1903年，在中國(guó)報(bào)業(yè)界發(fā)生了一件大事——《蘇報(bào)》案，這是辛亥革命走向高潮過(guò)程中的一起事件，影響深遠(yuǎn)。對(duì)于這起事件，人們?cè)缫讯炷茉斄?，但很少有注意到《蘇報(bào)》的館主陳范，更少留意他怎樣由一名富有的官宦子弟成長(zhǎng)為一名革命者。

一個(gè)早慧的富家少年

陳范(1860—1913) ， 字叔柔、叔疇，號(hào)夢(mèng)坡、瑤天等。原籍湖南衡山，生于江蘇陽(yáng)湖(今江蘇常州)。他的父親陳懷庭是位舉人，曾任浙江富陽(yáng)等地縣令三十年，也曾入浙江巡撫楊昌濬幕。他的母親趙氏，是江蘇宜興的一個(gè)大戶人家的女兒，善詩(shī)文書(shū)畫(huà)，是一位很有才氣的女子。陳懷庭夫婦共有十三個(gè)子女，陳范排行第三，陳范的長(zhǎng)兄陳鼎為光緒六年(1880年)進(jìn)士，選翰林院庶吉士，授編修。陳范的幼弟陳韜，就是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中著名的女學(xué)者、作家、詩(shī)人和散文家陳衡哲的父親，也曾在外地為官?？梢?jiàn)，這是一個(gè)很重文化教育且有著濃郁文化氣息的家庭。

像那個(gè)時(shí)代許多大戶人家的子弟一樣，少年陳范被送進(jìn)私塾去接受傳統(tǒng)的文化教育，陳范“生而負(fù)異稟，弱冠通詩(shī)古文詞”。 然而陳范除學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)的文化之外，“尤究心經(jīng)世之學(xué)”且“志盛氣銳，欲以政治自效”，希望在政治上有一番作為。

早年的讀書(shū)和家庭生活對(duì)陳范一生的影響甚大，可以說(shuō)奠定了陳范一生行程的主色調(diào):因?yàn)槭芷淠赣H的熏陶，陳范愛(ài)好繪畫(huà);因?yàn)榻邮芰丝紦?jù)、訓(xùn)詁等文字學(xué)方面的訓(xùn)練，陳范的文字功底很深;又為了追求功名，陳范在詩(shī)詞經(jīng)史方面也下了不小的工夫。柳亞子說(shuō)陳范“其學(xué)穿穴經(jīng)史百家，旁通內(nèi)典，兼及重譯諸籍，而尤長(zhǎng)于詩(shī)”。

說(shuō)陳范“長(zhǎng)于詩(shī)”，絕非虛譽(yù)，還在他十一歲那年，他的父親陳懷庭曾指著庭院中的梅花要他賦律詩(shī)一首，那時(shí)陳范剛從塾師讀過(guò)唐詩(shī)十余首，還不太會(huì)做詩(shī)，但仍隨口吟道:

風(fēng)起香加遠(yuǎn)，春來(lái)放獨(dú)先。

數(shù)枝橫竹外，一樹(shù)倚庭前。

帶雪心偏潔，含煙色更妍。

晚來(lái)明月上，清影在溪邊。

這首名為《梅花》的詩(shī)，既寫(xiě)出了梅花的形，也寫(xiě)出了梅花的神，且富于想象，頗有唐人詩(shī)中托物言志的意韻，很難想象是出自一位十一歲的少年之手。

此后陳范每有所感，就付諸筆端，以詩(shī)言志，以詩(shī)言情，做詩(shī)幾乎伴隨著他的一生，成為他生活的一個(gè)重要組成部分。

從鉛山知縣到《蘇報(bào)》館主

像那個(gè)時(shí)代絕大多數(shù)的讀書(shū)人一樣，陳范在接受了幾年正規(guī)的封建教育后參加了科舉考試，希望能夠取得功名，謀個(gè)一官半職，顯赫鄉(xiāng)里，光宗耀祖。一開(kāi)始還差強(qiáng)人意，中了秀才，但在接下來(lái)的考試中，陳范的運(yùn)氣就沒(méi)那么好了，竟是“累試不第”。 此時(shí)陳范仍幻想走科舉致仕這條道路，在科舉無(wú)望的情況下，捐資買了個(gè)知縣的頭銜，但陳范后來(lái)仍參加了科舉考試，終于得中乙丑(1889年)乙科舉人。這時(shí)陳范已是年屆三十歲的人了，多年的科場(chǎng)生涯，使他無(wú)意于再應(yīng)試，于是在1891年就任江西鉛山知縣。

