針 線
生活需要連接,需要補(bǔ)綴,需要穿鑿,針線的出現(xiàn),是奉了母親的旨意。
在燈光或是日光里,專注的媽媽在凝視著某件衣服豁口,她用針線細(xì)細(xì)地把它重新縫起,像一名醫(yī)生在為病人處理一個(gè)傷口??p衣、補(bǔ)衣、繡花、做鞋……笸籮里的針、線、錐子、剪子構(gòu)成了母親的另一個(gè)世界。小小的針線擔(dān)當(dāng)著一個(gè)浩大的工程,當(dāng)針線從布的一面穿越到別一面,人間的溫暖和慈愛便從生活的一面抵達(dá)另一面。在繁星孤寂的夜里,昏黃的燈光下閃爍著耀眼的光斑,鋒利的針帶著綿軟的線在悄悄地完成著一個(gè)習(xí)以為常的使命,它們是一對(duì)親密的搭檔,始終在一起,牽著手,相扶相攜,共同走向一個(gè)母親忠厚隱忍的世界。握慣了鋤把的手指成了針線更有力的支援和依靠。
在織造業(yè)并不發(fā)達(dá)的年代,母親搖動(dòng)紡車的聲音,便成了夜空里最動(dòng)聽最綿長(zhǎng)的韻律,她用母性的強(qiáng)大將耕與織連接了起來,接著,她又用深情的目光把愛搓成柔軟的線條,穿進(jìn)細(xì)細(xì)的針孔,把生活縫制。我穿得最多的是母親做的“千層底”,布的底,布的面,都由碎布層層疊疊粘縫而成。多少個(gè)冬夜,我睡在床上,母親坐在床頭,笸籮躺在中間,針線在她手中翻飛,忠厚辛勞的手指領(lǐng)著它們穿過千層寒意,穿過千層的夜色。一雙布鞋密布了多少個(gè)針腳,就集結(jié)了多少次艱難的穿越。某個(gè)清晨,一雙嶄新的布鞋靜臥在我的枕邊,棉布的清香、母親的體溫、穿鑿的疼痛把我從夢(mèng)中驚醒。直到現(xiàn)在,我最喜歡穿的還是母親做的土布鞋,腳底下那些繁密的觸點(diǎn),是母親安放在我身上的秘密地圖,無論走到哪里,都不會(huì)忘記回家的路。
在農(nóng)耕和詩歌的國(guó)度里,有一位母親一直活在兒女們的心里?!按饶甘种芯€,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸?!泵辖枷袷窃跒樘斓紫滤械哪赣H代言立傳,時(shí)年五旬的他似乎更能感受到母親永恒的愛意。當(dāng)分離成了生活的必然,母親就把難舍和牽掛縫進(jìn)這短短的針腳之間,于是,質(zhì)樸的詩行便被母親永遠(yuǎn)地縫在了兒女的心上。而我的母親根本不知道,千百年前,已經(jīng)有人站出來替她作過深情的表達(dá)。她不懂詩,但她卻無數(shù)次無意識(shí)地制造了詩境,我身上的溫暖不僅來自她親手給我縫制的衣服和鞋子,還來自于她給生活繡制的詩意和美。是的,她不僅是一個(gè)縫補(bǔ)日子的巧婦,還是一個(gè)天然的制造美的匠人。我們的枕巾、手帕、肚兜、鞋墊上,甚至衣物的破口上,都留下了她最原始的審美。“鴛鴦戲水”、“花開富貴”、“歲寒三友”、“長(zhǎng)命百歲”等成了她用針線作畫最常見的主題。那些需要靠縫補(bǔ)來度過的日子里,并不都是愁苦和嘆息,針線成了迎送苦難的忠誠(chéng)的使節(jié),它們以禮相迎,以笑相送。通達(dá)和樂觀,就成了鞋的樣式,衣服的樣式,生活的樣式。
