摘 要： 本文從培養(yǎng)學(xué)生能力出發(fā)，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的增強(qiáng)，學(xué)習(xí)熱情的提高，以及對情景教學(xué)等教學(xué)方法的研究，分析當(dāng)前新形勢下中學(xué)政治教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，以期發(fā)揚與時俱進(jìn)的精神，符合中學(xué)教學(xué)的要求。

關(guān)鍵詞： 政治教學(xué) 教學(xué)方法 改革

當(dāng)代中學(xué)生是在改革開放不斷深化的環(huán)境中成長起來的，他們整天接觸的是日新月異的現(xiàn)實生活和紛繁復(fù)雜的社會問題，希望政治課老師能真正從理論和實踐相結(jié)合的高度，就他們所關(guān)心的一些諸如經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、國際形勢的變化等重大理論問題和現(xiàn)實問題，給他們以信服的解答，希望通過政治課學(xué)習(xí)提高他們分析問題和解決問題的創(chuàng)新能力。這就要求政治課的課堂教學(xué)改革要從學(xué)生的實際出發(fā)，研究學(xué)生的需求，把提高學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)目的與學(xué)生的需要結(jié)合起來。這樣，政治課教學(xué)才能充滿生機(jī)和活力。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

《中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“本學(xué)科的教學(xué)方法應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力，避免單純傳授知識和死記硬背的傾向。”這對我們政治課堂教學(xué)改革提出了明確的方向。古人云：“學(xué)起于思，思起于疑，疑解于問?！睈垡蛩固挂舱f過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力來自于問題與質(zhì)疑，因此，在政治教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生積極思考是十分重要的，讓學(xué)生敢于并善于在學(xué)習(xí)的過程中提出自己不同的看法和見解，使教學(xué)過程成為像于漪老師所說的那樣，是學(xué)生有目的、有意識地生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑的過程。

在課堂教學(xué)過程中通過設(shè)疑引思，對問題進(jìn)行積極的探究，對培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有很大的作用。能在課堂上質(zhì)疑問難，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中主體參與意識的形成，體現(xiàn)了學(xué)生從被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了學(xué)生分析問題、解決問題能力的生成和提高。當(dāng)然學(xué)生質(zhì)疑習(xí)慣和解惑能力的提高不是一朝一夕的，需要教師長期不懈地指導(dǎo)與培養(yǎng)。我在教學(xué)實踐中注重從三個方面培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

1.提供思考題，幫助學(xué)生質(zhì)疑。有時學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中好像什么都懂，看不出問題，找不到疑點，其實正是教師平時缺乏對學(xué)生質(zhì)疑能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)所造成的，所以教師要千方百計地鼓勵與幫助學(xué)生從教材中看出問題、想出問題。我認(rèn)為教師出好課前預(yù)習(xí)思考題，讓學(xué)生邊看書邊思考，是非常有利于學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)的。思考題要提早給學(xué)生，并且做到由淺入深，既有理論的理解，又有案例的分析，更有開放性的思考，這樣能夠使學(xué)生課前對教學(xué)的重點和難點有一個初步的鉆研與探究，課堂上就能做到主動質(zhì)疑、積極解惑了。

2.設(shè)計課堂提問，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。新課程要求轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，因此，將促進(jìn)師生互動的談話式、討論式教學(xué)作為政治教學(xué)的有效方式是可取的。教師在備課時要有意識地設(shè)計一些非常規(guī)、發(fā)散性的討論題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑問難，啟發(fā)學(xué)生對同一問題進(jìn)行多角度的思考、剖析，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在講述《保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的原則》的第二條原則時，我就引導(dǎo)學(xué)生思考：“為什么要別人尊重你的人格尊嚴(yán)，你首先得具有高尚的人格尊嚴(yán)？”使學(xué)生站在自己與別人兩個不同的角度思考尊重人格尊嚴(yán)的問題。課堂提問設(shè)計得好，就能使課堂活躍，學(xué)生的主體作用就能較好地發(fā)揮。

3.鼓勵學(xué)生提問，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。盡管教師已有目的地設(shè)計了一些課前的預(yù)習(xí)題，也能在上課時進(jìn)行組織學(xué)生課堂提問，但學(xué)生還存在許多問題，需要老師和學(xué)生們的幫助。尤其是隨著學(xué)生求異思維、發(fā)散性思維能力的不斷提高，學(xué)生對質(zhì)疑會表現(xiàn)出高漲的熱情，常會以不迷信課本、不迷信教師的批判眼光審視教材、分析問題，在不疑處生疑。因此，教師要積極鼓勵學(xué)生提出問題，大膽猜想，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下大膽提出自己的疑問和看法，營造讓學(xué)生積極思維的課堂氣氛。對于學(xué)生的問題，可以采取讓學(xué)生們自己在相互討論中解答，也可以通過教師作些補充和歸納加以明晰。在師生共同的討論與分析中解決學(xué)生提出的問題，就能進(jìn)一步充實和豐富教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)效果的提高，促進(jìn)學(xué)生質(zhì)疑解惑能力的培養(yǎng)。

二、突出情境教學(xué)，實現(xiàn)“三線合一”

