摘要:圖書館源于社會，歸于社會，為繁榮社會，圓融社會而存在。與圖書館有關(guān)的方方面面都是圖書館學(xué)研究的對象，要研究圖書館的特殊性，更要研究圖書館的普遍性。凡是社會中有利于發(fā)展圖書館的方法、手段，我們都可以如意的運用于圖書館，同時，圖書館的一切發(fā)展都應(yīng)以服務(wù)社會為目的。

關(guān)鍵詞:圖書館學(xué);研究方法;圓融;和諧;矛盾

中圖分類號:G250文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2009)18-0211-01

圖書館學(xué)的理論研究需要突破，開辟圖書館學(xué)研究的新局面，這是目前擺在圖書館理論界的現(xiàn)實與重任。如何突破需要大智慧，需要放棄原有的框框和教條。

一、正本清源，用圓融、和諧的思維方法研究圖書館學(xué)

中國古代圣人老子在《道德經(jīng)》一書第四十二章中說:“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！痹诘谒氖轮姓f:“反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無?！?/p>

道家認(rèn)為陰陽相生相克，和諧統(tǒng)一。在論述事物的相對性又和諧統(tǒng)一的特征時，老子在《道德經(jīng)》第二章中說:“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！贝_實如此，沒有“無”，就無所謂“有”;沒有“惡”，就無所謂“善”;沒有“短”，就無所謂“長”;沒有“后”，就無所謂“前”……相對立的雙方是和諧統(tǒng)一的，共同組成、維護(hù)著萬事萬物。

根據(jù)以上思想，我們在研究圖書館學(xué)時，就不能把圖書館的矛盾當(dāng)做主要研究對象了，因為矛盾只是陰陽相生相克中相克的那一點，而且是從屬于和諧的。

圖書館源于社會，歸于社會，為繁榮社會，圓融社會而存在。與圖書館有關(guān)的方方面面都是圖書館學(xué)研究的對象，要研究圖書館的特殊性，更要研究圖書館的普遍性。凡是社會中有利于發(fā)展圖書館的方法、手段，我們都可以如意的運用于圖書館。

二、“矛盾論”的局限性及其不良后果

目前，“矛盾論”是在圖書館學(xué)研究中比較普遍的思想。把藏與用的矛盾當(dāng)做圖書館特有的本質(zhì)，當(dāng)做圖書館學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的根本特點等等……這些思想是我們在圖書館學(xué)界常見的和熟知的。

事物的相對性，也就是矛盾，是事物的特性之一，也就是陰陽相生相克中相克的那一點。但是，陰陽的相生，和諧共處才是事物的本質(zhì)屬性，才是萬物存在的根本。萬物的相生相克都是為了維護(hù)事物的存在，就是說，圖書館中的各種矛盾以服務(wù)于圖書館的存在為目的。圖書館的存在，各種要素的和諧共處以及圖書館與社會的和諧共處才是我們應(yīng)該著重去研究的問題，而不是各要素之間的相對性即矛盾成為我們研究的目的。這種以矛盾作為研究對象的認(rèn)識是極端的，片面的，其后果是不能用整體的，“和為貴”的思想去思考問題，處理問題，往往用矛盾的，斗爭的，強(qiáng)制的方法處理問題。往往是這個問題處理了，那個問題又生出來了。處理了一個問題，又生出幾個問題來。不能用寬容的心認(rèn)識:各種不同的理論、方法、認(rèn)識和行為的差異性都是為繁榮豐富圖書館的整體而存在。經(jīng)常要求統(tǒng)一認(rèn)識，統(tǒng)一行為，統(tǒng)一思想等等。統(tǒng)一的結(jié)果是窒息了思想，窒息了發(fā)展，局限了我們能力的發(fā)揮。不從矛盾的基點出發(fā)看待事物，而是從圓融的和諧的思想去考慮問題，我們的圖書館學(xué)會有一個大的發(fā)展。

三、結(jié)語

一種觀念形成后是很難改變的。要突破“矛盾論”的觀念束縛，需要我們從中國傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，需要自身素質(zhì)的提高。老子在《道德經(jīng)》第二十五章說“人法地，地法天，天法道，道法自然?！庇钪嬗衅渥匀环▌t，事物有其發(fā)展規(guī)律。

每個細(xì)胞都隨著整體的運轉(zhuǎn)而運轉(zhuǎn)，隨著整體的變遷而變遷，遵循著整體的規(guī)律。同時，整體又是由各個細(xì)胞，各種各樣的個體細(xì)胞組成。各種特點的細(xì)胞繁榮著整體，豐富著整體，維護(hù)著整體，以自然的法則和諧地統(tǒng)一成為一個整體。如果我們對宇宙天地，對自然有一顆敬畏的心，謙卑的心，我們就會得到自然規(guī)律的庇護(hù)與關(guān)懷。正如老子說的:“天道無親，常與善人?！蔽蚁嘈牛S著我們觀念的突破，將會開辟圖書館學(xué)發(fā)展的新局面。以圓融、和諧的思想研究圖書館學(xué)，以更大的智慧看待圖書館，圖書館的發(fā)展將不可限量。