電視劇《我的兄弟叫順溜》一經(jīng)播出,便引發(fā)收視熱潮,憨直而不乏機(jī)靈的順溜深受觀眾喜愛。因此,《順溜》悲劇性的結(jié)局:為完成伏擊任務(wù)親眼目睹家人被日軍迫害而不能相救、導(dǎo)致家人慘死的順溜,在想要替親人報的時候,又被告之新四軍的紀(jì)律要求任何人都不能再向投降的日軍采取任何行動。順溜經(jīng)過掙扎,最終做出了自己的決定,在形式上“槍殺日軍”——打斷日本軍旗、射穿日本戰(zhàn)死將軍的骨灰盒,而他卻因此遭到了國民黨軍隊的槍殺,讓眾多觀眾接受不了,甚至不愿去看。
雖然說該劇的主創(chuàng)人員曾對于《順溜》結(jié)局的悲劇性處理有如下解釋:所有偉大的、經(jīng)典的影視劇作品都是悲劇,“這個結(jié)局比大團(tuán)圓更讓人揪心、震撼,也因此留下了很多東西讓觀眾思考?!钡窃S多觀眾還是感覺,英雄就應(yīng)該受到嘉獎,雖不至于加官晉爵,至少也要活蹦亂跳、春風(fēng)得意。
亞洲的悲情文化
回想一下,我們會發(fā)現(xiàn)中國乃至亞洲的電影似乎都在追求著這樣一條原則:喜劇式的結(jié)尾固然令人會心一笑,但悲劇的結(jié)局才更有震撼力,因此“好人沒好報”的結(jié)局常常會出現(xiàn)在我們的影視及文學(xué)作品中。比如《金婚》里的大寶,作為佟志夫婦唯一的兒子在“改邪歸正”之后,依然要“安排”他“壯烈地死去”,讓白發(fā)人送黑發(fā)人;被譽(yù)為“都市里一汪清泉”的韓國文學(xué)作品《菊花香》,也是非要把兩個相愛的人歷盡磨難在一起后,讓女主角染病死去……誠然,這些作品是讓人印象更加深刻,但是看后那壓抑的心情卻久久不能平復(fù)。
反觀很多美國影視作品大都是完美的結(jié)局,比如《拯救大兵瑞恩》,同樣是戰(zhàn)爭題材,我們會對拯救過程中血淋淋的戰(zhàn)爭場面記憶猶新,能領(lǐng)會到戰(zhàn)爭是殘酷的、和平很重要的核心思想,但我們更會為最終完好地救下瑞恩而歡呼雀躍。不僅是虛構(gòu)作品如此,那些“自我感覺良好”的美國人甚至連一些經(jīng)典劇目都能冠以他們的“美好愿望”,比如著名的凄美童話故事《小美人魚》,迪斯尼公司就能顛覆傳統(tǒng)改編成小美人魚最終開口說話,和王子結(jié)婚生子的大團(tuán)圓結(jié)局!雖然,我們知道那只是美國人的自娛自樂,但是我想,看過這個新版《小美人魚》的觀眾,都會有種長出一口窩囊氣的感覺。
“順溜”其實很簡單
同樣是創(chuàng)作文藝作品,為什么亞洲人多會處理成“人生十之八九不如意”,而美國人總是會“傻高興”呢?曾經(jīng)看過這樣一個調(diào)查,也許能告訴我們答案。有位心理學(xué)家做了一個和“快樂”有關(guān)的調(diào)查,調(diào)查了日本人、印度人、西班牙裔美國人、亞裔美國人和歐洲裔美國人大學(xué)生。最少感到快樂的是日本人和亞裔美國人。原因何在呢?專家解釋說,美國文化一般讓人看到生活的正面,以尋找和感受快樂為主旨。而亞洲文化一般讓人把歡樂的價值意義和自我實現(xiàn)聯(lián)系起來,讓人看到更多的是生活的負(fù)面,所以感到快樂的人不多。
在這里,我不想過多追究導(dǎo)致這兩種思維方式的歷史根源問題,也不想說兩種文化到底是誰對誰錯,我們不妨把問題簡單化,單純從處世態(tài)度來看。沒有誰的生活會永遠(yuǎn)是彩虹或風(fēng)雨,大到人類歷史,小到人的一生,都是如此。我們也許無法改變或把握命運,但是我們至少可以調(diào)整心態(tài)、讓自己樂觀一些。有時候樂觀與悲觀的感受之間的差別是很微妙的——同樣的東西,樂觀會讓你看到美味的面包圈,悲觀會讓你看到一個窟窿,樂觀的人在每次危難中看到機(jī)會,悲觀的人在每個機(jī)會中看到危難。所以,我們希望人人都能有一顆順溜的心,那更多的順溜就都會有個順溜的結(jié)局了。4