盛世中國(guó)，花滿華夏。美麗綻放，詩(shī)情流淌。

六十年一個(gè)甲子，六十載精彩輪回。當(dāng)生命年輪的車轍轟然走過(guò)六十載，我們每一個(gè)華夏兒女莫不為祖國(guó)母親的花甲大壽祈福祝愿。

生活是文學(xué)的母親，文學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)兒，時(shí)代是文學(xué)的溫床。當(dāng)我們停下腳步，注目逝去的歲月。往事如歌，歲月如夢(mèng)。當(dāng)我們駐足凝思，回眸塵封的時(shí)光。國(guó)慶大吉，舉國(guó)歡慶。從六本裝飾精美，油墨飄香的文山州文聯(lián)主辦的文學(xué)雙月刊《含笑花》雜志上，我們每一位讀者觸摸到共和國(guó)跳動(dòng)的脈搏以及自治州前行的歷史足音……對(duì)文本《含笑花》的品味與閱讀，從中咀嚼出幾多歷史的滄桑與人生的況味。我們不妨借《含笑花》的一方寶地，將審美的快慰與文學(xué)的品嘗，奉獻(xiàn)給熱愛(ài)《含笑花》的人，讓我們一起細(xì)細(xì)分享與同聲高唱吧!

“三十功名塵與土，八千里路云和月”。改革開(kāi)放三十年，中國(guó)巨變，舉世震驚。同樣的國(guó)土，同樣的人民，同樣的制度，不同的政策，不同的舉措，不同的力度，讓古老的國(guó)度，東方的睡獅，重獲新機(jī)，煥發(fā)活力。如果說(shuō)，《東方紅》讓中國(guó)人站起來(lái)，那么，《春天的故事》則讓中國(guó)人強(qiáng)起來(lái)。而《走進(jìn)新時(shí)代》，又讓中國(guó)人民站起來(lái)。因此，慶祝新中國(guó)建國(guó)六十年征文“國(guó)慶專號(hào)”和“紀(jì)念改革開(kāi)放三十年”征文就成為《含笑花》2009年度的“兩大亮點(diǎn)”。

在《名家寫(xiě)馬關(guān)》欄目，我們讀到著名作家陳世旭的散文《馬關(guān)民間藝術(shù)雙記》、作家歐之德的散文《壯美的邊關(guān)》，獨(dú)出心裁，別具一格；《七鄉(xiāng)論壇》有老作家那家佐《努力打造民族文化精品》、老作家張永權(quán)《守望中的前行》兩篇力透紙背，可圈可點(diǎn)的文藝評(píng)論。那老的評(píng)論，筆鋒老到，開(kāi)掘深入；而張老的評(píng)論，曲徑通幽，獨(dú)具慧眼。

在《軍旅情懷》中，我們讀到文山軍分區(qū)政委劉志和的論文《文化形態(tài)與國(guó)防建設(shè)》和評(píng)論《祝賀與期待》。作為一種“硬實(shí)力”，劉志和政委“文化國(guó)防”的新穎之論，令人耳目一新。而現(xiàn)任西疇縣人民武裝部政委的邊富斌，短短一篇回憶錄《我和帳篷小學(xué)》，就將中越邊境上名震一時(shí)的“帳篷小學(xué)”建設(shè)的來(lái)龍去脈，道了個(gè)清楚，說(shuō)了個(gè)明白。同樣，也為文山州的教育史料，提供了鮮活的素材。

在“紀(jì)念改革開(kāi)放30周年征文”欄目中，我們讀到歷史車輪留下的屐痕，歲月無(wú)聲散落的印記，往事如煙編織的音符……不論是作家張邦興的《故鄉(xiāng)的軼事》，袁微的《那年那月那些事》，還是作家郭明進(jìn)《從穿鞋子想到的》，以及作家杜文明《彝山雞嗉果》等散文篇章，讓記憶的碎片，散發(fā)生活的芳香，喚醒人們對(duì)改革開(kāi)放30年美好而又獨(dú)特的深情禮贊。

在“水務(wù)杯”征文中，我們又讀到作家周祖平的組詩(shī)《在水務(wù)與水電之間》，用澎湃的熱情，流暢的語(yǔ)言，謳歌“水電站的工人”，贊美“光明的使者”，將太陽(yáng)點(diǎn)燃，照亮人間。作家朱法飛，勇闖“禁區(qū)”，掀掉霧罩在“六郎洞發(fā)電站”頭頂上的神秘面紗，用全景式的手法，為讀者描繪了一幅“中國(guó)第一座、世界第二座‘地下水發(fā)電站”’、“六郎洞電廠”——這座“水電奇葩”的壯麗畫(huà)卷，再現(xiàn)“中國(guó)水電人的光榮”!