鉛山位于江西東部的閩、贛邊界，本來(lái)也是個(gè)人才輩出的文化名區(qū)，但到了近代，該縣變得糜爛不堪，自然災(zāi)害頻發(fā)，人治也很成問(wèn)題。

陳范決定次第整頓，革除弊端，但是遭到地方惡勢(shì)力的阻撓和反對(duì)，也為上司所不滿。就在這岌岌可危的局面下，鉛山縣的河口鎮(zhèn)爆發(fā)了該縣規(guī)模最大的一起教案——河口教案。

事發(fā)后，在處理教案問(wèn)題上，陳范的意見(jiàn)與巡撫德馨的看法很不一致，本來(lái)德馨就對(duì)陳范不滿，現(xiàn)在正好利用這次機(jī)會(huì)將陳范彈劾革職，時(shí)間是1895年。

落職后的陳范，心情十分抑郁，聊以自慰的是讀書(shū)、作畫(huà)、寫(xiě)詩(shī)、和朋友唱和，閑時(shí)他也以編輯母親的文集自?shī)省?/p>

1897年至1898年，陳范來(lái)到上海，打算找個(gè)謀生的職業(yè)。一日從朋友處得知，《蘇報(bào)》欲出售，正在尋求買主，考慮到自己對(duì)文字工作的興趣，陳范準(zhǔn)備嘗試一下。

《蘇報(bào)》創(chuàng)刊于1896年6月26日，日刊，是一家日商報(bào)紙，這一時(shí)期，《蘇報(bào)》的內(nèi)容是十分陳腐的，所載大多是市井瑣事，甚至以黃色新聞吸引一些無(wú)聊讀者，以此擴(kuò)大銷售量，并多次利用論說(shuō)索賄，當(dāng)然也少不了一些諂媚權(quán)貴的事。這樣的版面是欺騙不了真正有識(shí)見(jiàn)的讀者的，不多久，該報(bào)就因銷售不暢而虧折日多，1898年，出售給了陳范。

陳范接管《蘇報(bào)》后，摘去外商的牌子，將它變?yōu)橹袊?guó)人自己的報(bào)紙。陳范的妹夫汪文溥、兒子陳仲彝、女兒陳擷芬也趕來(lái)館中幫忙。

當(dāng)時(shí)，上海報(bào)界著名的報(bào)紙很多， 競(jìng)爭(zhēng)很激烈。從一開(kāi)始，《蘇報(bào)》就面臨著嚴(yán)重的困境，一是稿源匱乏，其次是銷售不暢， 有倒閉的危險(xiǎn)。

然而，這時(shí)發(fā)生了一連串的事情，改變了陳范和《蘇報(bào)》的命運(yùn)。1900年夏，唐才常、林圭等人在上海組織正氣會(huì)，“務(wù)合海內(nèi)仁人志士，共講愛(ài)國(guó)忠君之實(shí)，以濟(jì)時(shí)艱”， 陳范也參加了這個(gè)會(huì)。隨后，1901年春在愚園發(fā)動(dòng)的拒俄密約事件和后來(lái)的“張園”演說(shuō)會(huì)，都能見(jiàn)到陳范的身影?？梢钥闯觯眲∽兓臅r(shí)局對(duì)陳范的影響是很大的，陳范也在隨著變化的時(shí)局不斷地進(jìn)行自我調(diào)整，從?；?、勤王而漸趨激進(jìn)。隨著陳范思想的變化，《蘇報(bào)》的政治態(tài)度也在悄然轉(zhuǎn)變。

1902年4月，由蔡元培、蔣智由、黃宗仰等人發(fā)起，在上海成立了中國(guó)教育會(huì)，共有會(huì)員一百多人，陳范也是成員之一，教育會(huì)開(kāi)會(huì)，陳范任評(píng)議員。中國(guó)教育會(huì)成立后，1902年11月，上海南洋公學(xué)(交通大學(xué)的前身)發(fā)生退學(xué)事件，退學(xué)學(xué)生求助于中國(guó)教育會(huì)，中國(guó)教育會(huì)經(jīng)過(guò)商議，決定接受學(xué)生的請(qǐng)求，于這年11月16日， 成立了愛(ài)國(guó)學(xué)社， 蔡元培任總理，“校內(nèi)師生高談革命，放言無(wú)忌”。 陳范參加了開(kāi)社典禮，并和大家一起合影留念。愛(ài)國(guó)學(xué)社每月都要到張園去演說(shuō)一次，開(kāi)演說(shuō)會(huì)。演說(shuō)的內(nèi)容都是愛(ài)國(guó)主義、排滿、革命等等，人數(shù)越來(lái)越多。

