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        大象浩蕩:詩歌敘事的另一種形態(tài)

        2010-01-01 00:00:00王亞梅
        草地 2010年1期

        我們?cè)谠u(píng)價(jià)詩歌的時(shí)候,首先會(huì)面對(duì)一個(gè)問題:什么是詩抑或什么是好詩。這個(gè)問題從新詩誕生以來就如同暗語一般神秘莫測(cè)。從胡適、聞一多、郭沫若、徐志摩、馮至、穆旦的新詩探索到北島、海子、西川、舒婷、顧城、芒克、多多,再到后來的于堅(jiān)、韓東、歐陽江河等當(dāng)代詩人的理論與創(chuàng)作,我們看到的詩歌是白話也是現(xiàn)代漢語言的眾多嘗試與演繹。豐富而奇異的詩性生成,往往在語詞獨(dú)特排列互生的碰撞與摩擦之間,而并非遵循某一特定的邏輯或者規(guī)律,并非嵌套于某一種形式之中,也并非取決于它的言說對(duì)象。一旦我們將詩歌納入人類文化的范疇里進(jìn)行考量時(shí),詩歌實(shí)際上不僅僅是一種文學(xué)體裁而是整個(gè)人類社會(huì)、思想、歷史與創(chuàng)造性語言智慧的結(jié)晶體。其中,創(chuàng)造性的語言智慧所帶來的詩歌質(zhì)地與體驗(yàn)是一首詩歌的靈魂也是詩歌發(fā)展史的骨架之軀,而語言智慧也就是敘事方式的創(chuàng)造力在這個(gè)時(shí)代的重要價(jià)值更加值得關(guān)注。

        上世紀(jì)80年代以來,多元文化思潮的進(jìn)入以及隨之而來的強(qiáng)勢(shì)影響帶來了社會(huì)文化思想的巨大變革,更加自由、開放、包容性、多向度的文化思想與文學(xué)與詩歌互動(dòng)讓眾多有效的創(chuàng)作實(shí)踐有了別開生面的拓進(jìn)。無論是小說中的新寫實(shí)、新歷史、魔幻、身體寫作抑或是詩歌中的莽漢、他們、撒嬌、非非、下半身等都是在多元共生、自由開放的時(shí)代圖景中,閃爍著創(chuàng)造魅力的光芒。那么對(duì)于一首詩而言,探索性和創(chuàng)造性特質(zhì)就尤其值得被尊重和珍惜。這是我看到《三十年河?xùn)|》時(shí)首先想到的。然而,《三十年河?xùn)|》并不是一首具有些許思想、或者語詞創(chuàng)造力的小詩,而是一部具有詩歌敘事學(xué)嘗試同時(shí)又跨越三十年中國宏闊歷史的長詩。它的創(chuàng)造性與史詩性都令人驚嘆。

        《三十年河?xùn)|》乍眼看來是一部書寫改革開放三十年的紅詩,就是人們通常所說的主旋律詩歌。文革之后,政治題材的詩歌仿佛被人們的記憶打上了灰色的烙印而遭到疏離。事實(shí)上,政治題材的詩歌也的確因?yàn)槌霈F(xiàn)太多標(biāo)語、口號(hào)與單一重復(fù)的假抒情,導(dǎo)致這樣的寫作失去了詩歌藝術(shù)創(chuàng)造的魅力。朦朧詩之后,政治抒情詩甚至于具有政治指向的詩歌似乎都已失去了生存的空間,而逐漸從大眾眼前淡出。這使得國家、政治、社會(huì)、歷史這樣本該輝煌的文化書寫肌體在中國詩歌這里變得諱莫如深,愈加回避愈加令人尷尬。因而,《三十年河?xùn)|》的出現(xiàn)的確是令人感動(dòng)的。這是一部層次豐富、情感復(fù)雜、敘述多樣、內(nèi)力深厚的又以社會(huì)政治歷史為題材的時(shí)代長詩。