當(dāng)然,那個(gè)婦孺皆知的鐵杵磨成針的故事,母親也是知道的,她反復(fù)地給我講,正如她的母親給她講,她母親的母親給她母親講一樣。那癡癡的磨針的模樣,那孜孜不悔的精神永遠(yuǎn)地定格在了母親有限的口頭教材里。我在想,既然她窮得連一根縫衣針都買不起,那她還有什么衣服可縫呢?或許,那位老嫗也是一位母親,她試圖窮盡最后一點(diǎn)意志,來縫補(bǔ)那破爛不堪的生活。
如今,普通的針線離平凡的生活越來越遠(yuǎn),我們身上所有的穿著都可以在工廠生產(chǎn),在商場(chǎng)購(gòu)買,補(bǔ)丁和襤褸已經(jīng)寂寞地死去。物質(zhì)的繁榮讓人們對(duì)當(dāng)年縫制衣物的針線早已淡忘,大頭針、回形針、胸針,電線、天線、網(wǎng)線等各種各樣針、線的衍生物成了時(shí)代的新寵,它們各有擔(dān)當(dāng),成了母親手中的針、線的子孫后代,成了時(shí)代變遷的極小的一部分。
雖然,笸籮里的針線已然躺在我記憶里安靜的一角,但在我的骨子里,它們?nèi)匀皇沁@個(gè)世上最珍貴的器物。
在兒女的世界里,母親心中的針線仍在密密的穿鑿、牽連,像天地的經(jīng)緯,織成了一個(gè)恒溫的銀河系,母親是其中最亮的那顆行星,圍繞著不變的倫理日夜旋轉(zhuǎn)……
耳 環(huán)
金屬本不屬于農(nóng)業(yè),卻有力地支持了農(nóng)業(yè)。但它又從來都不可能獨(dú)立地完成這一切,它反過來又需要另一種支持。鋤頭、鐵鍬、柴刀、菜刀、犁、耙等等,它們都需要與一根或長(zhǎng)或短的木把通力合作,才能真正完成對(duì)生活和生產(chǎn)的貢獻(xiàn)。而對(duì)于母親來說,有一樣?xùn)|西看上去似乎與農(nóng)業(yè)無關(guān),它是金屬的,卻獨(dú)立地行使著它的權(quán)利,它就是母親的銀耳環(huán)。
對(duì)于購(gòu)買力極其有限的鄉(xiāng)村來說,并不值錢的銀子也成了富貴的象征,成了稀有金屬,成了首飾的材質(zhì)。對(duì)于貧寒的農(nóng)家來說,銀耳環(huán)或銀手鐲更具光滑溫潤(rùn)的表面,它世代相傳,輾轉(zhuǎn)相續(xù)。它們一般傳女不傳男,以嫁妝的形式,傳遞著母親對(duì)女兒的永久牽掛。母親當(dāng)年的嫁妝里,最值錢的就是這對(duì)不知傳了多少代的銀耳環(huán)了。已無人知曉它來自于哪一個(gè)遙遠(yuǎn)的年代,它的身世無從考證了,唯一可以肯定的是,它來自于母親,來自于一份份穿越時(shí)空的母愛??梢韵胂螅谌舾赡昵暗哪骋粋€(gè)鎮(zhèn)子上,銀匠鋪里,叮叮當(dāng)當(dāng),銀光灼灼,一位德高藝精的老匠人正在鍛打、著色、鏤刻,他在為一位母親訂制一雙耳環(huán)。銀匠凝神專注的樣子,如母親貞潔安然的心。
若干年后,這雙耳環(huán)來到了我母親這里,像一件從宮廷流落到民間的青花瓷品,有一種被生活反復(fù)浸潤(rùn)的痕跡,質(zhì)地沉穩(wěn),手感細(xì)膩,閃著素潔的光澤。母親戴著它,給貧血的鄉(xiāng)村增添了一點(diǎn)血色,一點(diǎn)華麗。特別是在有月亮的晚上,梨花如雪,竹影瀉地,母親端坐于庭院,月光透過雪白的梨花,透過葡萄葉上的蟲眼,灑在母親的衣上,頭上,臉上,灑在母親的耳環(huán)上,回光閃耀。遙遠(yuǎn)的月亮,終于有了一點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng),它的愛得到了一枚耳環(huán)的回訪。月亮成一個(gè)遼闊、神秘的銀手飾鋪,天上人間,無數(shù)的美麗、圣潔都在這里按照我們內(nèi)心的式樣鍛打、著色、成形。就連母親耳垂上那對(duì)小小的耳環(huán)此時(shí)也籠罩在溫柔的天意里,緊緊地貼著母親的身體,滿足地安臥在月光寬闊的懷里。
