2010年上海世博會是世界各國匯聚中國的舉世盛會。中國館位于世博園區(qū)的核心地段,南北、東西軸線的交匯處,擔(dān)負(fù)著在黃浦江畔展現(xiàn)東道主熱情好客與大國風(fēng)范的重要使命。
2007年4月25日,上海世博會中國館面向全球華人征集設(shè)計(jì)方案。截至當(dāng)年6月24日,上海世博會組委會總共收到了344份設(shè)計(jì)方案。經(jīng)過殘酷的篩選,綜合了華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院、清華安地建筑設(shè)計(jì)公司和上海建筑設(shè)計(jì)院各家方案之長的 “東方之冠”方案最終中標(biāo)。對此,何鏡堂認(rèn)為,這是集中了廣州、北京、上海三地建筑團(tuán)隊(duì)的力量,以體現(xiàn)中國館——“城市發(fā)展中的中華智慧”這一主題。
“中國館要向世界展示中國形象、傳達(dá)中華智慧,因此,其設(shè)計(jì)要回答兩個(gè)問題:一是何謂中國特色;二是如何體現(xiàn)時(shí)代精神?!痹诮邮堋犊茖W(xué)時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí),何鏡堂對中國館的設(shè)計(jì)要點(diǎn)進(jìn)行了如是總結(jié)。
為了尋找可以表達(dá)中國意象的元素,何鏡堂曾將他的幾十人的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)分成3組:第一組尋找“中國印象”,主要是從繪畫、戲劇、文字、顏色等藝術(shù)形式中捕捉最能代表中國的形象;第二組從“出土文物”,如斗冠、寶鼎、器皿等形象中汲取靈感,并對斗拱這一傳統(tǒng)建筑構(gòu)件進(jìn)行進(jìn)一步挖掘與提煉;第三組則從中國的城市建筑、園林中吸收營養(yǎng),例如九宮格、南北軸線等,形成經(jīng)緯分明的建筑布局。
在中國館的設(shè)計(jì)中,所有這些意象最終所要傳達(dá)的,是東方哲學(xué)思想中“天人合一”、“和諧共生”的理念。
從中國館效果圖來看,建成后的中國館由國家館、地區(qū)館以及港澳臺館三部分組成,共15萬平方米。國家館和地區(qū)館的整體布局隱喻天地交泰、萬物咸亨,體現(xiàn)了東方哲學(xué)對“天”、“地”關(guān)系的理解。國家館為“天”,如同雕塑高聳于上,宛如天下糧倉;地區(qū)館為“地”,如同基座延展于下,寓意福澤神州、富庶四方。
中國館雖然全部由巨型鋼構(gòu)架構(gòu)成,但輪廓卻像斗拱,類似中國傳統(tǒng)木建筑,連同下部的4個(gè)核心筒一起看,又像一個(gè)巨型四腳鼎,居中升起、層疊出挑,整體選用了“中國紅”,中國形象更加突出。
英國倫敦的水晶宮、法國巴黎的埃菲爾鐵塔、比利時(shí)布魯塞爾的原子球館……都是歷屆世博會為舉辦地留下的標(biāo)志性建筑。黃浦江畔,中國2010年上海世博會又將給世界展示怎樣的時(shí)代風(fēng)采呢?
“與先進(jìn)國家相比,中國建筑界在環(huán)保、節(jié)能、新材料和新技術(shù)的應(yīng)用方面還有很多需要學(xué)習(xí)的地方?!焙午R堂認(rèn)為,這些是一個(gè)建筑物最能展現(xiàn)時(shí)代精神的方面,中國館也不例外。 “我們在設(shè)計(jì)中國館時(shí)非常重視環(huán)境與能源問題,有一套完整的環(huán)境保護(hù)與能源節(jié)約策略體系,旨在以建筑表述‘環(huán)境宣言’。”
這個(gè)策略體系由4個(gè)部分組成。首先,在規(guī)劃和群體整合層面,中國館充分考慮一軸四館方面的呼應(yīng),力爭實(shí)現(xiàn)靠近世博軸,使中國館與世博主題館部分設(shè)備資源形成共享與協(xié)調(diào)。其次,在建筑形體的設(shè)計(jì)層面,力爭實(shí)現(xiàn)單體建筑自身的減排降耗。國家館造型層層出挑,在夏季,上層形成對下層的自然遮陽;地區(qū)館外廊為半室外玻璃廊,用被動式節(jié)能技術(shù)為地區(qū)館提供冬季保溫和夏季拔風(fēng);地區(qū)館屋頂“中國館園”還運(yùn)用生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀等技術(shù)措施有效實(shí)現(xiàn)隔熱。
此外,在建筑表皮技術(shù)層面,充分考慮環(huán)境能源新技術(shù)應(yīng)用的可能性。比如,所有的窗戶都是使用低耗能的雙層玻璃,國家館屋頂上還使用大量的太陽能板,有望使中國館實(shí)現(xiàn)照明用電全部自給。最后,在景觀設(shè)計(jì)層面,加入循環(huán)自潔要素。在國家館屋頂上設(shè)計(jì)的雨水收集系統(tǒng),可以實(shí)現(xiàn)雨水的循環(huán)利用;在地區(qū)館南側(cè)大臺階水景觀和南面的園林設(shè)計(jì)中,引入小規(guī)模人工濕地技術(shù),利用人工濕地的自潔能力,在不需要大量用地的前提下,為城市局部環(huán)境提供生態(tài)化的景觀。
中國館設(shè)計(jì)運(yùn)用了立體構(gòu)成手法,對傳統(tǒng)元素進(jìn)行了開創(chuàng)性現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯,創(chuàng)造出流動的現(xiàn)代空間效果。國家館63米的絕對高度中,下部33米完全挑空,這些中心對稱空間和地區(qū)館平坦延伸的空間,為人們的自由交流提供了充分的開放場所,而這種開放性、公共性,也是國際建筑設(shè)計(jì)中的重要理念。
“東方之冠”雖然為建筑界普遍看好,但也不乏批評之聲。對此,何鏡堂認(rèn)為,這是很正常的現(xiàn)象。
“建筑沒有絕對最好的,只有相對適宜的?!焙午R堂說。他認(rèn)為,對某個(gè)特定的建筑物而言,只能根據(jù)其所處的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等進(jìn)行具體的評判,而建筑師所能做的,也只是根據(jù)這些不同的條件進(jìn)行綜合的取舍,實(shí)現(xiàn)辯證的平衡。
何鏡堂把自己多年的建筑實(shí)踐歸納成“兩觀三性”?!皟捎^”即建筑的整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀,這是現(xiàn)代建筑的基本。而一座優(yōu)秀的建筑,必然是融于環(huán)境,表達(dá)地域特征,且有文化品位和時(shí)代精神的建筑。在建筑設(shè)計(jì)中,如何體現(xiàn)建筑的地域性、文化性和時(shí)代性,是建筑創(chuàng)作能否突破和創(chuàng)新的關(guān)鍵。
何鏡堂認(rèn)為,優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)造出既滿足人們創(chuàng)業(yè)和生活需求,又帶給人精神享受的物質(zhì)環(huán)境。“雖然以人為本已經(jīng)是老生常談的說法了,但真正將其作為建筑本質(zhì)加以貫徹時(shí),很多建筑師卻并沒有做到?!焙午R堂說。
何鏡堂說。中國館在世博會結(jié)束后將得到永久保留。它能否在世博會的諸多建筑杰作中占據(jù)一席之地呢?讓我們拭目以待。
(摘自:《科學(xué)時(shí)報(bào)》)