2004年，俄羅斯捷米娜·圖阿耶娃、阿列克謝·皮休林執(zhí)導(dǎo)的歷史故事電影《亞瑟王，你是誰(shuí)?》，用鏡頭語(yǔ)言第一次講述了亞瑟王的出身和傳奇故事，亞瑟王作為薩爾馬特——阿蘭人，就是現(xiàn)在在北高加索的奧塞梯人的祖先。

俄羅斯女編劇、導(dǎo)演捷米娜·圖阿耶娃于2007年再度執(zhí)導(dǎo)了《阿蘭人·西進(jìn)之路》的歷史故事片，在歐洲歷史視野中重現(xiàn)了阿蘭人的生活場(chǎng)景。

2008年8月8日，俄羅斯和格魯吉亞為了南奧塞梯人的獨(dú)立訴求，在北京奧運(yùn)會(huì)開幕之際開戰(zhàn)，震驚世界。時(shí)至今日，此戰(zhàn)引起的爭(zhēng)端和有關(guān)國(guó)家的政局動(dòng)蕩仍在繼續(xù)。

殊不知，這歷史電影中的亞瑟王、阿蘭人，以及現(xiàn)在高加索地區(qū)的奧塞梯人，原本都是同一個(gè)族源的民族，他們?cè)缭谠鸵蛎晒盼髡鞫淮笈靼l(fā)東遷到中國(guó)從軍，史稱“阿速軍”，不僅駐守京畿、入直禁衛(wèi)、屯田戍邊，還參加了平定內(nèi)亂、進(jìn)攻南宋、鎮(zhèn)壓起義軍等重大戰(zhàn)事。

阿速，蒙古語(yǔ)意為“守衛(wèi)”，史籍亦稱阿思、阿蘭等，系古代奄蔡人的后裔。

持波斯語(yǔ)的阿速人，原信奉東正教。公元1221年，成吉思汗西征，大將速不臺(tái)等率軍自高加索逾太和嶺北上，大敗阿速等部聯(lián)軍。1239年，太宗窩闊臺(tái)率師征服了阿速部落。1253年，憲宗蒙哥汗派人搜括阿速人戶東遷中原，大多從軍，組成阿速軍，在元朝中國(guó)服役。由于他們卷發(fā)碧眼，也稱“碧眼回回”或“綠睛回回”，在當(dāng)時(shí)是色目諸族之一。阿速人后來(lái)基本在中國(guó)落戶，融入蒙古、回、漢等族。

從軍進(jìn)入中原的阿速人素稱驃悍，善于騎射，組成的阿速軍，在元代都城大都(北京)的禁衛(wèi)親軍中就有三萬(wàn)人。阿速軍首領(lǐng)也稱達(dá)魯花赤(蒙語(yǔ)“鎮(zhèn)守官”)。元朝政府將他們組成阿速拔都軍進(jìn)攻南宋，成了南征軍隊(duì)的重要力量。1275年6月，阿速軍在圍攻長(zhǎng)江下游北岸的鎮(zhèn)巢時(shí)，遭到宋軍設(shè)計(jì)剿殺。元滅宋后，忽必烈把從鎮(zhèn)巢得到的稅收分給了遇害的阿速軍的家屬們。

元武宗至大二年(1309)，設(shè)立左、右阿速兩衛(wèi)，主要屯墾于大都以北，古北口內(nèi)的潮河川以及云中(今山西大同)等地。到元順帝時(shí)，有阿速軍6000余人在安徽阜陽(yáng)等一帶參加了鎮(zhèn)壓紅巾軍的起義。著名的和州之戰(zhàn)，廣為歷史小說(shuō)家所津津樂道。入明以后，阿速軍余部作為蒙古大汗的親軍，隨之外遁漠北，依然堅(jiān)持元朝的正統(tǒng)，阿速部首領(lǐng)阿魯臺(tái)也因此被明成祖稱贊為“孤忠”。