陳范思想的變化，必然影響《蘇報(bào)》的輿論導(dǎo)向。愛(ài)國(guó)學(xué)社成立后，經(jīng)費(fèi)不足，與《蘇報(bào)》相約，由學(xué)社教員蔡元培、吳稚暉、章太炎等七人輪流每日為報(bào)社寫(xiě)評(píng)論一篇，報(bào)社則每月給學(xué)社一百銀元為報(bào)酬，此時(shí)正為稿源發(fā)愁的陳范當(dāng)即應(yīng)允，于是互受其利，而《蘇報(bào)》遂為愛(ài)國(guó)學(xué)社師生發(fā)表言論之園地。

上海南洋公學(xué)退學(xué)事件發(fā)生后，引起了陳范和《蘇報(bào)》的關(guān)注，《蘇報(bào)》率先報(bào)道此事，澄清事情真相，贊揚(yáng)學(xué)生的正義舉動(dòng)，斥責(zé)校方和頑固教習(xí)的愚昧、蠻橫。后來(lái)，南京陸師學(xué)堂也發(fā)生了退學(xué)事件，《蘇報(bào)》也給予了報(bào)道，抨擊學(xué)校當(dāng)局干涉言論自由。那時(shí)，清廷實(shí)行“新政”，各地競(jìng)相興辦了許多新式學(xué)堂，這自然是件好事，有利于新式教育的普及和西方先進(jìn)文化的傳播，但也因此，學(xué)堂內(nèi)新舊思想交織，兩種文明沖突得很厲害。罷課、退學(xué)時(shí)有發(fā)生，且有愈演愈烈之勢(shì)，這也是辛亥革命準(zhǔn)備時(shí)期民眾斗爭(zhēng)的一個(gè)組成部分。當(dāng)時(shí)，很多報(bào)刊生怕觸動(dòng)時(shí)忌，不敢報(bào)道或僅是輕描淡寫(xiě)地提及?！短K報(bào)》特立獨(dú)行，熱情報(bào)道各地學(xué)潮情況。1903年2月，《蘇報(bào)》特辟《學(xué)界風(fēng)潮》一欄，將各地學(xué)堂中的腐敗黑暗現(xiàn)象公之于眾，贊揚(yáng)進(jìn)步師生的抗?fàn)?。這樣，《蘇報(bào)》大為世人矚目，不但稿源不成問(wèn)題，銷售量也是節(jié)節(jié)攀升。

如果僅僅報(bào)道學(xué)界風(fēng)潮，抨擊權(quán)貴，那也最多只是態(tài)度偏激而已，但是，隨著形勢(shì)的發(fā)展，《蘇報(bào)》的革命色彩越來(lái)越濃厚，措詞越發(fā)尖銳，矛頭指向也更加明確了。從光緒二十七年(1901年)到三十年(1904年)是民主革命思想傳播的重要階段，這一時(shí)期革命派在國(guó)內(nèi)的報(bào)刊活動(dòng)中心主要是上海，《蘇報(bào)》就是他們建立的第一個(gè)輿論陣地，當(dāng)時(shí)《蘇報(bào)》上發(fā)表了一系列立場(chǎng)鮮明的文章。

1903年5月27日，陳范正式聘請(qǐng)愛(ài)國(guó)學(xué)社學(xué)生章士釗為《蘇報(bào)》主筆，“《蘇報(bào)》迅速向輝煌的頂峰攀升”。 6月1日，章士釗對(duì)《蘇報(bào)》進(jìn)行了大改革， 使得形式更加活潑，內(nèi)容更加充實(shí)、精練，論說(shuō)的分量重了，戰(zhàn)斗性更強(qiáng)了，幾乎以一種全新的姿態(tài)屹立于報(bào)林之中。