亮點(diǎn)之一：真誠(chéng)的祝福祖國(guó)

如果說(shuō)，2009年度《含笑花》文學(xué)雙月刊的最大“亮點(diǎn)”是“新中國(guó)60華誕專號(hào)”——“中國(guó)頌”的話，那么，該刊發(fā)表的一組古典詩(shī)詞和現(xiàn)代抒情詩(shī)，卻奏響了“母親愛(ài)”的時(shí)代最強(qiáng)音。

在這期征文專號(hào)中，《含笑花》用豐富的文學(xué)描繪和多樣的藝術(shù)形式，反映出新中國(guó)成立60周年來(lái)。壯鄉(xiāng)苗嶺、彝山瑤寨的時(shí)代巨變，熱情謳歌了為新中國(guó)的建立和社會(huì)主義建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)的英雄人物、七鄉(xiāng)兒女、自治州的各族人民，抒發(fā)了邊疆各族兒女對(duì)祖國(guó)母親的真誠(chéng)祝福和赤子情懷。

正如評(píng)論家張永權(quán)先生所言：“《含笑花》這期國(guó)慶?？?，題材廣泛，內(nèi)容豐富，特色鮮明，亮點(diǎn)突出，刊物的封面顯示出舉國(guó)歡騰，普天同慶的喜慶色彩，是一期有分量、有藝術(shù)質(zhì)量的慶祝專號(hào)，是壯鄉(xiāng)苗嶺，彝山瑤寨的作家詩(shī)人，獻(xiàn)給祖國(guó)母親生日的特別禮物?！?/p>

新中國(guó)、新時(shí)代、新邊疆、新文章，是該期專號(hào)的一大特色。張永權(quán)先生評(píng)價(jià)說(shuō)，這期專號(hào)，緊扣邊疆巨變，突出時(shí)代精神，展現(xiàn)新中國(guó)，新壯鄉(xiāng)，新苗嶺的新形象，顯示了“新”的亮點(diǎn)。專號(hào)中的一組政治抒情詩(shī)，在“十月歌唱”，在“十月暢想”，在“十月祝?！保迷?shī)人的七色琴弦，為中國(guó)母親深情祝福，充分展現(xiàn)出政治抒情詩(shī)的藝術(shù)魅力。與此同時(shí)，該期專號(hào)還立足時(shí)代，回望昨天，既譜歌唱時(shí)代新歌，也寫(xiě)共和國(guó)的風(fēng)雨歷程；既唱當(dāng)代英雄，也頌革命先烈；既歌唱祖國(guó)的歷史，也抒寫(xiě)邊疆的新貌。而專號(hào)中的這組舊體古典詩(shī)詞，也在凝練的詩(shī)語(yǔ)和深遠(yuǎn)的意境中，從不同的角度唱出了一曲曲中國(guó)風(fēng)的“祖國(guó)頌”。

《含笑花》本期征文專號(hào)的主題，讓我想起一位前蘇聯(lián)的大詩(shī)人馬雅柯夫斯基的名言：“我既贊美祖國(guó)的歷史，更要三倍地贊美祖國(guó)母親的未來(lái)”!壯鄉(xiāng)苗嶺的作家詩(shī)人們，同樣蘸著生命的熱血為筆墨，向偉大的共和國(guó)，獻(xiàn)上美麗動(dòng)人的真誠(chéng)頌歌!

亮點(diǎn)之二：守望中的美學(xué)前行

在筆者的印象中，2009年的《含笑花》是文藝評(píng)論發(fā)表最多的一年，從某個(gè)角度講，堪稱“文藝評(píng)論年”。畢竟，在文藝評(píng)論被冷落的狀況下，《含笑花》一年共6期，先后在《七鄉(xiāng)論壇》中刊發(fā)多達(dá)13篇的各種文藝評(píng)論，幾乎每期不少，真正做到“主編抓評(píng)論”，“刊物上臺(tái)階”，“佳作上版面”的初衷。作為文山州文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)，本人樂(lè)于欣賞到如此彌足珍貴，難得一見(jiàn)的喜人景象，并且為此振臂高呼!