耳環(huán)不像戒指那樣,在表情達(dá)意上具有那么多的可能和暗示。它從來無需向接受者提出條件或承諾什么。當(dāng)外祖母把耳環(huán)交給母親的時(shí)候,什么也沒有說,就像這沉默安穩(wěn)的銀,一輩子無言的跟著它的主人,風(fēng)吹雨淋,從不變色。鄉(xiāng)村的母親繼承了銀的品質(zhì),潔,靜,穩(wěn),默默地跟在一個(gè)男人的背后,操持著一個(gè)家,守護(hù)著那分安寧。
農(nóng)忙時(shí),母親便會(huì)極小心的脫下耳環(huán),放進(jìn)小布袋里,藏于箱底,我偶爾也會(huì)翻出來看看,掂在手上,沉沉的感覺,但我從不敢拿遠(yuǎn)。閑時(shí),母親也會(huì)脫下耳環(huán),從嘴里呵出一口熱氣,用干凈的絨布輕輕擦拭,頓時(shí)光亮如新。母親說,她小時(shí)候根本就沒有想過,首飾對(duì)于一個(gè)女人有什么意義,有飯吃,有衣穿,有兒有女有家,還要什么?可是當(dāng)她嫁為人婦,成為一個(gè)真正的女人和母親之后,它原先的想法就變了:一個(gè)女人,除了穿衣吃飯,養(yǎng)兒育女之外,還需要一些東西來激起自己生命深處的潮涌,而首飾也許就是其中的一部分。母親的耳環(huán),就代表了一個(gè)女人心底對(duì)高貴對(duì)華麗的那一點(diǎn)點(diǎn)向往。
后來,家庭條件好了,父親想買一對(duì)金耳環(huán)給母親,但母親執(zhí)意不要,她說這輩子,身上的衣服換了一件又一件,田里的稻子收了一季又一季,只有她耳朵上的這對(duì)銀耳環(huán)一直沒有變,用順了心的東西,永遠(yuǎn)不舍得丟。一對(duì)小小的耳環(huán),原本躲在深山冰冷的礦石中,因?yàn)槌休d了一個(gè)女人的向往,因?yàn)榇娣胖粋€(gè)母親的體溫,而漸漸有了生命,它跟著母親,一直從古活到了今……
灶 臺(tái)
它那敦厚木訥的造型,一看就知道,它對(duì)生活沒有過高的要求,中間是一口大大的鐵砂鍋,因?yàn)橐糜谥箫垺⒊床?、熬粥、蒸饅頭、煎果子等等,它占據(jù)了灶膛里的大部分熱能,周圍分布著兩個(gè)小鐵鍋,主要用于存儲(chǔ)熱水,分享了灶膛里四散的火力資源,它們的排布有點(diǎn)類似于三國(guó)里面的桃園三結(jié)義,忠義當(dāng)頭,各有擔(dān)當(dāng)。灶臺(tái),成了一個(gè)農(nóng)家的小型加工廠,在母親的操持下,把冰冷的日子加工成火熱的生活。