1935年7月下旬，在通化縣屬西路四區(qū)大都嶺村松坑地方，發(fā)現(xiàn)了一枚元代官印，后考證正是元代阿速軍團(tuán)的官印。當(dāng)時(shí)人對(duì)其發(fā)現(xiàn)作了詳盡記載，并加考證:“其發(fā)現(xiàn)原因被水沖出，鄉(xiāng)人獲之以為銅，售與商人，而商人認(rèn)為古物，遂獻(xiàn)縣公署暫為保管。再該印背柄方扁形，高二寸，重二斤，其質(zhì)有擬為風(fēng)磨銅者，其文無(wú)能辨認(rèn)者，或云系大篆、或擬系蒙古文。緣印有楷字，右漢書‘左衛(wèi)阿速親軍千戶所印’，左書‘中書禮部造’，又‘元統(tǒng)三年九月日’等二十二字，以年號(hào)考之，系元代之物，至今五百有余年矣!”印模為八思巴文。此印現(xiàn)珍藏于遼寧省博物館。

真是無(wú)巧不成書，北京收藏愛好者管成學(xué)一次在潘家園古玩市場(chǎng)轉(zhuǎn)悠尋寶，遇到一個(gè)老先生東張西望，拉著他說(shuō)自己有一枚官印，那些擺攤的沒人信，管去一看，發(fā)現(xiàn)這枚印和自己在書上看到的極為相似，最終以6萬(wàn)元將古印收入囊中。經(jīng)專家鑒定，此印是元代大德銅制地方官印，是中書禮部發(fā)給地方左衛(wèi)阿速親軍的印，印紐上有一“上”字，主要是為了提示使用者印的正面位置所在。印文也是八思巴文。包漿自然，銹色豐富，八個(gè)角都有明顯的使用佩戴的自然磨損痕跡，顯得比較光滑。這兩枚阿速軍印的發(fā)現(xiàn)，見證了元代阿速軍團(tuán)的歷史。

在元代的阿速人當(dāng)中，有的因戰(zhàn)功卓著而入傳正史，《元史》列傳中就記載了阿速首領(lǐng)杭忽思、阿兒思蘭等父子、兄弟歸附、從征的壯烈故事。杭忽思乃阿速國(guó)主，太宗兵臨其境時(shí)，杭忽思率眾來(lái)降，賜名拔都兒，并賜以金虎符，命他統(tǒng)領(lǐng)其土地百姓。不久，太宗下旨，選拔阿速軍千人及其長(zhǎng)子阿塔赤扈駕親征，后東還蒙古，阿塔赤入直宿衛(wèi)，而杭忽思西還故國(guó)時(shí)道遇敵人，英勇戰(zhàn)歿。

阿塔赤跟從憲宗南征，隨軍抵達(dá)四川釣魚山，在與宋兵作戰(zhàn)中因功受賞，蒙哥汗親自賜以美酒，賞以白金。蒙哥死后，在忽必烈與阿里不哥、阿藍(lán)答兒、渾都海的汗位爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，阿塔赤率先赴敵，腹部中箭，毫不畏懼，忽必烈聞?dòng)嵈蠹影?jiǎng)，厚賞白金，召入宿衛(wèi)。其后，他先后扈駕親征阿里不哥、從征李璮、領(lǐng)兵南征破金剛臺(tái)、從攻安慶府、下五河口、進(jìn)攻沿江諸郡，屢建奇功。后元世祖命其子伯答兒繼承千戶，佩戴金虎符。

伯答兒統(tǒng)領(lǐng)的阿速軍在平定漠北、西北蒙古諸部的叛亂中，也建立了赫赫戰(zhàn)功，元世祖賞賜有加。大德四年，一代名將伯答兒在中國(guó)逝世。他的長(zhǎng)子斡羅思由宿衛(wèi)升任隆鎮(zhèn)衛(wèi)都指揮使，次子福定世襲官職為懷遠(yuǎn)大將軍，兼管后衛(wèi)軍，后授定遠(yuǎn)大將軍、僉樞密院事、后衛(wèi)親軍都指揮使，進(jìn)資善大夫、同知樞密院事，到后至元年間，進(jìn)知樞密院事，一個(gè)外來(lái)軍團(tuán)的統(tǒng)領(lǐng)，入掌了元朝的軍國(guó)大事。

阿速人為蒙元征戰(zhàn)而獻(xiàn)身捐軀者難以計(jì)數(shù)，他們雖然沒有姓名流傳于世，但都為中華民族的統(tǒng)一作出了歷史貢獻(xiàn)。