伴隨著初春的花香，文山州委、州政府和省、州壯學(xué)會(huì)等單位共同攝制的我國(guó)第一部單一民族的12集壯族文化電視系列片《麗哉勐僚》榮獲“中國(guó)·中山第二屆國(guó)際選片會(huì)”“金牌節(jié)目獎(jiǎng)”，同時(shí)人選德國(guó)“自然視界”電視節(jié)和英國(guó)“自然界電視節(jié)”，堪稱今年來(lái)我省民族文化的又一精品。

該片摒棄“純粹的壯鄉(xiāng)旅游風(fēng)光片和純粹的壯族風(fēng)情片”，而是拍成一部“壯族人類學(xué)文化片”。不停留在對(duì)自然界風(fēng)光和民族風(fēng)情的展示，而是采用“國(guó)際視野”，用“國(guó)際眼光”審視民族文化，深刻挖掘民族文化內(nèi)涵。攝取其精華，在世界趨同中保存文化的“多樣性”，傳承傳統(tǒng)文化。從而探索、發(fā)現(xiàn)、詮釋壯族文化之精華。該片被評(píng)為“首部填補(bǔ)中國(guó)少數(shù)民族影視族群志空白的紀(jì)錄片”，被學(xué)術(shù)界贊不絕口。

老作家那家佐的文藝評(píng)論《努力打造民族文化精品——寫(xiě)在<麗哉勐僚>獲獎(jiǎng)之后》一文，為我省我州如何打造民族文化精品。提出了三點(diǎn)有益的啟示，讓人耳目一新，啟迪心智，具有指導(dǎo)性，高屋建瓴，賦予前瞻性。

老作家張永權(quán)對(duì)中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、州文聯(lián)主席周祖平詩(shī)集《守望南高原》讀后寫(xiě)成的評(píng)論《守望中的前行》，是一篇洋溢“詩(shī)學(xué)詩(shī)藝”的詩(shī)評(píng)。

評(píng)論寫(xiě)道：“(周祖平)在歌中還鄉(xiāng)，在詩(shī)中喊魂，不斷為故鄉(xiāng)獻(xiàn)出一名彝家赤子的深情歌唱。其情之真，其戀之熱，其性之癡，令人感動(dòng)?！弊呱显?shī)壇20年的周祖平，“最根本的還是不斷從南高原的歷史進(jìn)程，時(shí)代變遷，民族文化和父老鄉(xiāng)親的日常生活提煉創(chuàng)作題材，從他人生經(jīng)歷的心酸苦辣感悟生命，從而激發(fā)出創(chuàng)作的靈感，點(diǎn)燃寫(xiě)詩(shī)的激情，走出一條屬于他自己的創(chuàng)作道路”。

張永權(quán)評(píng)論周祖平散文集《南高原戀歌》時(shí)說(shuō)：“詩(shī)是美，散文是美。詩(shī)和散文相融匯的美，更是別有一種審美情趣。祖平是詩(shī)人，又是散文家。他在散文中追求詩(shī)美，創(chuàng)造詩(shī)的境界。而詩(shī)的境界，往往是文學(xué)的最高境界。祖平的散文，也因此而正走向成熟”。正是張永權(quán)先生的評(píng)論，才讓讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)并理解周祖平作品的詩(shī)美、文美，堪稱上乘之作。正如作家胥佑良所說(shuō)的那樣，周祖平“用詩(shī)性情懷”，讓讀者與他一道“深深地愛(ài)上‘南高原’”!

值得一提的是《含笑花》刊發(fā)的電影藝術(shù)評(píng)論《“版畫(huà)之鄉(xiāng)”民俗藝術(shù)的光影魅力——評(píng)文山州首部本土原創(chuàng)電影(阿峨之戀)》(作者龍符，謝正勇)，既是該刊發(fā)表的一篇優(yōu)秀影評(píng)，又是兩位作家攜手寫(xiě)出的一篇精彩之作。該片評(píng)論從電影藝術(shù)的根本屬性“蒙太奇”手段出發(fā)，運(yùn)用電影民族美學(xué)為審美“手術(shù)刀”，對(duì)該片作了一次藝術(shù)的“解剖”和影視的“闡釋”。既充分肯定了該片的成功之出，又理l生地發(fā)現(xiàn)該片的不足缺憾。既“好處說(shuō)好”，又“壞處說(shuō)壞”，體現(xiàn)評(píng)論家敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和自信，足以讓“媚俗者”，“為尊者諱、為名者忌、為官者怯”的人汗顏面愧!