情境教學(xué)在政治課中最大的優(yōu)點是，能夠讓學(xué)生通過經(jīng)驗性的活動獲取知識，受到教育，并在知識的運用中培養(yǎng)創(chuàng)造力。教師應(yīng)以活動教學(xué)為中心，讓學(xué)生成為課堂的主角，老師由臺前退至幕后。例如初三的“模擬法庭”活動，老師只負(fù)責(zé)庭前準(zhǔn)備工作的指導(dǎo)和參訟人員的培訓(xùn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個模擬的“法庭”情境，訴訟內(nèi)容和訴訟過程則完全由學(xué)生決定，訴中老師只作為一個旁聽者出現(xiàn)，庭審結(jié)束后簡單總結(jié)。這樣老師和學(xué)生都得到了解放，學(xué)生因自主參與而傾注了大量的心血和熱情，從而知識掌握得牢固，理解得透徹，并且在經(jīng)驗性的學(xué)習(xí)中受到深刻的思想教育。

所謂的“三線”，即課堂教學(xué)、活動教學(xué)、情境教學(xué)三條線。如同一場舞臺演出：課堂教學(xué)是演出內(nèi)容，要注意避免無效勞動，強(qiáng)調(diào)“精”字；活動教學(xué)是主旋律，要讓學(xué)生動起來，課堂活起來；情境教學(xué)是場境設(shè)置，要能幫助學(xué)生很快進(jìn)入角色，全身心地投入。只有“三線合一”才能達(dá)到最佳舞臺效果。例如初三“消費者權(quán)益”部分的教學(xué)，我精心設(shè)計了授課方案，確定以“消費者有哪些權(quán)益、權(quán)益受損后如何追償、根據(jù)什么追償”三大塊為本課主體內(nèi)容；以商場購物和到消協(xié)投訴為活動方式；以虛擬商場和消協(xié)為場境。這樣，學(xué)生如同親臨其境，在模擬活動過程中，切實感受到生活的氣息，體驗到生活中法律無處不在，增強(qiáng)了法律意識和法制觀念，提高了自我保護(hù)能力。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)參與熱情

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生在心理上對學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生愛好、追求和向往的傾向，是推動學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的直接動力。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，有興趣才會入迷，入迷才能鉆得進(jìn)去，學(xué)習(xí)才會卓有成效。我國古代教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學(xué)生只有“好之”、“樂之”，方能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，方能以學(xué)為樂，欲罷不能。學(xué)生只有對思想政治課教學(xué)具有濃厚興趣，才能積極主動和富有創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。事實上，導(dǎo)致政治學(xué)業(yè)不良的重要原因就是學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣。愛因斯坦說得好：“興趣是最好的老師，真正有價值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從人對客觀事物的愛與熱忱產(chǎn)生?！苯虒W(xué)的理論和實踐昭示我們：培養(yǎng)興趣是教師的一大重任。

我在教學(xué)中試著從多方面，采用多種方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

1.“點化”舊知識，進(jìn)入?yún)⑴c角色。蘇霍姆林斯基說過：“教給學(xué)生利用已有的知識去獲取新的知識是教學(xué)的最高技巧所在。”其實，這最高技巧就是教師要善于“點化”舊知識，從而啟發(fā)學(xué)生對舊知識進(jìn)行演繹、歸納、分析而獲得新知識?？鬃铀f的“溫故而知新”即是這個道理。

“點化”舊知識是很容易激發(fā)起學(xué)生參與興趣的。這是因為：第一，中學(xué)生正處在由經(jīng)驗型的抽象邏輯思維向理論型的抽象邏輯思維過渡階段，所以，只要合理地利用大腦中已儲存的知識經(jīng)驗進(jìn)行邏輯推理、分析，是不需要意志努力就能在課堂中進(jìn)入角色的。第二，這些舊知識形式多樣，有寓言故事、有成語、有諺語、有畫面……很容易動員起學(xué)生各方面的感官，使學(xué)生樂于參與。第三，舊知識勾起了學(xué)生的回憶、思考，啟動了他們的思維，使他們在課堂中不知不覺地進(jìn)入了參與的角色。比如在講“社會的客觀性”這一知識點時，首先涉及社會是如何產(chǎn)生的問題，學(xué)生答不出來。我便提示學(xué)生回憶客觀唯心主義關(guān)于神創(chuàng)論的“六日工程”知識點，再回答人類和人類社會哪個先產(chǎn)生？利用社會的含義，學(xué)生得出了人類和社會的產(chǎn)生是同一過程的結(jié)論。而關(guān)于“人類的起源”這一問題，在講自然界的客觀性時已論述過。在教學(xué)中，我還由“揠苗助長”的寓言演繹得出了客觀規(guī)律性和主觀能動性的含義及相互關(guān)系的原理。這樣，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。事實證明，只要一提及這些舊知識，學(xué)生就一觸即發(fā)，然后再加上教師“點鐵成金”的“點化”，他們就十分驚奇。這興奮，這驚奇，足以激發(fā)他們參與學(xué)習(xí)的興趣。

2.運用情趣性教學(xué)法。我稱之為“糖衣片”式教學(xué)法，是以事明理、寓理于趣的教學(xué)形式或方法，它讓理論回“娘家”，從而把抽象的理論具體化、形象化。它的特點在于：采用了學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式，即以情趣為“糖衣”，讓學(xué)生輕松愉快地接受原本覺得艱澀的抽象概念和原理，從而促進(jìn)思維的活躍和覺悟的提高。這種方法寓教于樂，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有利于改革空洞說教式的教學(xué)積弊。我在講“發(fā)達(dá)資本主義國家和發(fā)展中國家之間的尖銳矛盾”時，先出示了一幅題為“差距”的漫畫，映入學(xué)生眼簾的是南北半球大小懸殊的奇怪的地球儀，一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣。在“為什么會出現(xiàn)這種差距”的問題后，我又掛出題為“大吃大喝”的漫畫，通過對漫畫的欣賞分析，學(xué)生在熱烈的議論中掌握了有關(guān)新殖民主義的知識，直到下課后，依舊興趣盎然。