        這樣的長詩的開端并沒有事先拉開一個(gè)壯懷激烈的架勢(shì),而是語言平穩(wěn)舒適,沒有以高調(diào)、突兀、雄奇的語感和尖銳、縱橫、一語洞穿的抒情方式來強(qiáng)行進(jìn)入,而是像一條長河緩緩流淌而來,在這緩緩的流淌中,讓你感受驚心動(dòng)魄的撫慰。接下來的閱讀,你不得不驚異于一首中國現(xiàn)代長詩所能夠容納與表現(xiàn)的歷史在時(shí)間、場(chǎng)景、事件、情與感的貫穿下融合得如此生動(dòng)淋漓,浩繁而有致。不動(dòng)聲色的詩人在《三十年河?xùn)|》中所構(gòu)建的浩蕩大象,已然在中國詩壇創(chuàng)建了一個(gè)嶄新的坐標(biāo)。詩人以多樣的敘述方式,多方位的視角轉(zhuǎn)換凸顯了這部長詩架構(gòu)30年層疊歷史游刃有余的創(chuàng)造性和對(duì)當(dāng)代詩歌的貢獻(xiàn)。

        從結(jié)構(gòu)上說,這是一部結(jié)構(gòu)清晰又異常復(fù)雜的詩歌。清晰一方面在于詩歌章節(jié)獨(dú)立,主題明確,每一章、每一節(jié)都猶如獨(dú)幕劇般,清楚明白。另一方面在于詩歌時(shí)間線索明顯,歷史脈絡(luò)清晰。關(guān)于這種嫻熟、高超的駕御能力,我們?cè)谠娙说牧硪徊块L詩《重慶書》中已然見到,這種非凡的掌控,在《三十年河?xùn)|》中得到了更好的彰顯??v向中華五千年文明和三十年歷史的關(guān)系,橫向改革開放三十年歷程和世界和平發(fā)展格局的關(guān)系以及三十年間“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系,三千多行的長詩讓你清晰如辮,沒有絲毫的含混。而復(fù)雜就在于詩歌對(duì)歷史場(chǎng)景的處理中不同的敘述方式與情感的流動(dòng)制造出歷史、情感的層疊交互,融匯貫通之下厚重的詩歌之影,難以盡述。例如“慢板:土地上的歌謠”里農(nóng)民們躊躇輾轉(zhuǎn)的過程、一往無前的勇氣與國家決策時(shí)的緊張空氣再到全國施行土地承包責(zé)任制之后舉國喜悅的氛圍,連接到“快板:特別實(shí)驗(yàn)的城市”中深圳發(fā)展的堅(jiān)決與國家領(lǐng)導(dǎo)人的氣魄而形成一種“要?dú)⒊鲆粭l血路”的悲壯、豪邁之氣。但其中又有著農(nóng)民貧困時(shí)的疼痛,猶豫時(shí)的酸楚,有著城市的滄桑變化,柔軟與堅(jiān)硬。還有著諸多的辛酸、感動(dòng)與溫暖交錯(cuò)縱橫在歷史事件之中。使得詩歌在清晰的邏輯結(jié)構(gòu)之下有著復(fù)雜的思想與情感流動(dòng)。奠定了這部詩歌兼具敘事、抒情、寫實(shí)、寫史于一體的架構(gòu)機(jī)制。

        而詩歌統(tǒng)籌能夠如此成功,情致能夠如此豐滿,實(shí)際上是借助了敘事方式的多樣性使詩歌敘述從獨(dú)白式的單一視角單一聲道轉(zhuǎn)入了復(fù)調(diào)式的多聲部的敘述形態(tài)。歷數(shù)中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展過程中的種種嘗試,從語詞的實(shí)驗(yàn),到形式的變換,層出不窮,各種新奇怪異的語言方式與想象對(duì)象都幾乎盡數(shù)統(tǒng)一在詩人自我的敘述空間內(nèi),以自語的方式將個(gè)體之于世界的生命感受用陌生化的語言制造出帶有強(qiáng)烈個(gè)人烙印,反應(yīng)個(gè)人心理結(jié)構(gòu)的詩歌。這幾乎成為了中國現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的一個(gè)既定基點(diǎn),我們看到詩歌中太多的“我”太多的“你”,太多的“生活”、“世界”被扭曲過的詞語送上了個(gè)人抒情場(chǎng)。仿佛在中國詩歌眼里,世界并不能夠直白的存在。而《三十年河?xùn)|》則用大膽的敘事方式打開了另一個(gè)詩歌對(duì)應(yīng)世界的言說通道。離開對(duì)語言的糾纏,離開對(duì)抒情的癡念,我們看看詩歌能夠覆蓋的歷史,詩歌能夠演繹的真實(shí)

        一切順理成章,1987年4月13日

        兩國政府簽署了《中葡關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》

        中國1999年12月20日對(duì)澳門行使主權(quán)