亮點(diǎn)之三：上乘的刊物質(zhì)量

質(zhì)量是刊物的生命，是文學(xué)期刊生存之本。綜觀《含笑花》的刊物質(zhì)量，作為文山州文聯(lián)主辦并在全國(guó)公開(kāi)發(fā)行的文學(xué)雙月刊，創(chuàng)刊近三十個(gè)春秋，不僅讀者遍布全國(guó)30多個(gè)省(區(qū))市，深受廣大讀者的歡迎，而且還受到云南省新聞出版局的多次褒獎(jiǎng)和好評(píng)。

整個(gè)2009年，《含笑花》從內(nèi)容到形式，都有較大改觀和變化，充分展示“三七之鄉(xiāng)”多姿多彩的民族風(fēng)貌以及壯鄉(xiāng)苗嶺文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，是一本質(zhì)量上乘，品位高雅的文學(xué)期刊。

據(jù)考察，滇東南原始森林中的稀有灌木含笑花，每逢三月開(kāi)花，花色潔白幽雅，花香清遠(yuǎn)飛揚(yáng)，花冠半吐微開(kāi)，丫枝臨風(fēng)荃爾，堪稱“藏在深山人未識(shí)”的“花中麗人”。文山州文化人，借來(lái)“含笑花”樹(shù)之名，用作刊物的名字，希望與企盼以一部“含笑在人間”的文學(xué)期刊之情愫，不言而喻。事實(shí)上，文山州的文學(xué)之樹(shù)—《含笑花》，不僅風(fēng)姿綽約，沁人馨香，而且花滿枝頭，繁花似錦。

在商言商，在文言文。書(shū)的裝幀與設(shè)計(jì)，最能體現(xiàn)一本雜志的品位與形象。2009年的《含笑花》雜志封面封底，猶如一位素面清雅的少女，裊裊婷婷，氣質(zhì)高雅。頹圮老墻的夾縫之下，頑強(qiáng)地開(kāi)放兩朵孤零零的無(wú)名花。巨大的對(duì)比，強(qiáng)烈反差，給人震撼的美感。手捧刊物，你是否聽(tīng)到野花莫名的呻吟和無(wú)奈的哭泣?生命的詠嘆與交響，回蕩著無(wú)聲的藝術(shù)禮贊!畫(huà)家湯和云的封面設(shè)計(jì)，出手不凡。

畫(huà)家朱良景設(shè)計(jì)的民族服裝作品選登，刊發(fā)在《含笑花》2009年第5期封底上，不論是壯族《棒棒燈》、《荷花舞》、《手巾舞》的服飾，或者苗族《蘆笙舞》、《花鼓潮》、《花山樂(lè)》的服飾，還是彝族盛裝服飾圖案，源于生活又高于生活，源于民族傳統(tǒng)又充滿現(xiàn)代美感，是難能可貴的一套“霓裳彩虹”。

攝影家黃建國(guó)的一組攝影作品，《鏡頭下的鄉(xiāng)村小孩》，發(fā)表在《含笑花》2009年第6期上，讀者一看，感到鄉(xiāng)土氣息和民族風(fēng)情撲面而來(lái)，散發(fā)泥土氣息和稻花芬芳的鄉(xiāng)村影像：村童鄉(xiāng)妞，真實(shí)感人。

作為一名與自治州共同成長(zhǎng)的少數(shù)民族作家，衷心希望明年的《含笑花》有更多“三貼近”的文藝作品問(wèn)世!

然而，《含笑花》瑕不掩玉，美中不足的編校質(zhì)量問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)。

首先是2009年第六期封面的紅色標(biāo)題要目，用墨不當(dāng)，色彩偏暗，讓讀者看不清，是一大失誤。該期封二，標(biāo)題文字將“雙月刊”，漏掉一字“月”，誤為“雙刊”，副標(biāo)題不應(yīng)該出錯(cuò)。其次，2009年的封面，正中處的飛馬形象，屬“畫(huà)蛇添足”，不知其云，還破壞了國(guó)慶主題，如換一枚閃閃發(fā)光的五角星會(huì)更好。第三：校對(duì)問(wèn)題。2009年第二期第42頁(yè)將副標(biāo)題中的“六郎洞”錯(cuò)為“六朗洞”，屬不該發(fā)生的事。第四有些文章的標(biāo)題值得商榷，比如2009年《含笑花》第二期第33頁(yè)詩(shī)歌標(biāo)題《中國(guó)登上了長(zhǎng)城》，令人費(fèi)解，如果說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢”，“中國(guó)”登上“長(zhǎng)城”不好理解，通讀全詩(shī)，“長(zhǎng)城”成了“起跑線”，莫名其妙?，2009年的《含笑花》文學(xué)雙月刊，猶如山中叮咚作響，歡樂(lè)跳躍的樂(lè)章，給人酣暢淋漓的文本閱讀快感；猶如林中含笑迎風(fēng)，報(bào)春抗寒的音符，給人超凡脫塵的文學(xué)殿堂庇護(hù)。

在《含笑花》這株文學(xué)之樹(shù)下，讀者的精神境界都會(huì)變得更加圣潔與高尚!“在守望文學(xué)精神家園的同時(shí)，莫忘與藝術(shù)、美學(xué)同行!”

——吾愿與諸君共勉，一起喜迎虎虎生氣的2010年《含笑花》又一年的美麗綻放!