冬日的村莊,瓦黛青堅(jiān)硬,像一床薄被,蓋在家的身上,低矮處的柴間、豬欄、茅廁像一群?jiǎn)伪 ⒑~的孩子,羞怯地躲在媽媽的身后,面如菜色。只有廚房顯得高人一等,高聳的煙囪,如浮標(biāo)般在裊裊炊煙中沉浮。從遠(yuǎn)處看,一柱炊煙成了一個(gè)村莊的地標(biāo)。鍋,一件由鐵汁澆鑄而成的凹形容器,保持了吃苦耐勞的秉性,背面是熊熊烈火,腹部是油鹽煎熬,它只是躬著身,盛下了所有的葷素咸淡。小時(shí)候,我除了幫母親插秧割稻外,做得最多的就是在灶房為母親幫廚:從井里把水汲上來倒進(jìn)水池,從菜園里把菜摘回來洗凈切好,把母雞剛下的蛋打碎搗成蛋花,從灶口旁邊的小磚格里摸出火柴點(diǎn)亮干燥的松針或樟樹的枯枝……媽媽讓我把火燒得再旺一點(diǎn),讓火苗接鍋底靠得再近一點(diǎn),她把一笊籬的帶露的菠菜倒進(jìn)滾燙的油里,爆發(fā)出淬鐵般的聲響,鍋鏟快速翻動(dòng),菜葉里盎然的生機(jī)瞬間揮發(fā),葉綠素釋放出來,化在湯里。然后是一條鯉魚,剛從池子里撈出,便重新進(jìn)入水里,這一次它的泳姿變得丑陋而笨拙,它在淺淺的沸騰的水中失去了血性,褪去了艷色,鹽、醬油、姜、味精、辣汁、芹菜的香味一起闖入它的體內(nèi),再出來時(shí),一條魚已經(jīng)變成了一道菜。農(nóng)業(yè),是一門栽培成熟的學(xué)問,從種子到果實(shí),從米到飯,從菜園里的菜到飯桌上的菜,從孩子的幼年到成年,母親,一輩子都在探求栽培成熟的藝術(shù)。
曾看逃難的人群,無論走到哪里,他們都要把鍋背在背上。黑黑的銹跡猖狂的鍋,在主人狼狽、踉蹌的流離間感受著世態(tài)的炎涼。圓圓的鍋或許時(shí)常無米可炊,但它永遠(yuǎn)代表著一個(gè)家,代表著人間的煙火。灶臺(tái)是入世的,母親也是入世的,她們是那樣認(rèn)真的對(duì)待著每一天的生活。灶臺(tái)一天不生火,日子就是冰冷的,母親一天不近灶臺(tái),肚子就要挨餓。記得,那些寒冷的冬夜,我們一家老小曾多少次擠在灶臺(tái)旁,把筷子、勺子、碗直接伸向熱氣騰騰的大鍋,把紅薯、芋頭做成的晚餐吃得稀里嘩啦,這樣單調(diào)而別有情味的自助“火鍋”宴至今依然咕咚咕咚地響在我童年的記憶里。
聽母親說,她剛嫁過來的時(shí)候,家里一共有13口人吃飯。男人們種地打糧,女人們種菜做飯,每天下來,米要一斗,菜要幾桌,這可苦了灶前的女人們,母親想出一個(gè)辦法來,實(shí)行輪流值班大包干,還實(shí)行評(píng)比制,評(píng)出年度最佳廚師,獎(jiǎng)老雞一只雪花膏一瓶,果然,女人們天天在菜地里和廚房里轉(zhuǎn),我母親自然是得獎(jiǎng)最多的人,她獻(xiàn)出的老由大家分享得最多。后來,分田到戶,隨著祖輩的故去,兄弟們也分了家,由于條件所限,廳房共用,廚房里卻各起爐灶,一個(gè)家,就像一棵樹,長(zhǎng)大了便分成了幾個(gè)杈,同一個(gè)根系,不同的枝葉,向著同一片天空不同的方向伸展。直到現(xiàn)在,我們還是吃母親做的飯,母親做了幾十年的飯,但她從不覺得厭煩,她說:“做飯就像吃飯一樣,只要你們吃得香,我做一輩子都不會(huì)厭?!?/p>
在鄉(xiāng)間,灶有著神一般的高度,從灶里升騰而起的煙火的顏色多么像土的顏色,充滿著深沉的色調(diào)。顯然,母親把灶納入到生產(chǎn)的程序里了,這是離生活最近的一個(gè)環(huán)節(jié),她必須在這個(gè)環(huán)節(jié)上做得與其它環(huán)節(jié)一樣出色。她虔誠(chéng)的表情證明了這一切,她系上圍裙,扎上頭巾,目光如炬,往灶膛里添進(jìn)一把柴火,炊煙裊裊,幸福的味道彌漫開來……
神仙是孤獨(dú)的,因?yàn)樘鞂m里沒有灶臺(tái)。母親做的飯,那是人間的味道。
責(zé)任編輯 江 子