絲綢之路的繁華，佛國凈地的瑰麗，邊關(guān)冷月的凄清，大漠孤煙的悲愴，起起伏伏的滄桑，沙漠蜃景的縹緲，鳴沙山與月牙泉世代廝守的浪漫……

敦煌，這個飄逸著古典神韻，洋溢著歷史大氣的名字，猶如一棵根深葉茂的大樹，一頭扎進歷史的漫漫黃沙，一頭伸入每個人的夢里。沒有樓臺煙雨，只有關(guān)河冷落，雖然風沙肆虐，卻有飛天曼舒廣袖的曲雅。質(zhì)樸和高貴，雄放與精美，在敦煌綻放出絢麗且魅惑的奇葩。

敦煌是最不需要理由來說服去旅游的地方，好比夢想，就從來不需要理由!

天老地荒的鳴沙山與月牙泉

若是有種風光能讓人感動，那就少不了鳴沙山和月牙泉。

鳴沙山就在市區(qū)，走在敦煌的大街上，不經(jīng)意抬望眼，便能看到鳴沙山如一匹柔順異常的金色綢緞，延伸到了天際。登鳴沙山，腳下滑動的綿綿細沙令人猶如逆水而游，只能手腳并用往上“游”。鳴沙山的沙很能給人以水的流動感。從山頂遠眺，但見起伏的沙峰掀動著道道金色波浪，恍若霞光鋪滿的海面，波瀾壯闊。大風起時，俯看腳下的沙浪，猶如一圈圈的漣漪，時而潺緩，時而縈回渦旋，讓人幾乎要擔心會被這柔水般的流沙沖走。下山則有趣得多，眾人順坡下滑，劈開沙浪，耳邊還回旋著“波濤”的轟鳴。

如果沒有月牙泉，鳴沙山還稱不上是絕無僅有的大漠奇觀。像月牙泉這樣的景色，若出現(xiàn)在別處可能也是平常，但出現(xiàn)在了鳴沙山卻是當之無愧的奇跡，使月牙泉聞名遐邇的是流沙永遠填埋不住清泉的神奇。如同水火難相容，沙漠與清泉也難以共存。不知有多少絲路古道、古城被流沙吞噬，可鳴沙山和月牙泉卻相偎相依、不離不棄了千萬年，月牙泉那夢幻般的光澤，從不會被流沙淹沒，且久雨不溢、久旱不涸，令人只能嘖嘖贊嘆造物之神奇。

月牙泉畔從來不乏成雙成對、執(zhí)手同看夕陽的背影，空氣中都氤氳著愛情的分子。沒有什么能比在光禿禿的沙山上俯瞰到山腳下那泓清泉更驚艷。月牙泉仿佛一個婉約溫柔的少女，陶醉在漫漫黃沙的粗獷懷中或熾熱的唇邊;又猶如一彎新月，用亙古不變的堅貞，照亮著大漠深處的荒涼和孤寂。

夢幻入口處的莫高窟

鳴沙山向東的腳步到莫高窟便戛然而止，大概它也知道，這里是一座佛教藝術(shù)寶窟，心存不忍。

“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生。”游完莫高窟，突然想起這句不知什么時候在路邊廣告牌上看過的宣傳語。體驗過了沙漠戈壁的荒涼，見過了莫高窟的華美絕倫，便更加真切地感受到了這句話的震撼力。這絕非空洞的豪言壯語，而是代代延續(xù)的生命直面沙漠的無邊寂寥和亙古遼闊后做出的最本真的思考。

敦煌人的人生不會荒涼，因為他們有莫高窟。一代代的敦煌先民們把精力都放在了離城區(qū)20余公里外的莫高窟里去了。

莫高窟是一個讓人癡迷若狂的地方，它有著與生俱來的華美、絢麗和神秘的氣質(zhì)。楊樹林后，那座鑲嵌著時疏時密、錯落有致的洞窟的崖石，把夢幻色彩渲染到了極致。千年來累積的洞窟如一張張微啟的嘴，向后人、向時空一直不停地講述著什么，讓游人遠遠便能聆聽到它的召喚。

洞窟里很幽暗，隨著講解員的電筒光，游人的目光游走在壁畫和雕塑上，表情大都虔誠、肅穆。置身洞窟，就著微弱的光線，我們仿佛被帶進了一個光芒四射、剔透明亮的夢中。歷史通過顏料、畫筆、雕刀復(fù)活了，歲月幻化成滿窟的濃彩重墨，從一幅幅壁畫和一尊尊造像上，我們叩到了歷史的脈搏，波瀾壯闊的歷史事件化作了這方逼仄空間中的粗重喘息。從那靈動的線條上，從那濃艷熾烈的色彩上，隱約目睹到千百年前先民們縱馬大漠荒原的激情與豪氣。滿壁生風的飛天使得厚重壓抑的窟頂陡然開闊無比。在這里，信仰不是梏桎人性的枷鎖，而是本真的釋放，是多彩多姿的民俗，是神情飛揚的神佛，當歲月斑駁了莊嚴肅穆的表象，呼之欲出的只剩下了歡快騰躍的生命張力。