6月7日，章士釗在《蘇報(bào)》上發(fā)表《論中國(guó)當(dāng)?shù)勒呓愿锩h》一文，矛頭直指滿清大吏。

第二天清晨，陳范一見(jiàn)該文大驚，來(lái)到章士釗床前(此時(shí)章士釗尚未起床)，“聲敘本報(bào)不得作如斯猖獗狀，自取覆亡”，要求言論有所節(jié)制，復(fù)歸于恰當(dāng)。當(dāng)時(shí)，章士釗感到很難堪，“不知所答，幾于面壁無(wú)言”。陳范也就暫時(shí)隱忍退去了。此后，章士釗進(jìn)行了激烈的思想斗爭(zhēng)，思忖“助人為理，覆人之產(chǎn)，不祥”，但是違背自己的志愿，勉強(qiáng)作些迎合時(shí)局的文章，也是不情愿的，準(zhǔn)備辭職離館。正在彷徨的時(shí)候，傍晚，陳范又至，“出語(yǔ)壯烈，較前頓若兩人”，并毅然對(duì)章士釗說(shuō):“本報(bào)恣君為之，無(wú)所顧藉?！?章士釗一聽(tīng)大喜過(guò)望，此后，《蘇報(bào)》在章士釗主持下，“盡情揮灑”，“外間之遠(yuǎn)邇轟動(dòng)，官僚之隨時(shí)恫嚇”，皆“置若罔聞，絲毫無(wú)動(dòng)于衷”，而“陳氏父女亦殊自安其素，并無(wú)片言商取進(jìn)止”。

陳范何以前后判若兩人呢?這是有隱情的。原來(lái)陳范在張園演說(shuō)會(huì)場(chǎng)中，結(jié)識(shí)了一個(gè)叫錢寶仁的人，錢是鎮(zhèn)江流氓，他參加張園演說(shuō)會(huì)，也裝模作樣地登臺(tái)慷慨陳詞一番，但語(yǔ)無(wú)倫次。他與陳范密談，自稱是孫中山，秘密返國(guó)“策動(dòng)革命”，陳范對(duì)此“深信不疑”。錢曾手示一小瓶，神秘兮兮地對(duì)陳范說(shuō)是綠氣(即氯氣)，“足可抵御捕役”， 他還對(duì)陳范說(shuō)某處有金佛，可往取之，一生吃穿受用不盡。對(duì)于這些，陳范也都相信了。因此，陳范一開(kāi)始讀章士釗文章后的驚駭，是其感情的真實(shí)流露，后來(lái)的“出語(yǔ)壯烈”，是出于錢寶仁的指示。后來(lái)，陳范讓錢寶仁到蘇報(bào)館幫忙，吳稚暉、蔡元培看出了此人的虛假，吳稚暉對(duì)陳范說(shuō)錢寶仁不可靠，陳范不以為然，稱錢氏“至圣至仁至義”。 吳稚暉聽(tīng)后大駭，覺(jué)得不值反駁，遂聽(tīng)其自便?！坝谑且磺懈锩呗裕╁X寶仁之馬首是瞻，不自違異”。 如此說(shuō)來(lái)，陳范似乎有些“愚陋”了，而后來(lái)轟動(dòng)一時(shí)的《蘇報(bào)》案，竟是“恍若神差鬼使而為之”，“又若錢寶仁不騙人，《蘇報(bào)》未必有案者也”。 其實(shí)，也不能完全作如是觀，騙子的手段是多種多樣的，他總是巧言令色，深諳被騙者的心理，投其所好。陳范交友不慎，輕信人言，在吳稚暉的提醒下，仍執(zhí)迷不悟，確實(shí)有失精明，但聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的思潮和陳范此前的思想變遷，可以看出，陳范是同情和傾向革命的，如若陳范不贊成革命或反對(duì)革命，何以會(huì)列名愛(ài)國(guó)學(xué)社并參加張園演說(shuō)會(huì)?又何以會(huì)與吳稚暉、蔡元培等過(guò)從甚密呢?還應(yīng)該注意到錢寶仁是以孫中山的名義行騙的，說(shuō)明陳范是心存革命信念的，革命黨孫中山在他心中是有威望的，這樣，騙子的伎倆才可能得手?？磥?lái)，這位“孫中山”是假的，陳范對(duì)孫中山的仰慕是真實(shí)的。

