聶政，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四大刺客之一。但在一般人眼里，聶政的名氣卻遠(yuǎn)不及同行荊軻。原因很簡(jiǎn)單，聶政最后一“刺”的對(duì)象是默默無(wú)名的韓國(guó)丞相俠累，而荊軻刺的是大名鼎鼎的秦王嬴政。不過(guò)，在一些文人學(xué)士心中，聶政一點(diǎn)不遜荊軻。蔡邕在《琴操》一書(shū)中曾對(duì)他大加贊賞，郭沫若還根據(jù)聶政的故事寫(xiě)了一部歷史劇《棠棣之花》。

聶政很好地詮釋了“士為知己者死”的原則。

《史記》中有關(guān)聶政的記載很簡(jiǎn)單:韓大夫嚴(yán)仲子因與韓相俠累廷爭(zhēng)結(jié)仇，潛逃濮陽(yáng)，聞聶政俠名，獻(xiàn)巨金為其母慶壽，與聶政結(jié)為好友，求其為己報(bào)仇。3年后，聶政刺殺俠累成功，在重圍中持劍自破其面，挖眼，最后剖腹自殺。因?yàn)樗狼皻Я巳?，韓國(guó)刑偵部門(mén)無(wú)法知道兇手是誰(shuí)。此時(shí)，聶政的姐姐出現(xiàn)了，一眼認(rèn)出弟弟的尸體，痛哭后，撞死在聶政尸體前。

相比嬴政，聶政刺的只是個(gè)小人物俠累，卻能流芳百世，原因就在于結(jié)尾讓人撕心裂肺，展現(xiàn)出一種東方獨(dú)特的悲劇美。聶政震撼人心、刺激感官之處在于刺殺成功后，面對(duì)重圍，他首先想到的是死后不連累他人，用自己的劍毀自己的容，這需要何等意志力?別說(shuō)歐美人會(huì)感到不可思議，習(xí)慣于剖腹的日本武士大概也會(huì)自愧不如。

東漢文人蔡邕在《琴操》一書(shū)中也記述過(guò)這個(gè)故事，但內(nèi)容改動(dòng)很大。聶政刺殺的對(duì)象變成了韓哀侯，刺殺原因變成了聶政之父為韓哀侯鑄劍，因?yàn)槌斯て诒粴⒑ΑＢ櫿L(zhǎng)大成人發(fā)誓為父報(bào)仇，首次行刺未果，聶政逃入泰山習(xí)琴。漆身為厲，吞炭變其音，還擊落所有牙齒，直到?jīng)]有人認(rèn)得出他。苦練10年，聶政重回韓國(guó)，藏利刃于琴內(nèi)入宮，最后手刃仇人。之后的情節(jié)與《史記》描述相似，聶政自毀面容后自殺，其母認(rèn)尸……

兩個(gè)版本的故事，大多數(shù)人覺(jué)得《史記》是真實(shí)的?？墒菫槭裁床嚏咭獙?duì)史實(shí)進(jìn)行那么大的改動(dòng)呢?有人分析可能為了避禍，聶政刺韓國(guó)丞相，容易被認(rèn)為是影射當(dāng)時(shí)的丞相董卓，所以改成刺韓哀侯。也有人覺(jué)得蔡邕是出于藝術(shù)感染力的考慮，讓故事一波三折，更吸引人。真實(shí)情況究竟怎樣，我們已無(wú)從考證。不過(guò)，蔡邕的改編至少修補(bǔ)了“原著”的一些漏洞。

嚴(yán)仲子與俠累之爭(zhēng)，純屬私人恩怨，無(wú)關(guān)國(guó)家民族利益。而且嚴(yán)仲子其實(shí)并沒(méi)有把聶政當(dāng)知己，從一開(kāi)始，他結(jié)交聶政的意圖就很明確，是要讓其為自己賣(mài)命。因此，聶政刺俠累更像黑社會(huì)性質(zhì)的買(mǎi)兇殺人。改編成為父報(bào)仇，聶政單方面的“義”變成了純正的“孝”，形象更為正面。

