不要拒絕科學(xué)——生物學(xué)家理查德·道金斯給查爾斯王子的公開信

[美]理查德·道金斯 柯 南

殿下：

您在里斯論壇的演講讓我感到悲哀。我對(duì)您的目標(biāo)深感贊同，并對(duì)您的真誠(chéng)表示贊賞。但是您對(duì)于科學(xué)的敵意將無(wú)助于這一目標(biāo)，并且您對(duì)相互矛盾的另類方法不適當(dāng)?shù)幕旌鲜褂脤⒆屇e人的尊重，我認(rèn)為您本應(yīng)該得到那些尊重。曾經(jīng)有人——我忘記了那人是誰(shuí)——評(píng)論說(shuō)：“我們當(dāng)然必須保持開放的頭腦，但是不能開放到讓腦子掉出來(lái)的程度?！?/p>

讓我們看看您的一些另類哲學(xué)，您似乎喜歡它們勝過(guò)喜歡科學(xué)的理性。首先，直覺，心的智慧“沙沙作響，如同微風(fēng)拂過(guò)樹葉”，非常不幸，這取決于您選擇哪種直覺。如果說(shuō)到目標(biāo)，您的直覺與我的一樣。我一心一意地與您共同參與保護(hù)我們的行星及其多變而復(fù)雜的生物圈。

瓦格納的風(fēng)拂過(guò)希特勒扭曲的葉子的價(jià)值是什么?“約克郡開膛手”聽到了他心中宗教的聲音讓他殺人。我們?nèi)绾螞Q定哪種直覺的內(nèi)在聲音值得聽從?

指出這一點(diǎn)很重要——并不是一個(gè)科學(xué)能解決的窘境。我熱情關(guān)注著保護(hù)世界，這種感情和您的一樣。但是在我允許情感影響我的目標(biāo)的地方、當(dāng)我要決定最好的方法的時(shí)候，我選擇思考而不是感覺，而思考在這里意味著科學(xué)思考，沒有更有效的方法。如果這種方法存在，科學(xué)也會(huì)吸收這種方法。

其次，殿下，我認(rèn)為您對(duì)于“傳統(tǒng)”或者“有機(jī)”農(nóng)業(yè)的自然程度有一個(gè)夸張的認(rèn)識(shí)，農(nóng)業(yè)從來(lái)都是不自然的。我們這個(gè)物種只不過(guò)在大約10萬(wàn)年前才與我們自然的狩獵——采集生活方式告別，這在進(jìn)化的時(shí)間尺度上短到無(wú)法測(cè)量的程度。

粗面也好，精粉也好，對(duì)于智人都不是一種自然的食物。除了哺育孩子，乳汁也不是自然的食物。我們吃的幾乎每一口食物都是轉(zhuǎn)基因的——通過(guò)人工選擇而不是人工突變，但是最終結(jié)果是相似的。一粒麥子是轉(zhuǎn)基因的草種，正如獅子狗是轉(zhuǎn)基因的狼。扮演上帝?我們已經(jīng)扮演了很多個(gè)世紀(jì)的上帝了!

我們今天龐大的、數(shù)不勝數(shù)的人口大量出現(xiàn)于農(nóng)業(yè)革命，如果沒有農(nóng)業(yè)，只有今天人口數(shù)量很少一部分的人能夠生存。我們龐大的人口是農(nóng)業(yè)(以及技術(shù)和醫(yī)學(xué))的人工產(chǎn)物，它比被教皇宣布為不自然的限制人口的方法更加不自然。不管您喜不喜歡它，我們依靠農(nóng)業(yè)，并且農(nóng)業(yè)——所有的農(nóng)業(yè)——是不自然的。我們?cè)?萬(wàn)年前已經(jīng)背叛了自然。