卷入《蘇報(bào)》案

1903年6月20日，清兩江總督魏光燾電告外務(wù)部稱:“查有上海創(chuàng)立愛(ài)國(guó)會(huì)社，招集群不逞之徒，倡演革命者邪說(shuō)，已飭查禁密拿?！?6月21日，清廷根據(jù)魏光燾的電報(bào)下旨說(shuō):“朝廷銳意興學(xué)，方期造就通才，儲(chǔ)為國(guó)用。乃近來(lái)各省學(xué)生，潛心肄業(yè)者固不乏人，而沾染習(xí)氣肆行無(wú)忌者正服不免。似此猖狂悖謬，行同叛逆，將為風(fēng)俗人心之害。著沿海沿江各省督撫，務(wù)將此等敗類嚴(yán)密查拿，隨時(shí)懲辦。所有學(xué)堂條規(guī)，并著督飭認(rèn)真整頓，力挽澆風(fēng)。以期經(jīng)正民興，勿誤歧趣，是為至要?！?本來(lái)，魏光燾的電報(bào)和這份諭旨都只是很概括地?cái)⒄f(shuō)了當(dāng)時(shí)的情勢(shì)，并沒(méi)有具體地指向《蘇報(bào)》，但是，6月23日，湖廣總督端方卻給魏光燾去了一封急電，內(nèi)中提到了《蘇報(bào)》，說(shuō):“上海《蘇報(bào)》系衡山陳編修鼎胞兄所開(kāi)，悍謬橫肆，為患非小。”并希望魏“設(shè)法收回自開(kāi)”，否則，“我辦一事，被發(fā)一議，害政惑人，終無(wú)了時(shí)”。 長(zhǎng)期以來(lái)，《蘇報(bào)》針砭時(shí)弊的激烈言論早已引起了當(dāng)?shù)勒叩淖⒁夂图珊蓿皇菚簳r(shí)隱忍未發(fā)而已，現(xiàn)在，有了清廷的諭旨再加上端方的電報(bào)，《蘇報(bào)》的厄運(yùn)終于到了。

于是，兩江總督魏光燾派遣江蘇候補(bǔ)道俞明震到上海，要他聯(lián)絡(luò)租界當(dāng)局共同查辦愛(ài)國(guó)學(xué)社和《蘇報(bào)》。俞明震(1860—1918)，浙江山陰人，此人思想比較開(kāi)通，不同于一般的舊式官僚靠給上司打小報(bào)告攻擊同類或用革命者的鮮血染紅自己的頂子。章士釗主編《蘇報(bào)》時(shí)，屢屢對(duì)俞抨擊，而俞總是“輒閱之一笑”。 這個(gè)人也就是魯迅在《朝花夕拾·瑣記》中所說(shuō)的那個(gè)“新黨”，是“坐在馬車上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》”的那個(gè)礦務(wù)學(xué)堂總辦?！短K報(bào)》案發(fā)生后，他也未再做官了?！短K報(bào)》案初起時(shí)，清方尚未決定派誰(shuí)去查辦，俞明震恐傷士類，主動(dòng)要求去處理此事，于是才有魏光燾派俞明震去上海之舉。

1903年6月25日，俞明震親自到《蘇報(bào)》館找陳范，恰逢陳范外出。第二天，俞又召見(jiàn)了吳稚暉，對(duì)吳說(shuō):“《蘇報(bào)》鬧得太厲害了，夢(mèng)坡是我熟人……先生等勸其溫和些，太炎先生似乎鬧得亦太兇?！眳侵蓵熣f(shuō):“二人脾氣，恪士先生所知，但朝政如此，亦難怪出言憤激?！庇崦髡鹇?tīng)到這里，皺了皺眉，又對(duì)吳說(shuō):“話如此說(shuō)，太厲害，也叫當(dāng)?shù)朗懿涣恕！辈⑵鹕碇链扒鞍干?，抽出一公文給吳看，原來(lái)是兩江總督魏光燾所發(fā)的命令:“照得逆犯蔡元培吳敬恒，倡言革命，煽亂謀逆，著俞道會(huì)同上海道密拿，即行審實(shí)正法?！?吳稚暉讀至此，該公文就被俞明震抽回，并笑著與吳稚暉一同吃面。

俞明震作為查辦大員，屈尊親訪《蘇報(bào)》報(bào)館，后又召吳稚暉告之內(nèi)情，這是在暗通關(guān)節(jié)，提醒陳范、章太炎、章士釗等應(yīng)有所節(jié)制。這一方面是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)辦案的一種作風(fēng)，在事情未發(fā)生前，預(yù)先告知當(dāng)事人，將大事化小，小事化了;另一方面也是俞明震開(kāi)明的反映，他“恐傷士類”，有意放過(guò)《蘇報(bào)》報(bào)館一干人。