        1993年3月31日,八屆人代會(huì)第一次會(huì)議

        通過了《澳門特別行政區(qū)基本法》

        明確在澳門實(shí)行“一國兩制”

        特別強(qiáng)調(diào)了公務(wù)員本地化、法律本地化

        以及確立了中文在澳門的官方地位

        這樣的紀(jì)實(shí)敘述片段文字干凈利落、莊嚴(yán)應(yīng)景,在那樣莊嚴(yán)的歷史場(chǎng)景之下,不能說抒情是無效的,但的確是多余的。

        悲涼唱罷,有幾個(gè)人偷偷地哭了

        他們不知道花鼓要唱到哪年哪月

        不知道何時(shí)才能夠結(jié)束乞討

        就在哭過的那天夜里

        他們秘密聚集在嚴(yán)立華家中

        策劃了一次冒險(xiǎn)

        桌上的煤油燈突然抖動(dòng)了

        把映在墻上的身影拉長、放大

        每一個(gè)人都聽見屋外的雪

        發(fā)出清脆的裂爆。寂靜、沉默

        撕扯著每個(gè)人的胸膛

        終于,年事已高的嚴(yán)家齊說話了

        “這是一件掉腦袋的事情

        我們必須保守秘密!”

        如果為這事有干部進(jìn)了“班房”

        他家土地,由我們幫他耕種

        他家孩子,由我們幫他撫養(yǎng)

        一十八個(gè)不愿再去乞討的莊稼戶

        他們賭咒、他們發(fā)誓

        在這個(gè)冬夜,達(dá)成了生死約定

        這樣情節(jié)感豐富的小說式的敘述方式,在詩人全景式視角關(guān)照之下,不僅客觀事實(shí)得到輕松鋪陳,而且當(dāng)事人內(nèi)焦點(diǎn)敘事下的獨(dú)特感受力油然而生。使得那時(shí)那地那人,那故事,扣人心弦。

        張?jiān)品澹虾怅枎熢旱那嗄杲處?/p>

        面對(duì)大學(xué)校園女生因戀愛輕生的悲劇

        選擇了做一名“心靈義工”

        微薄工資里拿出1800元

        在自己的單身宿舍安裝了電話

        開通衡陽第一條免費(fèi)心理咨詢熱線

        那個(gè)“黑眼睛青春熱線”

        很快成為青春期男生女生的“家園”

        成為整個(gè)衡陽的夜半熱線

        所有苦悶和憂傷

        都在這里得到最溫馨、最隱秘的

        心靈溝通和精神撫慰

        這樣的人物書寫在祖國宏大的交響樂中,匯入一段段靜謐純粹的感動(dòng)。在單獨(dú)剔出的人物速寫中,我們可以看到一個(gè)個(gè)立體的人物循著時(shí)代的大潮在國家的脈搏中跳動(dòng)著,詩歌為個(gè)體生命在歷史長河中貯存了交織人性力量的情境。

        “農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)、消費(fèi)品市場(chǎng)、生產(chǎn)資料市場(chǎng)。”

        金融市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、技術(shù)信息市場(chǎng)

        以及房地產(chǎn)市場(chǎng)一一凸顯

        在更大的城市范圍內(nèi)

        綜合改革開發(fā)區(qū)的金字招牌炙手可熱

        每一個(gè)城市,都有了最前沿的實(shí)驗(yàn)

        中國的經(jīng)濟(jì)杠桿玩出絢麗的魔方

        變幻格局、變幻中國社會(huì)的氣象

        東方,侵淫五彩斑斕的神秘

        這種直白的敘事方式在詩歌寫作中往往會(huì)招致非議,沒有修飾的詞語,沒有經(jīng)過陌生化處理的情景,也沒有經(jīng)過夸張變形的意象空間,這段詩歌卻是經(jīng)過壓縮,簡潔明快的事實(shí),在看似面無表情的事實(shí)中以“凸顯”“魔方”“實(shí)驗(yàn)…‘最前沿”等貌似中性的詞語里進(jìn)發(fā)出詩人對(duì)于這段高速發(fā)展的歷史的深度肯定與訴說熱情。這樣的寫作手法讓我想起了大洋彼岸那個(gè)《嚎叫》的作者——金斯伯格,他有一段詩這樣寫道:

        石油千百萬輛汽車呼嘯奔馳平原震裂噼啪作響

        石油來自德克薩斯、巴林島,委內(nèi)瑞拉,墨西哥

        石油啟動(dòng)通用汽車公司

        使福特汽車疾跑如飛

        把通用電力公司照得一片光明

        石油勃勃流入國際商用機(jī)器公司計(jì)算機(jī)

        激發(fā)了西部電力公司

        在美國電話電報(bào)公司的電纜網(wǎng)上流淌不息

        ——金斯伯格

        《誰統(tǒng)治美國》

        詩歌中同樣出現(xiàn)了未加修飾的名詞羅列,和事實(shí)概述,但在語言的節(jié)奏感之下,“疾跑”“激發(fā)”“流淌”這樣幾個(gè)動(dòng)詞的情態(tài)將美國的經(jīng)濟(jì)命脈運(yùn)動(dòng)情狀和盤托出。不可謂不尖銳不可謂不徹底。而近乎直白的表達(dá)方式正是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)對(duì)歷史最為簡單最為直露也是最為生動(dòng)最為可靠而有效的記錄。

        端著洋槍的英帝國闖進(jìn)《南京條約》

        一個(gè)呵欠,吞噬了香港島

        18年以后,《北京條約》點(diǎn)燃一支英式雪茄

        猩紅的煙頭強(qiáng)行摁在九龍的額頭

        38年以后,依然沒有任何理由

        在那個(gè)《拓展香港界址專條》中

        黑色的燕尾服以紳士的風(fēng)度

        披掛在新界身上

        強(qiáng)行‘租借’99年

        這是跳躍深邃、張力強(qiáng)勢(shì)的詩歌式敘述。一段屈辱的歷史,短短幾句詩,已將香港島被侵占的歷史過程、列強(qiáng)的蠻橫丑惡虛偽的情態(tài)、清政府的無能以及詩人的痛心憤怒盡數(shù)托出。“猩紅的煙頭強(qiáng)行摁在九龍的額頭”這樣的詩句充滿了想象、力量與痛感,密集的情感與意義同時(shí)出現(xiàn)在真實(shí)具體的歷史情境之中,令人感同身受。而“垂簾后面的老佛爺急上了火/李鴻章當(dāng)朝一跪’”這樣詼諧生動(dòng)、舉重若輕的敘述也隨處可見。全詩是在事實(shí)、情感、想象交互運(yùn)動(dòng)下的延伸,嚴(yán)肅卻并沒有沉重之感,動(dòng)情也不見堆砌辭藻,在娓娓道來的敘述中,說盡了一段又一段與我們每一個(gè)中國人息息相關(guān),刻骨銘心的歷史。

        大紅花、大紅旗、大紅喜報(bào)

        紅語錄、紅標(biāo)語、紅色袖章

        紅的血液四面八方奔流、激蕩啊

        紅過以后,就是清一色的藍(lán)

        清一色的灰,清一色的綠軍裝

        城市是清一色的

        農(nóng)村是清一色的

        所有人的臉龐是清一色的

        甚至飯桌上都是清一色的稀湯寡水

        中國真的餓了

        幾乎餓倒在1978年的門檻上

        這段詩歌,我們看到了回環(huán)復(fù)踏的語言方式帶來了不斷加快的節(jié)奏、不斷加深的印象以及不斷加重的語氣,大紅色與藍(lán)在“清一色”的洗刷中間仿若那個(gè)時(shí)代的水墨畫,“稀湯寡水”成為一個(gè)畫面感鮮明的嘆號(hào)停頓在詩人痛惜的眼底,陳列在讀者的眼前,如果細(xì)讀,這段詩歌在詩人內(nèi)斂的敘述中,強(qiáng)大的情感張力是足以令人震撼的。

        “在香港飄蕩了一個(gè)半世紀(jì)的藍(lán)底米字英國國旗”

        和繪有皇冠獅子米字圖案的英制港旗

        徐徐降落,蒼茫夜色中

        查爾斯王子和港督彭定康離開人們的視線

        那艘即將退役的“不列顛尼亞號(hào)”皇家郵輪

        駛出了香港,有意思的是

        那個(gè)出港的地點(diǎn)正是第一任港督璞鼎查

        登陸香港的地方

        ——?dú)v史就是一幕大戲

        這是香港回歸那天晚上最后的定格。是的,每一個(gè)炎黃子孫都看見了這兩面旗幟的降落和港督彭定康的悄然離去,但是詩人的眼睛卻穿透了黑夜,看到降旗以后我們無法看見的情景,這無疑是詩人的想象,這同時(shí)是歷史的真實(shí),而詩人借此很自然聯(lián)想到第一任港督入港的碼頭,正好是最后的港督離開的地方,這一信手拈來的比對(duì),讓宏闊滄桑的歷史變革在一句感嘆之下呈現(xiàn)出了神秘的歷史機(jī)緣,詩思敏銳,智慧。