那是否意味著，當(dāng)我們要維持這顆行星的繁榮的時(shí)候，在不同類型的農(nóng)業(yè)之間無(wú)法做出選擇?當(dāng)然不是。一些類型的農(nóng)業(yè)比另一些更具破壞性，但是在決定采用哪種農(nóng)業(yè)的時(shí)候求助于“自然”或者“本能”是沒有用處的。您應(yīng)該嚴(yán)肅而理性地、科學(xué)地研究證據(jù)。伐木和焚燒毀滅了我們的原始森林，過(guò)度放牧導(dǎo)致了土壤沙化，并最終把肥沃的草原變成了沙漠。再看看我們的現(xiàn)代社會(huì)，單一耕作、施用化肥和農(nóng)藥，這對(duì)于未來(lái)不利；濫用抗生素使得牲畜的生長(zhǎng)更加糟糕。

順便說(shuō)，這種歇斯底里的反對(duì)轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物潛在風(fēng)險(xiǎn)的行為令人擔(dān)憂的一個(gè)方面是，它轉(zhuǎn)移了我們對(duì)已經(jīng)了解得很透徹的、但是在很大程度上忽視的已知危險(xiǎn)的注意力。耐藥性細(xì)菌的進(jìn)化是達(dá)爾文主義者在抗生素發(fā)明的時(shí)候就已經(jīng)預(yù)見的。不幸的是，警告的聲音太小了，現(xiàn)在它已經(jīng)完全被“轉(zhuǎn)基因、轉(zhuǎn)基因、轉(zhuǎn)基因、轉(zhuǎn)基因、轉(zhuǎn)基因、轉(zhuǎn)基因”的刺耳噪音所淹沒了!

而且如我所預(yù)料的那樣，如果轉(zhuǎn)基因?yàn)?zāi)難的可怕預(yù)言未能成為現(xiàn)實(shí)，失望的情緒將會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)(其他)實(shí)際風(fēng)險(xiǎn)的忽視。我們今天關(guān)于轉(zhuǎn)基因的爭(zhēng)吵將會(huì)變成一個(gè)可怕的“狼來(lái)了”的故事，這會(huì)發(fā)生嗎?

即使農(nóng)業(yè)可以是自然的，即使我們能培養(yǎng)出對(duì)自然方式的某種本能的親善，自然一定會(huì)成為一個(gè)好的行為榜樣嗎?在這個(gè)問(wèn)題上，我們必須仔細(xì)思考。在某種意義上，確實(shí)可以認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)是平衡與和諧的，組成生態(tài)系統(tǒng)的物種相互依賴。所以商業(yè)公司破壞雨林的屠殺是如此的罪惡。

另一方面，我們必須留心對(duì)于達(dá)爾文主義的一個(gè)很普遍的誤解。丁尼生在達(dá)爾文之前所寫下的詩(shī)句是正確的。自然確實(shí)是血紅的牙齒和利爪，與我們所相信的截然不同。作用于每一個(gè)物種的自然選擇并不喜愛長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，它喜歡短期收益。伐木者、捕鯨者和其他為了眼前的貪欲而揮霍未來(lái)的投機(jī)商，只不過(guò)與所有野生生物30億年來(lái)所做的一樣。

難怪“達(dá)爾文的斗犬”——T.H.赫胥黎在對(duì)達(dá)爾文主義的批判上形成了他的倫理觀。當(dāng)然，并不是對(duì)于作為一門科學(xué)的達(dá)爾文主義的批判，因?yàn)槟悴荒芘惺聦?shí)。然而，正是因?yàn)檫_(dá)爾文主義是一個(gè)事實(shí)，我們才要與自然的自私和對(duì)自然資源的剝削相斗爭(zhēng)，這對(duì)于我們是非常重要的。我們能夠做到的可能任何其他動(dòng)植物都做不到。我們能夠做到是因?yàn)槲覀兊拇竽X(毫無(wú)疑問(wèn)，自然選擇的短期達(dá)爾文主義利益導(dǎo)致了我們的大腦的產(chǎn)生)發(fā)達(dá)到能夠看到未來(lái)并能謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)的結(jié)果。自然選擇就如同一個(gè)只能上山的機(jī)器人，即使這會(huì)使它停留在一座微不足道的小山的山頂。沒有下山的機(jī)制，或者穿過(guò)峽谷到達(dá)高山另一邊的緩坡的機(jī)制。沒有自然的深謀遠(yuǎn)慮，沒有什么機(jī)制會(huì)警告當(dāng)前的自私收益將導(dǎo)致物種滅絕。事實(shí)上，99％曾經(jīng)存在的物種現(xiàn)在都已經(jīng)滅絕了。人類的大腦或許在整個(gè)進(jìn)化史上都是獨(dú)一無(wú)二的——能夠做到穿越峽符并且沒想出免于滅絕的辦法，向著遠(yuǎn)方的高地前進(jìn)。長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃以及因此保護(hù)地球的可能性，是在這個(gè)行星從沒出現(xiàn)過(guò)的，甚至是背道而馳的，它只存在于人類的大腦中?！拔磥?lái)”是在進(jìn)化過(guò)程中新的創(chuàng)造。它是寶貴的，電是脆弱的，我們必須使用我們所有的科學(xué)手段來(lái)保護(hù)它。