抬頭望著繪滿壁畫的窟項，猶如千百年前那個走出帳篷的黨項、吐蕃抑或是回鶻漢子，仰視星光璀璨的無垠蒼穹，眼中和心底都盛不下這種恢弘浩大，會比任何時候都覺得自我的渺小。

在唐詩中屹立的關(guān)城

漢代是歷史上修建長城最長的朝代，漢長城全長1萬多公里。由于氣候干燥等得天獨厚的條件，敦煌境內(nèi)的漢長城保存較完好。

“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)?！碧瞥娙送踔疁o的《涼州詞》中，把玉門關(guān)推向了難以企及的文化高度。到了敦煌，游人大都要不辭辛苦地看一看玉門關(guān)。

玉門關(guān)是漢代長城的西起點，現(xiàn)只剩一處關(guān)門供人憑吊，遠遠望去如同一堆風侵雨蝕的黃土殘垣，若沒有指示，匆匆路人甚至會將其誤以為是處常見的雅丹地貌。玉門關(guān)前，看不到狼煙四起，聽不到幽怨羌笛，只有狂風挾著沙粒吹在臉上，那段風化的歷史，讓人難以睜眼。原以為大風能吹散籠罩在古關(guān)上的歷史迷霧，不想刮起的沙塵卻讓歷史愈發(fā)蒼茫了。時至今日，玉門關(guān)雄壯與否已不重要了，它已成為一個承載著一代代人的文化鄉(xiāng)愁的符號或象征。

“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”聳立在唐詩中的敦煌關(guān)城還有一座，那就是被賦予了凄愴離愁的陽關(guān)。古陽關(guān)的城堞早已被流沙掩埋了，遺址所在地現(xiàn)被辟為陽關(guān)文物旅游景區(qū)，惟有墩墩山上的一座烽火臺還是原物。

殘破的長城和烽燧不是為獵奇者的眼睛準備的，千百年來，它們都在等待憑吊的靈魂。殘陽如血，佇立古關(guān)或烽燧上，“大漠孤煙直，長河落日圓”的蒼茫，抑或是“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的思古幽情便油然而生。

尋覓敦煌漢長城，更多地需要用想象去復(fù)原歷史的洪鐘大呂或凄涼哀音。

失火天堂魔鬼城

敦煌太古老，風自然要大一些，才能吹動深厚的歷史，才能驅(qū)散大漠許久的孤獨。風，在別處可能令人不便，而在敦煌，卻是值得品味的風景。

像大樹用枝葉捕捉風的模樣一般，敦煌雅丹魔鬼城用一層層的脫落、一圈圈的歲月留痕，驚心動魄地記錄了風的模樣……

雅丹是維吾爾族對“具有陡壁的小山”的稱呼，地質(zhì)學上的雅丹地貌則專指經(jīng)長期風蝕作用，形成與盛行風向平行，相間排列的陡壁的壟崗和寬淺不一的溝槽相間的地貌景觀。

很難表達魔鬼城帶來的視覺震撼。這里沒有紅柳，沒有荊棘，生命到此仿佛也變得無足輕重了。夕陽籠罩下的魔鬼城，金碧輝煌中透著神秘與肅穆。披著斜陽的砂土堆像一座座燃燒的焦渴島嶼，說不出的壯觀與詭譎，讓人覺得這不是魔鬼城，而是失火的天堂?；氖徥且环N很震撼人心的美，面對那些歷經(jīng)幾十萬年形成的自然奇觀，仿佛回到宇宙初始，回到了我們自身起源的洪荒時代。

徜徉在奇形怪狀的砂土堆間，像是漫步在一個各種建筑鱗次櫛比的古老城堡中。只要發(fā)揮想象，世間萬物仿佛都在此成了塑像，而且其造型、其風格之匪夷所思只能用充滿“魔鬼氣息”來形容。

雕刀一樣的風是這里的主宰，是這里的創(chuàng)造者。每一個惟妙惟肖的砂土雕刻杰作上都記錄著它的模樣。據(jù)說這里的各式土堆都被風蝕得厲害，我們今天所看到的，也許過了幾年后又是另一種樣子，在風的侵蝕下，會有景點要消失，但又不斷會打造出新的景點。從這個角度來看，有“死亡之海”之稱的魔鬼城頓時變得生生不息了。

瀚海蜃景

雖說蜃景在戈壁瀚海屢見不鮮，但對于匆匆游人，能遇到也實在是一種運氣。

在敦煌，我們也有幸看到了蜃景，那縹緲的幸福和美麗，讓我們措手不及。只是來得太突然，司機剛停車，我們還沒來得及拍照，一陣大風吹過，蜃景便煙消云散了，我們順勢坐了下來，拂之不去的惟有迷離與空曠，只剩下茫茫戈壁與我們無言對視。我想，干脆就這么一直呆坐著，直到一輪落日染紅天地。

我們突然意識到，敦煌之旅猶如一種分辨不清現(xiàn)實還是虛幻的夢境。

夢中的華美，夢醒的凄清。