《蘇報(bào)》接到這樣的警告后，根本不理睬這些忠告，依然我行我素，倡言無(wú)忌，6月26日，竟刊出文章《論江南陸師學(xué)堂指退學(xué)生為革命黨事》，指名斥責(zé)俞明震。27日、28日又連續(xù)發(fā)表了言詞激烈的文章，抨擊清廷，聲稱“革命之事不可一日緩”。29日，更是登峰造極，將章太炎駁康有為的長(zhǎng)文摘錄一段，冠以《康有為與覺(jué)羅君之關(guān)系》的標(biāo)題發(fā)表，矛頭直指清朝皇帝載湉，斥之為“小丑”。這下當(dāng)?shù)勒哒娴摹笆懿涣恕绷?，清朝?dāng)局查封了《蘇報(bào)》，制造了轟動(dòng)一時(shí)的《蘇報(bào)》案。

顛沛流離的生活

案發(fā)后，陳范在友人的幫助下，逃到了日本。陳范等先到東京后又到了橫濱，在橫濱山下町寓所，陳范終于見(jiàn)到了他心儀已久的革命巨子孫中山先生，孫中山的音容笑貌給他留下了很深的印象，孫中山對(duì)革命的見(jiàn)解，使他很受教育和鼓舞。

1904年(光緒三十年)冬，馮自由、梁慕光、胡毅生等人在橫濱組織洪門三點(diǎn)會(huì)，陳范攜其二妾和女兒陳擷芬與會(huì)，這是陳范一生中又一個(gè)轉(zhuǎn)折，如果說(shuō)以前辦《蘇報(bào)》，由宣傳改良到倡導(dǎo)革命，那是思想和言論的轉(zhuǎn)化，那么，這次，他加入洪門，就是投身到革命的實(shí)踐中去了。后來(lái)，洪門策劃和參與多起武裝起義，陳范作為洪門中的一員，雖未親歷戰(zhàn)陣殺敵，但他積極奔走，為武裝起義募集資金，聲援國(guó)內(nèi)的反清斗爭(zhēng)，為革命做了不少事情。

這時(shí)，陳范的生活已十分艱難，“貧困無(wú)以自給”。身邊僅有兩妾兩女陪伴。既然已落魄到這份田地，陳范也覺(jué)得不應(yīng)再連累家里人，加之這時(shí)女權(quán)思想逐漸興起，陳范受其感染也倡導(dǎo)男女平權(quán)，于是讓其兩妾改嫁。對(duì)于兩個(gè)女兒，陳范向來(lái)是愛(ài)護(hù)備至的。長(zhǎng)女陳擷芬，很有才氣，1902年在上海創(chuàng)辦《女學(xué)報(bào)》，提倡女學(xué)，鼓吹男女平權(quán)，因隨《蘇報(bào)》一起發(fā)行，被稱為“女蘇報(bào)”，后因《蘇報(bào)》案受牽連被查封。在友人的幫助下，陳范將他的兩個(gè)女兒安置在日本學(xué)校讀書(shū)。

1905年春，陳范去了香港，訪《中國(guó)日?qǐng)?bào)》負(fù)責(zé)人陳少白。陳是孫中山的密友，也是一位熱心革命的志士，陳范見(jiàn)到陳少白，因志趣相投，又因同是報(bào)業(yè)界人士，彼此晤談甚歡，陳范受到陳少白的優(yōu)禮款待。陳范在這個(gè)東方大都市里游覽了一番，看看沒(méi)有什么適合自己的職業(yè)，決意仍回上海。1905年夏，陳范從香港回到了上海，誰(shuí)知這一回來(lái)，竟是自投羅網(wǎng)。

陳范在獄中關(guān)押了一年多時(shí)間，后經(jīng)多方營(yíng)救才被釋放出來(lái)。1906年秋，陳范出獄，移居浙江溫州，在這個(gè)地方又住了一年多時(shí)間，此時(shí)的陳范依然是孑然一身，生活貧困，過(guò)著居無(wú)定所、漂泊不定的生活。