這聽起來(lái)也許像一個(gè)悖論，但是如果我們想把這個(gè)星球留給未來(lái)，我們必須做的第一件事就是停止聽取自然的建議。自然是追求短期達(dá)爾文主義利益的投機(jī)商。達(dá)爾文自己說(shuō)過(guò)：“對(duì)于自然笨拙、浪費(fèi)、粗俗而極其悲慘的作品，一個(gè)魔鬼牧師的書還能寫些什么呢?”

當(dāng)然，那是令人沮喪的，但是沒有法律規(guī)定事實(shí)必須是令人愉快的；沒有理由攻擊提出事實(shí)的科學(xué)，僅僅是為了感覺好一點(diǎn)而選擇另一種世界觀，這是毫無(wú)意義的。無(wú)論如何，科學(xué)并不全然令人沮喪。順便說(shuō)，科學(xué)也不是傲慢的“萬(wàn)事通先生”。任何真正的科學(xué)家都對(duì)您所引用的蘇格拉底的名言抱有好感：“智慧意味著自知、無(wú)知?！背藷o(wú)知，還有什么能促使我們進(jìn)行探索?

殿下，最讓我感到悲哀的是，如果您拒絕科學(xué)，您將失去多少。我自己試著寫出科學(xué)奇跡的詩(shī)意，但是我能冒瞇地向您推薦一本其他人寫的書嗎?那就是由已故的卡爾·薩根撰寫的《魔鬼出沒的世界》。我特別想提醒您注意書的別標(biāo)題：科學(xué)，照亮黑暗的蠟燭。

會(huì)和點(diǎn)14點(diǎn)：

歡迎有袋類哺乳動(dòng)物!

時(shí)間：

14 000萬(wàn)年前，中生代白堊紀(jì)早期。

地點(diǎn)：

盡管現(xiàn)在所有的有袋類哺乳動(dòng)物被認(rèn)為起源于南半球，但有胎盤和有袋類哺乳動(dòng)物的共同祖先被認(rèn)為生活在北半球。

加幾者：

幾乎所有的有袋類動(dòng)物都發(fā)現(xiàn)于澳大利亞或新幾內(nèi)亞，唯一的例外址負(fù)鼠，它們中除了一種生活在北美外全部生活在南美。

共同祖先14是我們8000萬(wàn)代前的曾祖。

形貌：

還是不用對(duì)我們這個(gè)共同祖先進(jìn)行仔細(xì)研究，它仍然像老鼠。

特征：

有袋類是哺乳動(dòng)物中的一利-，其特征是早產(chǎn)，早產(chǎn)兒會(huì)在母體的育兒袋里吸奶長(zhǎng)大。這類動(dòng)物以其口袋狀的育兒袋而得名。有袋類的育兒袋是一層覆蓋乳頭的皮膚。現(xiàn)今存活的此類動(dòng)物有袋鼠、負(fù)鼠和無(wú)尾熊等。

