戈壁蒼涼，金戈鐵馬，是邊塞唐詩(shī)里的西部;荒漠縱橫，干旱少雨，是現(xiàn)代人眼里的西部。這樣的印象因?yàn)槎鼗湍呖叨由羁?，敦煌是藝術(shù)的天，敦煌之大，掩蓋了原來(lái)也是綠意彌漫的麥積山，作為我國(guó)第四大石窟，有著“東方雕塑館”之稱的麥積山石窟，已經(jīng)在綠意盎然中微笑了千年。

去天水的機(jī)會(huì)很多，卻總是因?yàn)閬?lái)得容易，錯(cuò)過(guò)了麥積山。等終于下定了決心，要去麥積山看看的時(shí)候，已經(jīng)是初春了。

車行至天水的時(shí)候，天上還下著零星的小雨，猛抬頭，一株株高達(dá)二三十米的蒼天古樹(shù)依舊屹立于此。在天水城里，遍布大街小巷的古柏、古槐，歷經(jīng)百年千載，見(jiàn)證著這座古城的興衰與榮辱，也承載著她的滄桑與積淀。

老友南郭寺

這次來(lái)天水，本就是奔著麥積山的，但第二天一早，天水的好友卻極力阻攔，非要先拉我去南郭寺看看。朋友在當(dāng)?shù)匾凰髮W(xué)里教中文，愛(ài)好寫(xiě)詩(shī)，談起南郭寺，更像一個(gè)相伴多年的老友，帶我去那里，不是為賞景，更像是去見(jiàn)一位老友。

南郭寺在天水市南郊的慧音山坳里，面臨耤水，背負(fù)青山的所在便是。這里沒(méi)有宏大的寺院建筑、歷史久遠(yuǎn)的佛像和雄偉高聳的佛塔，最多的是樹(shù)，古柏蒼郁，環(huán)境清幽，確是個(gè)靜思的好去處。

杜甫早在1200多年前在這里寫(xiě)下了“山頭南郭寺，水號(hào)北流泉;老樹(shù)空庭得，清渠一邑傳;秋花危石底，晚景臥鐘邊;俯仰悲身世，溪風(fēng)為颯然”的名句，“老樹(shù)”指的就是寺里現(xiàn)今存活著2500年以上的古柏，它與孔圣人同齡，被稱為“春秋古柏”。

朋友引我進(jìn)西院，這里是南郭寺的主院。從天王殿右側(cè)的月門(mén)進(jìn)入，朋友停下腳步，順著他手指的方向望去，是一株斜插房脊而上的喬木，開(kāi)著淡綠色的花。朋友說(shuō)他最喜歡來(lái)這里，這顆樹(shù)學(xué)名衛(wèi)矛，別名鬼箭羽，在南方是很常見(jiàn)的灌木，而南郭寺中的這棵卻是黃河流域發(fā)現(xiàn)的唯一一棵，樹(shù)齡已達(dá)300多年。很多人都說(shuō)是南郭寺的水土好，有靈氣，才造就了這奇特的景觀。但朋友卻癡迷，“隴上小江南”絕非虛名。

為了紀(jì)念杜甫，在順治年間修建了“二妙軒碑”。所謂“二妙”，是用“書(shū)圣”王羲之的書(shū)法摹刻了“詩(shī)圣”的詩(shī)。此時(shí)，南郭寺的鐘聲又一次響起，靜心觀柏，清風(fēng)徐徐，看來(lái)朋友的推薦自是有理由的。

麥積山的微笑

出南郭寺，一絲紅光從云層中透出來(lái)，看來(lái)是一個(gè)難得的晴日了，這讓趕著去麥積山的我們欣喜異常。

沿著羲皇大道去麥積山不到30公里的路程。一路都是柏油大道。進(jìn)了麥積山景區(qū)，群山環(huán)繞之中，唯獨(dú)麥積山鶴立雞群般翹然直聳，真好似麥垛般拔地而起。

山路蜿蜒，麥積山用不同的側(cè)面展示它的雄姿與嫵媚，站在寺外看麥積山，它更像麥垛了，可惜此處位置海拔太低，不能飽覽石窟的巨幅雕像，但已經(jīng)可以清楚地看到，原來(lái)山崖上修的全是棧道，甚至能望見(jiàn)，當(dāng)初修建時(shí)在石壁上鑿出的密密麻麻的洞眼。很快，我們真正看到那些石窟雕像。一面是寬厚而立陡的峭壁，三座佛像在垂直的山崖間含笑脈脈。

從棧道之上眺望，重巒疊嶂，那起伏的森林，萬(wàn)壑千山，不禁令人感到心曠神怡，在我所見(jiàn)過(guò)的石窟中，這里的自然風(fēng)光最美，真不枉“東方雕塑館”稱謂。麥積山的神奇，也許就在于優(yōu)美的自然風(fēng)光和偉大藝術(shù)的結(jié)合吧。

登至上七佛閣，哼哈二將守衛(wèi)于此，兩者遙遙相對(duì)，表情栩栩如生。仰望過(guò)道頂上，壁畫(huà)雖然殘缺甚多，但依舊掩飾不住其精美絕倫的畫(huà)技，其中西端頂部有一幅車馬行人圖，無(wú)論從哪個(gè)角度看車馬所走方向均不相同，堪稱國(guó)內(nèi)壁畫(huà)構(gòu)圖的經(jīng)典杰作。上七佛閣還有一個(gè)美妙的名字，叫散花樓。由于地理原因，此處氣流形成了旋渦，依欄拋撒細(xì)碎輕盈的花瓣、紙屑，有的會(huì)在半空旋舞，似在水渦中回轉(zhuǎn)，有的則向上飛揚(yáng)，久久不會(huì)落下。