        從這些比比皆是的段落中,似乎不難感受到各種筆法變化帶來的表達(dá)路徑的多樣,對(duì)詩歌的敘事抒情寬度的拓展。這部布局清晰的詩歌各個(gè)篇章仿佛是被大愛之情連接的歷史多幕劇,而單獨(dú)的劇目又有著獨(dú)特的演繹方式。有新聞播報(bào)的冷靜準(zhǔn)確、直白有力,有小說敘述的回環(huán)曲折、情節(jié)動(dòng)人,有散文的沖淡高遠(yuǎn)、有詩歌的激情跳躍。無論對(duì)歷史現(xiàn)場(chǎng)的復(fù)述、史實(shí)的陳列還是對(duì)個(gè)人的特寫,有貫穿古今的思索,更有詩人情懷的灌注,使得這部長詩格外的生動(dòng)豐富和飽滿濃郁。且不說這是當(dāng)今惟一一部全景式書寫中國改革開放30年的長詩,就我們對(duì)新詩以來的近百年現(xiàn)代詩歌歷史的考量,時(shí)間跨度如此之大,歷史場(chǎng)景如此豐富,以變換體裁的敘述方式進(jìn)入詩歌寫作手法的《三十年河?xùn)|》,所帶給我們?cè)妼W(xué)上的啟示是不可復(fù)制的。從這個(gè)意義上來說,《三十年河?xùn)|》文本本身,就已經(jīng)決定了它在詩歌敘事上獨(dú)特的探索性、創(chuàng)造性。

        因而在此,我們要格外珍惜這部詩歌不拘一格的自由思想,對(duì)詩歌特別是史詩整體寫作提供的全新經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)闊o疑,這種探索是成功的,它所建構(gòu)的多樣性的敘述方式在平穩(wěn)的語言之中呈現(xiàn)出對(duì)浩繁的詩歌題材的強(qiáng)大統(tǒng)攝力,并且結(jié)構(gòu)清晰、錯(cuò)落有致,仿佛一口氣敘述下來的中國五千年文明與改革開放30年風(fēng)雨歷程,如一卷精心拍攝的活動(dòng)膠片,歷史的紋路肌理都被抓拍得恰到好處。

        除去詩歌表面的敘事形態(tài),整體上看,這又是一首擁有大情懷的史詩,詩人莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、豪邁、關(guān)切、感激的大愛之情又如詩之血液流淌在各個(gè)歷史畫面、帝王百姓與讀者眼前,灌注詩歌以可感可受的溫度。從伏羲開始,煌煌中華五千年的文明由幾個(gè)精彩的短句輻射而出,“五千年的刀火耕種/五千年的血色劍戟/五千年的浩蕩智慧/二十四時(shí)辰、二十四節(jié)氣、二十四史……”的確,作者是智慧的,中華文明史不需贅述,只需要響當(dāng)當(dāng)?shù)膸讉€(gè)漢字名稱,干凈利落,驕傲、豪邁油然而生。

        歷史將記住他們的名字——

        嚴(yán)宏昌、嚴(yán)俊昌、嚴(yán)立學(xué)、嚴(yán)國品

        關(guān)友江、關(guān)友申、嚴(yán)家齊、嚴(yán)付昌

        嚴(yán)學(xué)昌、韓國云、關(guān)友章、嚴(yán)家芝

        關(guān)庭珠、嚴(yán)立坤、嚴(yán)立華、嚴(yán)立付

        嚴(yán)美昌、嚴(yán)金昌

        十八個(gè)鮮紅的手印在這個(gè)冬天

        燃燒起十八支鮮紅的火炬

        融化了屋檐上懸掛的冰凌

        土地從這里開始變暖

        這就是一份對(duì)中國改革開放有著特殊貢獻(xiàn)的十八個(gè)農(nóng)民的花名冊(cè),詩人這樣的寫作是具有冒險(xiǎn)精神的,原封不動(dòng)地把十八個(gè)農(nóng)民的名字搬上詩歌,我想詩人是刻意的,我能理解的這個(gè)刻意正像那些對(duì)歷史直接陳列的章節(jié)一般,采取最直接的方式,用最簡單的語言引爆歷史感。在這里詩人是要告訴人們,讓我們永遠(yuǎn)記住他們的名字,讓歷史和文學(xué)永遠(yuǎn)記住他們的名字,他們?cè)谥袊母镩_放三十年的交響樂章中是不可忽略、不能忽略的重要音符。