再入革命潮流

1910年5月，陳范患上了嚴(yán)重的足疾，一百余日不能移步，疾病的纏繞、內(nèi)心的煎熬，使陳范心力交瘁，幾乎死去，就是在這種情況下，他也“未能忘天下事”。1911年 10月10日，武昌起義爆發(fā)，湖南起義響應(yīng)，兩湖革命黨人本為一體，可謂唇齒相依，武昌起義一爆發(fā)，湖南革命黨人也躍躍欲試。1911年10月22日，革命黨人焦達(dá)峰、陳作新率新軍和會(huì)黨攻打長(zhǎng)沙，成立了湖南軍政府，焦達(dá)峰、陳作新分任正副都督。陳范打算派汪文溥前去勸說(shuō)都督焦達(dá)峰和新軍協(xié)統(tǒng)劉玉堂率兵援鄂，不料形勢(shì)驟變，立憲派與那些手握軍事實(shí)力的舊軍官站到了一起，發(fā)動(dòng)了兵變，先后殺死了陳作新和焦達(dá)峰，勸說(shuō)一事也就無(wú)果而終了。

湖南光復(fù)后，陳范與汪文溥共同參加了湘桂援鄂聯(lián)軍，陳范在湘桂聯(lián)軍司令部里任書(shū)記，這是他一生中最為快樂(lè)的日子:清朝覆亡在即，夙愿即將實(shí)現(xiàn)，這對(duì)于長(zhǎng)期過(guò)著顛沛流離生活而仍心憂天下的陳范來(lái)說(shuō)，自然是深感欣慰的?？上М?dāng)時(shí)的湘桂聯(lián)軍司令沈秉堃毅力不足，又無(wú)遠(yuǎn)志，陳范對(duì)他很失望，于是在1912年3月離開(kāi)湖南回到了上海。

晚年的陳范雖然仍傾心革命，但也沒(méi)有忘記文化事業(yè)。1909年，柳亞子等發(fā)起成立了南社，這是一個(gè)提倡民族氣節(jié)，鼓吹反清革命的文學(xué)團(tuán)體，出于對(duì)舊式詩(shī)詞的愛(ài)好和對(duì)革命的向往，加之南社中的重要成員如柳亞子、高旭、陳去病等或是陳范的密友或是他敬慕的志士，陳范也加入了南社，他是南社最早的成員之一。此后，陳范與柳亞子等相往還并以詩(shī)歌唱和，寫(xiě)出了許多抨擊反動(dòng)統(tǒng)治、悼念革命先烈、緬懷民族志士的詩(shī)歌。1912年6月，陳范又與柳亞子、高天梅、葉楚傖、李叔同等十五人發(fā)起組織了與南社并駕齊驅(qū)的國(guó)學(xué)商兌會(huì)，就是要在西學(xué)東漸的大潮沖擊下，擔(dān)當(dāng)起保存國(guó)粹，進(jìn)而擔(dān)負(fù)起國(guó)學(xué)重建的責(zé)任。6月30日，該會(huì)宣告成立，會(huì)址設(shè)在松江張堰鎮(zhèn)。陳范為國(guó)學(xué)商兌會(huì)做了不少事情。

在上海光復(fù)后的這段日子里，陳范的內(nèi)心是充實(shí)、愉快的，他和他的親友們又一次活躍于上海報(bào)界， 陳范本人也重操舊業(yè)，任《太平洋報(bào)》筆政。國(guó)家新建，百?gòu)U待興，一個(gè)以救國(guó)救民為職志的報(bào)界宿耆，懷著對(duì)民國(guó)的美好憧憬，運(yùn)用手中的筆，勾畫(huà)新國(guó)家的美好藍(lán)圖。他接連發(fā)表了一系列政論文章，宣揚(yáng)共和，力圖將中國(guó)引向現(xiàn)代國(guó)家的軌道。

1912年7月，陳范應(yīng)北京民主報(bào)社的邀請(qǐng)，與仇亮一起赴京，陳范任該報(bào)編輯。在京期間，陳范發(fā)起組織了國(guó)學(xué)商兌會(huì)分會(huì)，希望通過(guò)分會(huì)的創(chuàng)立，壯大南社和國(guó)學(xué)商兌會(huì)的影響。在陳范的努力下，許多人加入了該會(huì)，并有女子加入，從而使國(guó)學(xué)商兌會(huì)有了女會(huì)員，這也是陳范重視女子教育和參與社會(huì)活動(dòng)思想的反映。另外，陳范還介紹了朱師晦及其女公子等人加入南社，陳范為南社的發(fā)展是作出了貢獻(xiàn)的。

