè)化和實用化,對學生的素養(yǎng)要求卻粗略應付、缺乏具體的規(guī)定。這種“重技能輕素質”的傾向影響了高職學生獨立精神和人文素養(yǎng)的形成。
高職院?,F(xiàn)行的人文課程體系(包括知識體系和價值觀念)內(nèi)容相對陳舊,結構不盡合理;尤其是缺乏一整套行之有效的、主題鮮明的人文素養(yǎng)培養(yǎng)計劃。目前,教育主管部門對各高職院校選用的人文課程教材不做統(tǒng)一的要求,任課教師自選教科書,可謂“百書齊放,百家爭鳴”。人文課程在高職院校普遍不受重視,教學方式仍以“灌輸式”為主,課程考核也要求不嚴,學生學習的積極性不高,通常是應付了事。這些問題極大地影響了人文類課程的教學效果,導致的直接后果就是相當一部分高職學生在撰寫畢業(yè)論文時不知如何構建文章體系、不會根據(jù)論文的需要選擇格式,從而使最基本的借鑒都變成了大篇幅的抄襲。試想,這樣的高職畢業(yè)生即使有再強的職業(yè)技能也只能在工作中聽任調遣、充當“工具”,何談在工作中自己總結經(jīng)驗和進行技術創(chuàng)新。
高職院校片面強調學生職業(yè)技能培養(yǎng)的傾向,強化了學生“學會做事”的知識教育,弱化了學生“學會做人”的人文教育[2],使高職學生只重視專業(yè)課的學習和職業(yè)技能的訓練,而不重視人文類課程的學習。再加上文化類課程的考核比較寬松,更使高職學生忽視人文類課程學習的現(xiàn)象尤為嚴重,從而導致高職學生普遍文化根基淺薄、個人的綜合素養(yǎng)不高,難以滿足現(xiàn)代社會對高技能人才的需求。個人的素養(yǎng)是其多方面能力的總支撐,具體表現(xiàn)為理性的思維、寬闊的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及充分的合作意識等。
高職院校學生應該是既有過硬的從業(yè)技能又有良好的綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才,而不僅僅是技術工人。因此,高職教育應從人格素養(yǎng)、道德觀念、職業(yè)誠信、專業(yè)思想等方面提升高職學生素養(yǎng)教育水平,促進其綜合素養(yǎng)和崗位技能的平衡發(fā)展。
從素養(yǎng)教育與技術教育的關系來看,前者對后者有彌補、支撐、引導的作用。素養(yǎng)教育是對高職學生進行的“成人”教育,技術教育則是“做事”教育,高職教育必須將“做人”教育與“做事”教育結合起來。以人文素養(yǎng)教育為例,可以通過設置人文素養(yǎng)課程、優(yōu)化教學計劃、采用多種形式的教學方法以及在人文素養(yǎng)中心接受訓練等多種途徑,達到素養(yǎng)教育的目的。通過人文素養(yǎng)中心單獨設立項目對高職學生進行專門的訓練,并配合開設相關的講座和名師講堂等,可以使人文素養(yǎng)教育更具有感染力和號召力。
目前,高職學生急需提高的人文素養(yǎng)能力包括個人禮儀修養(yǎng)、書法、寫作能力(工作方案、科技論文的撰寫)、語言表達能力、審美能力、獲取信息的能力、人際協(xié)調能力等。這些人文素養(yǎng)能力都是促使高職學生對工作崗位有良好的適應性和具有可持續(xù)發(fā)展后勁的基礎能力。因此,高職院校要充分利用思想政治理論課程開展人文素養(yǎng)教育,使高職學生既可以把握正確的政治方向,又可以掌握一定的人文知識,從而在進行世界觀、人生觀和價值觀教育的同時提高學生的人文素養(yǎng)。同時,高職院校還應將素養(yǎng)教育融入專業(yè)教育。專業(yè)課教師不能只傳授專業(yè)知識與技能、忽視人文素養(yǎng)教育,應該關注各個專業(yè)領域中與科學技術相關的倫理、道德、法律等人文方面的問題,在傳授專業(yè)理論知識和技能的同時,對高職學生進行有效的人文教育,注重提高他們的道德水平,教會他們做人之道,使他們真正成為心智與人格全面發(fā)展的有用之才。