        在詩人感性的筆觸下,即使偉人也只是一位極其普通的老人——

        南中國的海在這個(gè)時(shí)候

        顯得特別寧靜,它在仔細(xì)端詳一位老人

        那位平實(shí)而飽經(jīng)滄桑的老人

        站在微風(fēng)襲來的海邊

        以總設(shè)計(jì)師的風(fēng)采

        揮手拆掉了海邊所有的柵欄

        ——“要?dú)⒊鲆粭l血路!”

        ——“發(fā)展才是硬道理!”

        這是春天的雷鳴,振聾發(fā)聵

        這里面包含的悲壯意味

        勝過硝煙里硬著頭皮的一次強(qiáng)攻

        勝過迷霧里認(rèn)定一個(gè)方向的突圍

        這是一部真實(shí)的中國版的《老人與海》

        驚世駭俗,即使海明威在世

        也不能不為之驚嘆

        我仿佛又看到人潮涌動(dòng)的北京大街上那幅寫著“小平,你好”的紅色橫幅,而那一段公共記憶里留下的國人的無數(shù)敬仰與深情在此刻又恢復(fù)著往日熟悉的氣息。其實(shí)不需要太多描述,這位宏韜偉略的老人與中國那段波瀾壯闊的歷史已經(jīng)在眼前在心間了。

        實(shí)際上,真正要理清這首詩歌的情感是異常困難的。因?yàn)?,整部長詩中,被串聯(lián)起來的歷史畫面異常豐富生動(dòng),其間作者視角的轉(zhuǎn)換與情感的流動(dòng)都是復(fù)雜多面的。改革開放三十年每一個(gè)關(guān)節(jié)處都分布有作者親歷布就的神經(jīng)脈絡(luò),每一句敘述都仿佛一段詠嘆,使得這個(gè)大潮洶涌的歷史夾裹著偉人、農(nóng)民、工人、學(xué)者、尋常百姓和作者本人的無數(shù)情感,過于真實(shí)又過于厚重。這是《三十年河?xùn)|》帶給我最大的震動(dòng)。

        從任何方向看這部詩歌,它都可稱為一部有血有肉的政治抒情詩。它的出現(xiàn),從一定程度上為當(dāng)代政治抒情詩正了名,其社會(huì)政治意義不言而喻,但我卻更看重的是它在詩學(xué)意義上所做的貢獻(xiàn)和帶來的啟示。在“詩意中國,久遠(yuǎn)的溫情”中詩人幾乎是用一顆迷醉的詩心、熱情的陳述托舉著詩歌,從80年代詩歌神圣化時(shí)期說起歷數(shù)了經(jīng)濟(jì)大潮的沖刷下,詩歌邊緣化的尷尬、社會(huì)歷史重要時(shí)刻詩歌缺席的疼痛、詩人們對(duì)藝術(shù)不離不棄的努力、災(zāi)難面前詩歌的噴薄而出,詩歌節(jié)上收獲的感動(dòng)與詩歌博物館的落成,詩人幾乎是用虔誠將詩歌重新托舉在讀者面前,并對(duì)詩歌寄予了殷切的希望與呼喚:“這是一個(gè)詩的國度/每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)詩歌保持敬畏/一個(gè)民族如果沒有詩歌已經(jīng)無法想象/一個(gè)擁有悠久詩歌傳統(tǒng)的民族/如果消解、冷漠了它的詩歌/這無疑是民族的悲涼”。因而,在這部長詩中,我們不僅收獲了改革開放三十年我們的國家、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展嬗變歷史,同時(shí),收獲了詩人對(duì)長詩抒寫的全新探索,收獲了一個(gè)長期處于詩歌現(xiàn)場(chǎng)的詩人那浸染時(shí)代的關(guān)于民族關(guān)于詩歌的浩蕩情懷。

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