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        關(guān)于小說主題的多元化思考

        2009-12-31 00:00:00劉福祿
        考試周刊 2009年29期

        摘 要: 小說的主題是小說的靈魂、小說的綱,它像一根紅線貫穿于小說的全篇,成為整篇小說的中心。教師要引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位地去探究課本中編選的小說,讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)談出來,無論學(xué)生從哪個(gè)角度去分析,只要學(xué)生的觀點(diǎn)符合時(shí)代背景,反映時(shí)代的主弦律,能體現(xiàn)作者的人生觀、價(jià)值觀,能反映當(dāng)代社會(huì)的性質(zhì),能表現(xiàn)作者的理想、愿望,教師都要給以肯定并予以鼓勵(lì)。

        關(guān)鍵詞: 中學(xué)語文教材 小說 主題 多元化思考

        中學(xué)語文教材中編排有一定數(shù)量的小說,在教小說時(shí),教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生正確理解小說的主題,并多角度、多方位地探究小說的主題,我覺得這是一個(gè)值得教師深究的很重要的問題。教師應(yīng)借助小說開闊學(xué)生的視野,拓寬學(xué)生的思路,讓學(xué)生多角度、多方位地分析小說的背景,去理解特定歷史條件下的社會(huì)制度、社會(huì)的本質(zhì)、社會(huì)中某階層的人的精神風(fēng)貌,從而理解作者的寫作意圖,感悟作品的教育意義。

        如何才能做到呢?首先,在教學(xué)小說時(shí)教師必須讓學(xué)生明確什么是小說的主題,主題的作用是什么,所謂小說的主題是小說的靈魂、小說的綱,它像一根紅線貫穿于小說的全篇,成為整篇小說的中心。小說質(zhì)量的高低,價(jià)值的大小,作用的強(qiáng)弱,很大程度上取決于主題是否正確、集中、鮮明和深刻。因此,主題在小說中的地位是十分重要的,它是文章的核心。

        其次,教師要明白作者的創(chuàng)作意圖。作者在提煉小說的主題時(shí)總是要選一個(gè)廣闊的社會(huì)背景,塑造一些典型的人物形象,通過人物的思想活動(dòng)、性格、外貌來揭示一定的社會(huì)實(shí)質(zhì),這里邊也滲透了作者的主觀認(rèn)識(shí)。這些是客觀事物在作者頭腦中反應(yīng)的產(chǎn)物,是作者對(duì)客觀事物和寫作材料認(rèn)真分析研究得出的結(jié)論。這個(gè)結(jié)論的得出,往往經(jīng)歷著曲折和復(fù)雜的過程,馬克思的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,一個(gè)人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺入深,由此及彼,由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程。因此,要使我們的小說寫得深刻,能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,就要對(duì)小說的主題反復(fù)研究、琢磨和提煉。作者在寫作前動(dòng)了如此之腦筋,花了如此之功夫,他們的心思可想而知。那我們作為一個(gè)讀者怎么才能真正讀懂小說,真正理解小說的主題呢?同樣也需要下大功夫。

        我認(rèn)為教師在教讀小說時(shí)必須做到以下幾點(diǎn):

        一、在授課前翻閱大量的資料,了解作者、了解作者寫作小說的時(shí)代背景。對(duì)作者的人生觀、價(jià)值觀有一個(gè)全面的、正確的探究,了解作者的審美觀、道德觀標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)小說產(chǎn)生的時(shí)代背景要有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)。

        二、在課堂上將自己獲得的作者的信息展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)小說有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。并讓學(xué)生認(rèn)真地、反復(fù)地閱讀作品,讓學(xué)生體會(huì)小說的主題。

        三、在課堂上引導(dǎo)學(xué)生把握住作品的寫作背景,引導(dǎo)學(xué)生去分析作品中人物的思想性格,追根問底,學(xué)生就會(huì)形成自己的認(rèn)識(shí),并鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多元化地去思考,把自己的想法和觀點(diǎn)大膽地展示給其他的學(xué)生。

        下面我就結(jié)合具體的小說來談一談。

        如在教魯迅的小說《故鄉(xiāng)》時(shí),我結(jié)合小說的背景,抓住小說中的人物形象閏土、楊二嫂和“我”引導(dǎo)學(xué)生理解,讓學(xué)生來談。學(xué)生談出了自己的看法,歸納起來有這樣幾種:

        1.有的學(xué)生認(rèn)為,“故鄉(xiāng)”是中國人的精神的反映。從孩子的純真有生氣到成年人的麻木愚鈍,表現(xiàn)了中國普通民眾的生命和活力是怎樣被扼殺的。“閏土”這一人物是最典型的例子。

        2.有的學(xué)生認(rèn)為,小說表現(xiàn)了中國社會(huì)愚昧、落后、貧窮的輪回。從閏土父子和楊二嫂身上可以看出這種輪回的影子。

        3.有的學(xué)生則認(rèn)為,小說表現(xiàn)的是人們渴望純真的人與人的關(guān)系。再回故鄉(xiāng),“我”與閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了深深的精神上的裂痕。我渴望打破封建社會(huì)的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型的人與人之間的關(guān)系。

        如在教《我的叔叔于勒》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景理解這篇小說的主題。學(xué)生對(duì)小說主題理解有以下幾個(gè)觀點(diǎn):