兩個(gè)版本結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆都是“毀容”。從故事情節(jié)看，《史記》中聶政毀容恐怕不僅僅為了姐姐，也是為了嚴(yán)仲子。聶政的姐姐認(rèn)尸而自盡，固然令人欽佩，可是通過(guò)已經(jīng)暴露身份的聶政尸體，很容易順藤摸瓜抓出幕后主謀嚴(yán)仲子，這樣一來(lái)，豈不是枉費(fèi)了聶政的一番苦心?《琴操》中沒(méi)有了嚴(yán)仲子這個(gè)人物，也堵住了這個(gè)邏輯漏洞。

看得出，蔡邕非常欣賞聶政的為人，聶政那種“純爺們”氣質(zhì)確實(shí)是文人普遍缺乏的。

歷史和蔡邕開(kāi)了個(gè)玩笑，他最終也遇到了自己的“嚴(yán)仲子”——董卓。董卓當(dāng)然是個(gè)壞東西，不過(guò)他對(duì)于蔡邕卻有知遇之恩。

當(dāng)初董卓招聘蔡邕是霸王硬上弓，明確表示不去上班就誅九族。所以，蔡邕必須去。接著三天之內(nèi)三次高升，官至中郎將，封高陽(yáng)鄉(xiāng)侯。

大凡文人，當(dāng)他的身份是老百姓時(shí)，常常表現(xiàn)出清高。但也有相當(dāng)一部分文人，只要給他個(gè)科長(zhǎng)，就立馬被“招安”，變得“積極向上”。蔡邕骨子里也是渴望施展抱負(fù)的，所以雖然是被迫當(dāng)官，也知道董卓不是個(gè)好鳥(niǎo)，卻沒(méi)有消極應(yīng)付差事，而是時(shí)常進(jìn)諫。但這些進(jìn)諫不可能有什么效果。董卓本來(lái)就是扶不起的爛泥，蔡邕的最佳選擇，其實(shí)應(yīng)該是裝傻，讓董卓覺(jué)得蔡邕是個(gè)書(shū)呆子。假如蔡邕在這一時(shí)期，一心研究他的史學(xué)、文章、音樂(lè)，不那么賣(mài)力地參政議政，結(jié)局也許會(huì)好得多。

董卓被殺后，王允這樣的“造反派”自然歡天喜地，眾多“墻頭草”也跟著“隨喜”。唯有蔡邕垂頭喪氣，懷念對(duì)他很夠意思的董卓。結(jié)果被王允殺了。當(dāng)時(shí)不需要寫(xiě)審判詞，否則罪名只能寫(xiě)成“面部表情不恰當(dāng)罪”，可能還會(huì)比后來(lái)的“莫須有”更出名。

既然死已經(jīng)不可避免，蔡邕如果痛痛快快，慷慨赴死，那么后世之人雖然會(huì)覺(jué)得他迂腐，起碼也會(huì)敬他是個(gè)“純爺們”，與聶政有得一比。然而蔡邕卻可憐巴巴地乞求王允，只要留他一命，黥首、刖足都可以，以便讓他續(xù)寫(xiě)《漢史》。這時(shí)候他不學(xué)聶政，要學(xué)司馬遷了?？上∏∵@個(gè)請(qǐng)求嚇著了王允，擔(dān)心他在史書(shū)中把自己寫(xiě)成反面人物，于是殺心更堅(jiān)決了。

蔡邕之死，非常窩囊，是一種很書(shū)呆子的死法。雖然都是“士為知己者死”，但他死后的名聲遠(yuǎn)不及聶政，除了受董卓牽連，他身上著實(shí)缺一種氣質(zhì)，陰柔有余，陽(yáng)剛不足。

粗人聶政與文人蔡邕，他們有個(gè)共同點(diǎn)，內(nèi)心都有一個(gè)“義”字。不過(guò)性格決定命運(yùn)，聶政展現(xiàn)了震撼力很強(qiáng)的悲劇美，蔡邕的悲劇，卻只能讓人嘆口氣而已。

(責(zé)編 何 毅)