近年來,大學生的誠信問題已引起社會的廣泛關注。文化先鋒網(wǎng)站關于大學生就業(yè)協(xié)議違約情況的報道顯示,即便一些用人單位將違約罰金提升到1萬元,天津市各高校畢業(yè)生撕毀就業(yè)合同的比例仍高達10%。誠信是做人之根本,大到承諾完成一項工作任務,小到約定的一次小小會面,信守諾言都是非常重要的。征途網(wǎng)絡公司掌門人史玉柱的成功就是對講誠信、負責任的最好詮釋。史玉柱在公司破產(chǎn)時沒有逃避本可以逃避的巨債,承諾還款并一一做到,其行為在商界傳為美談,受到人們的尊重與信任[5],這也為他二次創(chuàng)業(yè)取得成功奠定了堅實的基礎。因此,高職院校不應忽視學生在校時的誠信教育,應重視對學生考試作弊、作業(yè)抄襲、冒名頂替等現(xiàn)象的打擊,樹立良好的校園誠信風氣,使誠信成為學生基本道德規(guī)范的一個重要方面。
此外,針對現(xiàn)在大學生飽受關愛、考慮別人少、關注自己多的特點,高職院校還應對學生實行強有力的感恩教育,培養(yǎng)學生寬闊的胸懷、健康的心態(tài)。自私和狹隘的人格必將影響一個人未來的發(fā)展,多一點感恩、少一點抱怨、增一點修養(yǎng)都將使學生多一分成功的概率。因此,高職院校應通過組織學生演講、辯論以及邀請成功人士就守信重義的范例開展專題講座等多種形式,開展誠信、感恩教育,創(chuàng)造寬松的校園環(huán)境和和諧的人際關系,營造良好的感恩文化氛圍,促進學生良好品質的自然形成。
早在20世紀80年代,我國各高校就非常重視專業(yè)思想教育。在傳統(tǒng)的招生模式中,學生學哪一行有很大的隨機性,但是高校進行的“學一行愛一行”教育深入人心,大多數(shù)大學畢業(yè)生在其本行業(yè)都取得了驕人的成績。今天看來,優(yōu)良的專業(yè)思想傳統(tǒng)教育不但不能丟,還應發(fā)揚光大。
現(xiàn)在的大學生獨立性強,隨著招生模式的改革,大都能根據(jù)自己的意愿選擇專業(yè)和未來從事的行業(yè)。但是,現(xiàn)在的大學生也存在畢業(yè)后朝三暮四、寧可改行也要對一些時尚行業(yè)趨之若鶩的現(xiàn)象。這不僅浪費了教育資源,也對學生個人的未來發(fā)展不利。因此,高職院校還應加強學生的專業(yè)思想教育,培養(yǎng)學生堅守專業(yè)的信念。加強專業(yè)思想教育應采取多樣化的形式。例如,在實習、參觀的過程中,通過生動、鮮活的實例激發(fā)學生專業(yè)學習的興趣;在課堂教學過程中,任課教師將專業(yè)的發(fā)展前景融入教學內(nèi)容,培養(yǎng)學生對專業(yè)的向往和熱愛之情,等等。這對學生的成功就業(yè)和未來發(fā)展非常重要。
同時,高職學生的社會活動能力主要是通過課外活動、社會實踐和互相交流獲得的。因此,高職院校除了要在學生中組織一些專業(yè)協(xié)會以外,如園藝專業(yè)的花卉協(xié)會、環(huán)境專業(yè)的環(huán)保協(xié)會等,還應多組織一些豐富多彩的課外活動,如開展主題征文演講比賽,組織專題報告會,組織各個層面的不同專業(yè)的技能競賽等[3]。通過在各種活動中的鍛煉,高職學生的合作能力、溝通能力、組織能力和寫作能力等社會活動能力得到了有效的提高。