        1.有的學(xué)生認(rèn)為,這篇小說主要是揭示資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系。也就是說資本主義社會(huì)沒有親情、沒有友情,只認(rèn)金錢,不認(rèn)人,人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系。從小說中“于勒”這一人物形象足以說明問題。他由于亂花錢,不僅把父親留給自己的那部分錢財(cái)花完了,而且把哥哥的也花掉了,因此被哥嫂趕出家門。他在做生意的過程中掙了一部分錢,在寫給哥哥的信中表示自己一定要掙大錢回來,償還哥哥,哥嫂一家人在期盼他的到來。誰料他竟然破產(chǎn)了,在船上做起了買賣,意外地出現(xiàn)在哥嫂一家人的面前時(shí),被哥嫂當(dāng)成陌生人,其原因是金錢主宰了人的靈魂。

        2.有的學(xué)生從于勒本人的生活實(shí)際考慮,他認(rèn)為從這一人物身上足以看出資本主義社會(huì)小人物生活的辛酸。

        如在教魯迅的小說《孔乙己》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生了解中國封建社會(huì)的教育制度、社會(huì)制度,讓學(xué)生深入探究,學(xué)生從不同的角度談出自己的觀點(diǎn),主要有以下幾點(diǎn):

        1.小說著力批判了封建制度和封建思想,小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡,揭示了封建制度必然崩潰的真理。在封建時(shí)代,人們受“讀書做官”論的影響,都想通過參加科舉考試步入仕途,因此孔乙己也就毫不例外地陷入了如此深淵,以致被社會(huì)所淘汰。

        2.從人物形象的塑造來看,小說揭示了社會(huì)變革中小人物的無奈。在社會(huì)變革中,小人物根本無力把握自己的命運(yùn)。他們遵從固有的心態(tài)、習(xí)性,跟不上時(shí)代的步伐,找不到自己的出路,最終只能被毀滅。

        3.小說批判了冷漠、麻木的國民劣根性:小說從民眾的角度,揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),以及社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷;從人物本身的角度來分析,孔乙己是一個(gè)思想保守、僵化,死要面子,對(duì)悲慘的命運(yùn)逆來順受,毫無覺悟和反抗的舊知識(shí)分子形象。這樣的國民性,反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

        又如在講述科幻小說《喂—出來》一文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生探究這篇小說的主題,學(xué)生根據(jù)小說的內(nèi)容、情節(jié)大膽設(shè)想,談出了自己的觀點(diǎn),主要有以下幾點(diǎn):

        1.有的學(xué)生認(rèn)為,這篇小說提出了人類與自身生存環(huán)境的問題。人類要保護(hù)生態(tài)環(huán)境。保護(hù)生態(tài)環(huán)境需要的是長遠(yuǎn)的眼光,不能只顧一時(shí),不考慮將來。小說中,城市垃圾源源不斷地倒進(jìn)了一個(gè)無底洞,有相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期,海洋和天空是美麗的蔚藍(lán)色,晴空萬里,碧波如洗。這就是說,破壞生態(tài)環(huán)境的行為,一時(shí)給人們帶來了利益,人們也因此而歡慶“勝利”,得意洋洋,殊不知“勝利”潛伏著隱患,而且隱患顯露之初,人們還不注意,直到公害危及人們的生存,才會(huì)警醒,才會(huì)認(rèn)識(shí)到這個(gè)無底洞終究會(huì)被垃圾填滿,最終禍及人類。人類要發(fā)展,但要科學(xué)發(fā)展。

        2.有的學(xué)生認(rèn)為,這篇小說的主題揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。面對(duì)一個(gè)無底洞,究竟如何處理它時(shí),不同的人有不同的見解,表現(xiàn)了人性的多面性和復(fù)雜性。如村民要堅(jiān)持修一座廟,這表現(xiàn)了他們的迷信思想;聽商人要修一個(gè)廣場(chǎng)就堅(jiān)持把洞的專利權(quán)賣給了一位商人,這表現(xiàn)出村民們只顧眼前的利益,足顯村民們無知、愚昧,商人見利眼紅。城市中的人們把生活垃圾傾入在無底深淵,追求著環(huán)境美,殊不知暗藏隱患。戀人毀掉當(dāng)初的美好生活記憶,追求新的生活。犯罪分子消除各種犯罪證據(jù),逍遙法外。

        3.有的學(xué)生認(rèn)為,這篇小說闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。俗話說,種瓜得瓜,種豆得豆,時(shí)候一到,結(jié)果就出來了。環(huán)境污染的因素不斷積累,到時(shí)就會(huì)造成嚴(yán)重的公害。世上所有事情都是這樣,不斷積累,量變到了質(zhì)變,結(jié)果就“出來”了。起初人們丟進(jìn)無底洞的小石塊最終又意外地返回給了人們,從這一點(diǎn)足以說明這一問題。

        綜上所述,人們要想真正讀懂一部小說,就要對(duì)小說的主題展開多角度、多層次的探究,在教學(xué)中教師要解放思想,要鼓勵(lì)學(xué)生多元化思考,多角度認(rèn)識(shí)事物,大膽陳述自己的觀點(diǎn),只要學(xué)生講得有道理,教師就要給予充分的肯定,這樣才能提高學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。

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