但是，陳范與時(shí)任《民主報(bào)》主筆的景耀月政見(jiàn)不合，同時(shí)又因水土不服，不久，打算離開(kāi)。吳漫庵邀他去桂林一游，他因經(jīng)濟(jì)困難不能去，史采厓約他去湖南，他也謝絕了。他想回常州。多年的艱苦生活，陳范也漸感衰老，遇事力爭(zhēng)，心有余而力不足。于是，陳范回到了常州。后來(lái)，他又從常州去了上海。

接下來(lái)的日子里，陳范幾乎全是在貧病交加之中度過(guò)的。本來(lái)，清王朝被推翻了，民國(guó)建立了，陳范及其友人多年的愿望實(shí)現(xiàn)了，這是值得慶幸的事，但他不以功臣自居，對(duì)其早年辦《蘇報(bào)》、倡言革命的事并不標(biāo)榜，其實(shí)他也不是不想追回原先被清廷沒(méi)收的《蘇報(bào)》產(chǎn)業(yè)。他曾求助于當(dāng)時(shí)的江蘇都督莊蘊(yùn)寬，莊蘊(yùn)寬是陳范的幼弟陳韜的妻兄，也就是后來(lái)著名的女詩(shī)人陳衡哲的舅舅，而莊蘊(yùn)寬本人在還不顯赫的時(shí)候與陳范也是要好的朋友，陳范本想莊蘊(yùn)寬會(huì)考慮這件事的，汪文溥也寫(xiě)信給莊蘊(yùn)寬，敘述事情的來(lái)龍去脈，請(qǐng)莊蘊(yùn)寬幫忙，但莊“竟置不答”;吳敬恒得知此事后，寫(xiě)訴狀給當(dāng)時(shí)的上海都督陳其美，請(qǐng)陳其美發(fā)還以前被沒(méi)收的財(cái)產(chǎn)，陳其美“亦不理”; 接著，吳敬恒又寫(xiě)信給稽勛局，“亦無(wú)效”; 蔡元培等又將情況告訴了臨時(shí)大總統(tǒng)袁世凱，請(qǐng)撫恤陳范及其寡媳，也是“久不報(bào)”。 對(duì)此，蔡元培、吳敬恒等都憤憤不平，而陳范卻派汪文溥謝吳敬恒等說(shuō):“正誼明道，非以計(jì)功利，吾儕自靖自獻(xiàn)，寧容貪天為己力?幸告吳先生，勿以我為念?！?于是，陳范閉門蟄居，潛心寫(xiě)詩(shī)作文。由于世事的變遷加之生活的艱辛，陳范的詩(shī)文冷峻蕭瑟，正如古人所說(shuō)的詩(shī)窮而后工，“幾與杜陵方駕”。在陳范生命的最后歲月里，他就是靠寫(xiě)詩(shī)文和小說(shuō)換取養(yǎng)老之資，聊免饑寒。許多人聽(tīng)到了陳范的事跡和遭遇后，都感慨萬(wàn)千，“以為賢者不負(fù)天下，而天下負(fù)賢者，非建國(guó)之祥”。

1913年5月，陳范身染沉疴，但他依然關(guān)心國(guó)事，臨終前十日，還向汪文溥出示近期所作時(shí)論三篇，并“起坐讀之竟”。 這時(shí)，他的兩個(gè)女兒都不在身邊，陳范病居滬西寶安里寓所，只得靠親友照顧，有個(gè)名叫陳燕生的人，“以異宗慕君高行事之如父”， 這給病中的陳范以稍稍的安慰。但醫(yī)藥費(fèi)用是陳范焦急的事情，在不得已的情況下，他囑托汪文溥“代其草一函，哀其弟某，請(qǐng)質(zhì)屋分濟(jì)醫(yī)藥”。 不久，他的次女陳信芳從日本歸來(lái)，這使得垂危中的陳范悲喜交加，病情有所好轉(zhuǎn)，然而，好景不長(zhǎng)，陳范的病情日益加重，1913年5月16日，一代報(bào)人陳范在貧病中與世長(zhǎng)辭，結(jié)束了他坎坷凄涼的一生，終年五十四歲。死后竟“無(wú)以為殮”， 靠著親友的捐贈(zèng)，才將其遺體裝殮，置棺于上海西門斜橋之湖南會(huì)館?！?/p>

(責(zé)任編輯/金 翎)