雌性有袋類擁有用來(lái)哺育幼獸的育兒袋，且擁有兩條共用開口的陰道，分別通往子宮內(nèi)不同部位；而雄性則通常擁有一具純粹用來(lái)輸送精液的分岔陰莖。不論雄性或雌性，廢物都是經(jīng)由一科被稱為泄殖腔的構(gòu)造來(lái)排放。

懷孕中的雌性會(huì)在子宮內(nèi)長(zhǎng)出卵黃囊以供給胚胎營(yíng)養(yǎng)。有類袋的胚胎發(fā)育四五周就會(huì)出生，之后爬行到母親的育兒袋內(nèi)，并吸取位于袋內(nèi)的乳頭。數(shù)周之后，幼獸即可暫時(shí)或永久性地離開育兒袋

由于出生后的幼獸必須爬行到母親的乳頭位置，因此至少在出生時(shí)，它們的前肢比身體其他部位發(fā)育得更加完全。而這可能也是造成有袋類的行動(dòng)范同較胎盤類小的原因：有袋類的前肢必須發(fā)展?？晒┡佬械淖ψ?，因此不能像胎盤類那樣發(fā)展出具有其他功能的鰭、蹄或是翅膀。

起源與散布：

有袋類是哺乳動(dòng)物的一個(gè)目，主演分布在大洋洲，此外在美洲有少數(shù)。距今約5000萬(wàn)年前，澳洲和南極洲分開，被遼闊的海洋和其他陸地隔開，自此踏上了隔離演化的道路?，F(xiàn)存有袋類主要分布于澳大利亞及附近島嶼以及南美洲，也有少數(shù)生活于中美洲與北美洲，而其他地方則只有化石。有袋類由于適應(yīng)各種不同的生活方式，發(fā)展出了類似于高等哺乳動(dòng)物的各利一生態(tài)類群，如生活方式類似于狼、鼬等食肉類動(dòng)物的袋狼、袋鼬；生活方式類似于鹿、羊和羚羊等食草類動(dòng)物的袋鼠；生活方式類似于旱獺、松鼠、野兔等齒類或兔類的袋熊、袋貂和袋兔等。大洋洲電因此成為研究動(dòng)物的適應(yīng)輻射和進(jìn)化趨同的重要地區(qū)，并被稱為“活化石的博物館”。

在1982年所發(fā)布的化石證據(jù)顯示，有袋類并非如早期理論認(rèn)為的那樣，是胎盤類的原始形態(tài)，而是與胎盤類約在中生代分別演化成形。目前已知最早的有袋類化石發(fā)現(xiàn)于中國(guó)，是生活于大約12 500萬(wàn)年前的沙氏中同袋獸，其生存期大約相當(dāng)于同一地點(diǎn)所發(fā)現(xiàn)的甲早期胎盤類動(dòng)物化石。

關(guān)于有袋類的早期演化歷程有著許多不同的理論其中一種理論認(rèn)為，有袋類是在北美洲演化成形，并且從該地開始經(jīng)由歐洲散布到亞洲及：忙洲，之后在南北美洲分離(后來(lái)再度相連)以前到達(dá)南美洲，接著再經(jīng)出南極洲來(lái)到當(dāng)時(shí)已有胎盤類生存的澳大利亞。

另一種理論認(rèn)為，有袋類是在澳大利亞演化成形，之后才經(jīng)由南極洲到達(dá)南美洲與北美洲。而發(fā)現(xiàn)于中國(guó)的有袋類化石，又支持了一種經(jīng)由南亞到達(dá)澳大利亞的理論。不過(guò)這項(xiàng)理論的難題在于，在新幾內(nèi)亞地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的有袋類化石，比澳大利亞的更為年輕。

在多數(shù)大陸上，胎盤類的生存比起有袋類更為成功，且完全沒有現(xiàn)存的有袋類動(dòng)物。相對(duì)而言，存南美洲至今仍有許多屬于有袋類的負(fù)鼠生存。在第三紀(jì)時(shí)期，還有一些有袋類成為了掠食者，例如古鬣狗與袋劍虎。在澳大利亞，有袋類取代胎盤類成為支配性動(dòng)物。

朝圣路上的現(xiàn)生物種總數(shù)：

大約4900利種。