個體的綜合素養(yǎng)對技能的掌握和發(fā)揮起著支撐作用,而精湛的技能又能增強從業(yè)的信心、提升個人應對工作的綜合能力。因此,高職院校應重視對學生進行綜合素養(yǎng)與崗位技能的協(xié)同訓練。例如,在教學過程中,通過采用全班學生分工協(xié)作、相互配合共同完成教學任務的方式,可以培養(yǎng)學生的團隊意識、責任心和集體榮譽感。再如,以園藝技術專業(yè)的“花卉分類與應用技術”課程為例,采用項目教學法,在“花壇設計與制作”這部分內(nèi)容的教學過程中,要求學生以組為單位各自進行設計,并放樣于校園的不同地段;然后教師進行驗收評比,比較各小組花壇設計方案的實用性、經(jīng)濟性和觀賞效果。事實證明,在實踐性較強的課程教學中采用項目教學法是進行學生綜合素養(yǎng)和崗位技能協(xié)同訓練的最好途徑,調動了學生主動參與教學、互相良性競爭和努力提高技能的積極性。
同時,由于高職學生的來源不同,所以素質差異較大。這就要求高職院校對學生進行綜合素養(yǎng)與崗位技能的協(xié)同訓練時要有針對性、差異性和兼顧性。例如,來自農(nóng)村的學生比較吃苦耐勞、踏實肯干,但是較保守、協(xié)調能力差;而來自城市的學生見多識廣、頭腦靈活,比較容易接受先進的技術和手段,但是拈輕怕重、做事不夠穩(wěn)定。所以在組織教學和實踐活動時,要將他們合理搭配,使他們在綜合素養(yǎng)與崗位技能的協(xié)同訓練中能夠取長補短、互相學習和促進,從而更好地完成學習任務。再如,與普通學生相比,學生干部接觸的人和事情較多,得到的鍛煉機會較多,所以有較高的禮儀素養(yǎng)和交際素養(yǎng),但是由于有一定的優(yōu)越感,所以走進社會后容易好高騖遠、做事不踏實;而普通學生雖然在為人處事和社會經(jīng)驗方面可能略遜一籌,但是走進社會后能夠腳踏實地、干一行愛一行,在工作崗位上反而更穩(wěn)定、更受歡迎。根據(jù)這些情況,任課教師或班主任在帶班過程中,要有針對性地、有意識地予以提醒和關注,從而促使不同特點的學生都能夠健康成長。
有諺語“桃李不言,下自成蹊”,意思是說桃李樹不說話,但是由于花朵和果實吸引人,人們爭著前來賞花摘果,所以樹下自然就成了一條路;常用于比喻人有高尚的人格必然會有極大的感召力。班主任對學生的影響和耳濡目染正是這樣潛移默化產(chǎn)生的。班主任作為班級學生的教育者和組織者,其人格魅力至關重要,可以毫不夸張地說,對班級管理起著決定性作用。學生從父母身邊來到學校,受影響最深的人就是班主任,班主任的做人標準、處事原則、專業(yè)素養(yǎng)等都直接影響著學生的成長?,F(xiàn)在的高職院校大多聘用年輕的大學畢業(yè)生或者研究生擔任班主任或輔導員,這些年輕的班主任自己也剛剛步入社會,也面臨著就業(yè)的困惑和來自各方面的壓力,而且也缺乏必須的人文素質和人文關懷[4],所以難以承擔給與學生以成熟指導的職責。因此,高職院校要倡導名師班主任制。正所謂“名師出高徒”。成功學大師陳安之先生曾說過:“只有跟成功的人學習成功,你才有可能成功。”知名教師做班主任,可以在完成工作目標和提升綜合素養(yǎng)方面給學生起示范作用,可以以他們的優(yōu)秀品質和敬業(yè)精神給與學生指引,從而促進學生良好素養(yǎng)和高尚品格的形成。此外,如果高職院校確實因師資力量有限而必須聘用剛畢業(yè)的大學生做班主任,那么學校在管理上應該更精細一些,最好實行標準化管理,避免將年輕班主任有待完善的人格特點傳遞給在校學生。
[1]畢紅芳,金鑫,楊艷春.高職院校學生人文素質拓展的路徑探析[J].職教論壇,2009(6下):46-49.
[2]沈燕紅.高職院校文化素質教育體系的構建與實施[J].職業(yè)教育研究,2009(2):21-22.
[3]張建.校園文化建設與五年制高職生職業(yè)能力的培養(yǎng)[J].職業(yè)技術教育,2009(11):81,90.
[4]劉友紅.對當前大學人文教育誤區(qū)的哲學思考[J].中國高等教育,2009(12):14-16.
[5]李永萍,李玲,董自紅.融入企業(yè)文化 構建高職職業(yè)素質教育體系[J].職教論壇,2009(6下):50-52.